스카이바에게 보내는 편지와 유력자와의 처세술 — 호라티우스 『서간시』 1권 1.17.1–1.17.62 라틴어 원문·한국어 번역

Quamvis, Scaeva, satis per te tibi consulis et scis,

스카이바여, 비록 그대가 자신을 위해 충분히 배려하고 있고

quo tandem pacto deceat maioribus uti,

대관절 어떤 방식으로 윗사람들과 사귀어야 마땅한지 알고 있다 할지라도,

disce, docendus adhuc quae censet amiculus, ut si

아직 가르침을 받아야 할 처지인 그대의 작은 친구의 견해를 배우게나. 그것은 마치

caecus iter monstrare velit;¹ tamen aspice si quid

눈먼 이가 길을 안내하려 하는 것과 같겠지만, 그래도 혹시

et nos, quod cures proprium fecisse, loquantur.

우리 역시 그대가 자기 것으로 삼고 싶어 할 만한 무언가를 말하고 있지는 않은지 살펴보게나.

Si te grata quies et primam somnus in horam

만약 기분 좋은 휴식과 첫 시간까지의 잠이

delectat, si te pulvis strepitusque rotarum,

그대를 기쁘게 한다면, 만약 먼지와 바퀴들의 소음이,

si laedit caupona, Ferentinum ire iubebo,

만약 선술집의 소란이 그대를 괴롭힌다면, 나는 그대에게 페렌티눔으로 가라고 권하겠네.

nam neque divitibus contingunt gaudia solis,

왜냐하면 기쁨은 부유한 자들에게만 찾아오는 것이 아니며,

nec vixit male, qui natus moriensque fefellit.²

태어나서 죽을 때까지 세간의 눈을 피해 살아간 자도 결코 나쁘게 산 것이 아니기 때문이네.

si prodesse tuis pauloque benignius ipsum

만약 그대의 일가붙이들에게 도움이 되고 자기 자신을

te tractare voles, accedes siccus ad unctum.³

조금 더 융숭하게 대접하고 싶다면, 그대는 마른 자로서 기름진 자에게 다가가야 할 것이네.

“Si pranderet holus patienter, regibus uti

“만약 아리스티포스가 끈기 있게 채소를 먹었다면, 왕들과 사귀기를

nollet Aristippus.” “si sciret regibus uti,

원치 않았을 텐데.” “만약 나를 비난하는 자가 왕들과 사귀는 법을 알았더라면,

fastidiret holus qui me notat.” utrius horum

그는 채소를 경멸했을 것이네.” 이들 둘 중

verba probes et facta doce, vel iunior audi

누구의 말과 행동을 그대가 옹호하는지 알려주게나, 아니면 아랫사람으로서 듣게나,

cur sit Aristippi potior sententia, namque

왜 아리스티포스의 의견이 더 우수한지를. 왜냐하면

mordacem Cynicum sic eludebat, ut aiunt:

그는 사람들이 말하듯 톡 쏘아붙이는 키니코스파를 다음과 같이 따돌렸기 때문이네.

“scurror ego ipse mihi, populo tu;⁴ rectius hoc et

“나는 나 자신을 위해 광대 짓을 하지만, 그대는 대중을 위해 그러고 있네. 이편이

splendidius multo est. equus ut me portet, alat rex,

훨씬 더 올바르고 훌륭하네. 말은 나를 태우고 왕은 나를 먹여 살리도록

officium facio; tu poscis vilia, verum

나는 내 소임을 다하네. 그대는 비천한 것을 요구하면서도 실제로는

dante minor, quamvis fers te nullius egentem.”

베푸는 자보다 아래에 있네, 비록 자신은 아무것도 필요 없다고 떠벌릴지라도 말이네.”

omnis Aristippum decuit color et status et res,

모든 상황과 지위와 형편이 아리스티포스에게는 어울렸으니,

temptantem maiora, fere praesentibus aequum,

그는 더 큰 것을 추구하면서도 대개 현재의 처지에 만족했네.

contra, quem duplici panno patientia velat,

반면에, 이중으로 된 누더기로 인내가 몸을 감싸고 있는 자에 대해서는,

mirabor, vitae via si conversa decebit.

삶의 방식이 뒤바뀌었을 때 그것이 과연 어울릴지 나는 의아해할 것이네.

alter purpureum non exspectabit amictum,

한 사람은 자줏빛 외투를 기다리지 않고

quidlibet indutus celeberrima per loca vadet,

무엇이든 걸쳐 입은 채 가장 번화한 곳들을 걸어 다닐 것이며,

personamque feret non inconcinnus utramque;

어느 쪽 역할이든 어색하지 않게 해내리라.

alter Mileti textam cane peius et angui

다른 사람은 밀레토스산 외투를 개나 뱀보다 더 끔찍하게

vitabit chlamydem, morietur frigore, si non

피할 것이며, 만약 그대가

rettuleris pannum. refer et sine vivat ineptus.

누더기를 돌려주지 않는다면 추위로 죽을 것이네. 그것을 돌려주고 그 어리석은 자가 그냥 살아가게 내버려 두게나.

Res gerere et captos ostendere civibus hostis

위업을 달성하고 포로가 된 적들을 시민들에게 보여주는 것은

attingit solium Iovis et caelestia temptat:

유피테르의 왕좌에 닿는 일이며 천상의 것을 도모하는 것이니,

principibus placuisse viris non ultima laus est.

일류의 권력자들에게 마음에 드는 것은 결코 작은 영예가 아니네.

non cuivis homini contingit adire Corinthum.

아무나 코린토스에 갈 수 있는 것은 아니라네.

sedit qui timuit ne non succederet. “Esto.

성공하지 못할까 두려워한 자는 주저앉았네. “좋소.

quid, qui pervenit, fecitne viriliter?” atqui

그렇다면 그곳에 도달한 자는 어떻게 했소? 그는 남자답게 행동한 것 아닌가?” 하지만

hic est aut nusquam, quod quaerimus, hic onus horret,

우리가 찾는 가치는 여기에 있거나 아니면 그 어디에도 없네. 한 사람은 부담을 무서워하네,

ut parvis animis et parvo corpore maius;

그것이 좁은 도량과 작은 몸뚱이에는 너무 무겁기 때문이네.

hic subit et perfert, aut virtus nomen inane est,

다른 사람은 그것을 떠맡고 끝까지 견뎌내니, 그렇지 않다면 미덕이란 헛된 이름에 불과하거나,

aut decus et pretium recte petit experiens vir.

혹은 도전하는 자가 영예와 보상을 당연하게 구하는 것이네.

Coram rege sua de paupertate tacentes

자신의 군주 앞에서 가난에 대해 침묵을 지키는 자들이

plus poscente ferent: distat, sumasne pudenter

조르는 자보다 더 많은 것을 얻을 것이네. 수줍게 받아들이는 것과

an rapias; atqui rerum caput hoc erat, hic fons.

낚아채는 것 사이에는 큰 차이가 있네. 하지만 이것이야말로 사태의 요체이자 근원이었네.

“indotata mihi soror est, paupercula mater,

“저에게는 지참금 없는 누이가 있고, 어머니는 가난하며,

et fundus nec vendibilis nec pascere firmus,”

농토는 팔리지도 않고 저를 먹여 살리기에도 충분치 않습니다”

qui dicit, clamat, victum date! succinit alter,

라고 말하는 자는 실상 “양식을 주십시오!”라고 외치고 있는 것이네. 그러면 다른 이가 맞장구를 치며,

et mihi! dividuo findetur munere quadra,

“저도요!” 하고 외치네. 그러면 빵 조각은 나누어진 자선에 의해 쪼개질 것이네.

sed tacitus pasci si posset corvus,⁵ haberet

하지만 까마귀가 조용히 먹이를 먹을 수 있었다면, 그는

plus dapis et rixae multo minus invidiaeque.

훨씬 많은 음식을 얻고 다툼과 시기 질투는 훨씬 적었을 텐데 말이네.

Brundisium comes aut Surrentum ductus amoenum

브룬디시움으로 혹은 아름다운 수렌툼으로 동반자로서 데려가진 자가

qui queritur salebras et acerbum frigus et imbres,

울퉁불퉁한 길과 혹독한 추위, 비를 불평하거나,

aut cistam effractam et subducta viatica plorat,

혹은 상자가 파손되고 여비가 도난당했다고 흐느끼는 것은,

nota refert meretricis acumina, saepe catellam,

흔히 목걸이를, 흔히 발찌를 도둑맞았다고 우는

saepe periscelidem raptam sibi flentis, uti mox

창녀의 빤한 속임수를 되풀이하는 것이라네. 그리하여 조만간

nulla fides damnis verisque doloribus adsit,

그녀의 진짜 피해와 진짜 슬픔에도 전혀 신뢰가 가지 않게 되듯이 말이네.

nec semel irrisus triviis attollere curat

또한 길거리에서 한 번 비웃음을 산 사람은

fracto crure planum, licet illi plurima manet

다리가 부러진 사기꾼을 부축해 일으키려 하지 않네. 비록 그에게서 수많은

lacrima, per sanctum iuratus dicat Osirim:

눈물이 흘러내리고, 신성한 오시리스의 이름을 걸고 맹세하며 이렇게 말할지라도 말이네.

credite, non ludo; crudeles, tollite claudum!

“믿어 주십시오, 장난치는 것이 아닙니다. 냉혹한 자들이여, 절름발이를 일으켜 주십시오!”

quaere peregrinum, vicinia rauca reclamat.

“외지인이나 찾아보시오” 하고 목이 쉰 이웃들이 소리쳐 물리치네.

구문 주해5건

1.17.3ut si caecus iter monstrare velit
접속법 현재 velit를 사용한 비교의 조건절로, "마치 눈먼 이가 길을 안내하려 하는 것처럼"이라는 가정적 상황을 표현한다. 바로 앞의 형용사적 분사구 docendus adhuc와 병치되어, 저자가 자신을 '눈먼 안내자'에 비유하며 겸손을 표하는 구도이다.
1.17.10fefellit
동사 fallere의 완료형. 여기서는 절대적(자동사적)으로 사용되어 "세상의 이목을 피해 살다", "숨어 지내다"라는 의미를 나타낸다. 이는 에피쿠로스 학파의 유명한 도덕적 계율인 "숨어서 살아라"(λάθε βιώσας)에 대응한다.
1.17.12accedes siccus ad unctum
주어 보어인 siccus("마른 자", 즉 가난하거나 맨정신인 자)와 명사적 대격인 unctum("기름을 바른 자", 즉 부유하거나 융숭한 대접을 받는 자)의 대조. 후원자에게 신세를 지며 그 혜택을 누리려 하는 행위를 비유적으로 표현했다.
1.17.19scurror ego ipse mihi, populo tu
디포넌트 동사 scurror("광대 짓을 하다", "아첨하다")의 용법. 간접 목적어인 여격 mihi와 populo는 누구의 편익을 위해 그러한 영합 행위가 수행되는지를 나타낸다. 아리스티포스는 자신의 궁정 봉사를 개인의 이익을 위한 실용적 선택으로 규정하는 한편, 디오게네스의 빈곤 과시를 대중을 의식한 허영이라고 비판한다.
1.17.50tacitus pasci si posset corvus
si + 접속법 과거(posset, haberet)를 사용한 현재 사실과 반대되는 가정(반실가상 조건문). 후원자에게 불필요한 불평이나 원망을 늘어놓지 않고 침묵을 지켰더라면, 더 많은 몫을 얻고 불필요한 시기나 다툼을 피할 수 있었을 것이라는 교훈을 까마귀 우화에 기탁하여 묘사한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건

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