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아이네이스

§9.74-9.147

트로이아 함선의 님프 변신과 투르누스의 연설

투르누스가 트로이아 함대를 방화하려 하자 신들의 어머니인 시벨레의 청원으로 유피테르가 배들을 바다의 여신으로 변신시키는 이적이 일어난다. 투르누스는 이에 굴하지 않고 이 조짐을 트로이아인들에게 불리한 것으로 주장하며 아군을 독려한다.

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74

​atque omnis facibus pubes accingitur atris.

그리고 모든 젊은이들이 검은 횃불을 몸에 지녔다.

75

​Diripuere focos; piceum fert fumida lumen

그들은 화로를 약탈했다. 연기 나는 소나무 횃불이 역청의 빛을 나르고,

​taeda et commixtam Volcanus ad astra favillam.

울카누스가 뒤섞인 재를 별들로 나른다.

​Quis deus, o musae, tam saeva incendia Teucris

뮤즈들이여, 어떤 신이 이토록 가혹한 화재를 트로이아인들로부터

​avertit? Tantos ratibus quis depulit ignes?

멀리하셨는가? 누가 배들로부터 그토록 큰 불을 물리쳤는가?

​Dicite. Prisca fides facto, sed fama perennis.

말해 다오. 그 사실에 대한 믿음은 오래되었으나, 그 소문은 영원하도다.

80

​Tempore quo primum Phrygia formabat in Ida

아에네아스가 프리기아의 이다 산에서 처음으로

​Aeneas classem et pelagi petere alta parabat,

함대를 건조하고 바다의 깊은 곳을 향해 갈 준비를 하던 때에,

​ipsa deum fertur genetrix Berecyntia magnum

신들의 어머니이신 베레퀸티아 친히 위대하신

​vocibus his adfata Iovem: Da, nate, petenti,

유피테르에게 이 말씀으로 청했다고 전해진다.

​quod tua cara parens domito te poscit Olympo.1

“내 아들아, 간청하는 어미에게 주어라, 올륌포스를 굴복시켰을 때 너의 사랑하는 어미가 네게 요구하는 것을.

​lucus in arce fuit summa, quo sacra ferebant,

가장 높은 꼭대기에 사람들이 제사를 바치던 성스러운 숲이 있었으니,

​nigranti picea trabibusque obscurus acernis:

검은 소나무와 단풍나무 목재로 어두운 곳이었다.

​has ego Dardanio iuveni, cum classis egeret,

이것들을 내가, 다르다니아의 청년이 함대를 필요로 할 때,

​laeta dedi; nunc sollicitam timor anxius angit.

기쁘게 내어주었노라. 그러나 지금은 간절한 걱정이 고통받는 나를 괴롭히는구나.

90

​Solve metus atque hoc precibus sine posse parentem:2

두려움을 풀고 어머니가 이 간구로 다음과 같은 힘을 얻도록 허락해 다오.

​ne cursu quassatae ullo neu turbine venti

어떠한 항해에서도, 어떤 바람의 폭풍에서도 배들이

​vincantur, prosit nostris in montibus ortas.3

파괴되지 않게 하고, 우리 산에서 태어났다는 사실이 배들에게 이롭게 하라.”

​Filius huic contra, torquet qui sidera mundi:

우주의 별들을 회전시키는 아들이 이에 마주 대답했다.

​O genetrix, quo fata vocas, aut quid petis istis?

“오, 어머니여, 운명들을 어디로 부르시며, 그 배들을 위해 무엇을 구하시나이까?

95

​Mortaline manu factae immortale carinae

필멸자의 손으로 만들어진 배들이 불멸의

​fas habeant certusque incerta pericula lustret

권리를 가져야 하며, 확실한 아에네아스가

​Aeneas? Cui tanta deo permissa potestas?

불확실한 위험들을 헤쳐 가야 한단 말이옵니까? 어떤 신에게 그토록 큰 권능이 허락되었겠나이까?

​Immo ubi defunctae finem portusque tenebunt

오히려, 임무를 다한 배들이 언젠가

​Ausonios olim, quaecumque evaserit undis

아우소니아의 항구들에 도달했을 때, 파도에서 벗어나

100

​Dardaniumque ducem Laurentia vexerit arva,

다르다니아의 지도자를 라우렌툼의 들판으로 실어 나른 배들은 모두,

​mortalem eripiam formam magnique iubebo

필멸의 형태를 벗기고 위대한

​aequoris esse deas, qualis Nereia Doto

바다의 여신들이 되도록 명하겠나이다, 네레우스의 딸 도토와

​et Galatea secant spumantem pectore pontum.

갈라테이아가 가슴으로 거품 이는 바다를 가르며 나아가는 것처럼.”

​Dixerat idque ratum Stygii per flumina fratris,

그가 말하고, 스튁스 강을 지배하는 형제의 강들에 걸고,

105

​per pice torrentis atraque voragine ripas

역청과 검은 소용돌이로 끓어오르는 강둑들에 걸고

​adnuit et totum nutu tremefecit Olympum.

끄덕여 확인하고 그의 고개 짓으로 온 올륌포스를 뒤흔들었다.

​Ergo aderat promissa dies et tempora Parcae

그리하여 약속된 날이 이르렀고 파르카들이

​debita complerant, cum Turni iniuria Matrem

정해진 시간을 채웠을 때, 투르누스의 난폭함이 어머니께

​admonuit ratibus sacris depellere taedas.

성스러운 배들로부터 횃불을 물리치도록 경고했다.

110

​Hic primum nova lux oculis offulsit et ingens

이때 처음으로 새로운 빛이 눈앞에 번쩍였고, 거대한

​visus ab Aurora caelum transcurrere nimbus

비구름이 여명 쪽에서 하늘을 가로질러 달리는 것과

​Idaeique chori; tum vox horrenda per auras

이다 산의 합창대가 보였다. 그때 공중을 뚫고 무시무시한 목소리가

​excidit et Troum Rutulorumque agmina complet:

울려 퍼져 트로이아인들과 루툴리인들의 대열을 채웠다.

​Ne trepidate meas, Teucri, defendere navis

“트로이아인들아, 내 배들을 지키려 당황하지 말며

115

​neve armate manus: maria ante exurere Turno

손에 무기를 들지도 말라. 투르누스에게 이 성스러운

​quam sacras dabitur pinus. Vos ite solutae,

소나무 배들을 태우는 것이 허락되기 전에 바다가 먼저 타버릴 것이다. 너희는 풀려나 가거라,

​ite deae pelagi: genetrix iubet. Et sua quaeque

바다의 여신들이 되어 가거라. 어머니가 명령하신다.” 그러자 각자의

​continuo puppes abrumpunt vincula ripis

배들이 즉시 강둑에서 고정해 둔 줄들을 끊고

​delphinumque modo demersis aequora rostris

돌고래처럼 이물들을 물속에 밀어 넣으며 바다

120

​ima petunt. Hinc virgineae (mirabile monstrum)

깊은 곳을 향했다. 그리하여 처녀의 모습으로(놀라운 기적이로다!)

​quot prius aeratae steterant ad litora prorae

이전에 청동 이물들이 해변에 서 있던 수만큼,

​reddunt se totidem facies pontoque feruntur.

꼭 그만큼의 모습들이 다시 나타나 바다로 흘러갔다.

​Obstipuere animis Rutuli, conterritus ipse

루툴리인들은 마음속으로 경악했고, 메사푸스 자신도

​turbatis Messapus equis, cunctatur et amnis

말들이 날뛰어 공포에 질렸으며, 강물마저

125

​rauca sonans revocatque pedem Tiberinus ab alto.

쉰 목소리를 내며 지체하고 티베리누스는 깊은 곳에서 발길을 돌렸다.

​At non audaci Turno fiducia cessit;

그러나 대담한 투르누스에게서 확신이 사라지지는 않았다.

​ultro animos tollit dictis atque increpat ultro:

오히려 그는 말로써 군사들의 사기를 드높이고 호통을 쳤다.

​Troianos haec monstra petunt, his Iuppiter ipse

“이 기이한 일들은 트로이아인들을 노리는 것이다. 그들에게서 유피테르 친히

​auxilium solitum eripuit, non tela neque ignes

일상적인 원조를 빼앗아 가셨으니, 루툴리인의 무기나 불을

130

​exspectans Rutulos. Ergo maria invia Teucris

기다릴 것도 없다. 그러므로 바다는 트로이아인들에게 통행할 수 없는 곳이요

​nec spes ulla fugae: rerum pars altera adempta est.

달아날 희망도 없으니 세상의 한쪽 면이 빼앗긴 셈이다.

​Terra autem in nostris manibus, tot milia gentes

그러나 땅은 우리 손안에 있으며, 수천의

​arma ferunt Italae. Nil me fatalia terrent,

이탈리아 부족들이 무기를 들고 있다. 신들의 어떤 신탁을

​siqua Phryges prae se iactant, responsa deorum:

프리기아인들이 뽐낼지라도, 그것이 나를 두렵게 하지는 못하리라.

135

​sat fatis Venerique datum, tetigere quod arva

트로이아인들이 기름진 아우소니아의 들판에 닿은 것만으로도 운명과 베누스에게는 충분히 베풀어졌다. 나에게도 그에 맞서는

​fertilis Ausoniae Troes. Sunt et mea contra

나의 운명이 있으니,

​fata mihi, ferro sceleratam exscindere gentem,

신부를 빼앗긴 이상 칼로써 저 사악한 무리를 멸하는 것이다. 이 고통은

​coniuge praerepta: nec solos tangit Atridas

아트레우스의 아들들만 겪은 것이 아니요,

​iste dolor solisque licet capere arma Mycenis.

미케네에만 무기를 드는 것이 허락된 것도 아니다.

140

​Sed periisse semel satis est: peccare fuisset

‘하지만 한 번 망한 것으로 충분하다’라고 그들은 말한다. 그렇다면 그들에게는

​ante satis penitus4 modo non genus omne perosos

이전에 죄를 지은 것으로 온전히 충분했어야만 하거늘, 단지 그들이 여성이라는

​femineum. Quibus haec medii fiducia valli

성 전체를 완전히 혐오하지 않는 한 말이다. 중간에 가로막힌 토루에 대한 신뢰와

​fossarumque morae, leti discrimina parva,

참호들의 지체, 즉 죽음과의 작은 격차가 그들에게 용기를 주는구나.

​dant animos. At non viderunt moenia Troiae

그러나 그들은 넵투누스의 손으로

145

​Neptuni fabricata manu considere in ignis?

지어진 트로이아의 성벽이 불 속으로 무너져 내리는 것을 보지 못했단 말인가?

​Sed vos, o lecti, ferro qui scindere vallum

하지만 그대들, 엄선된 자들이여, 누가 칼로 토루를 가르고

​apparat et mecum invadit trepidantia castra.

나와 함께 저 떠는 진영을 덮칠 준비가 되었는가?”

구문 주해4건
  1. 9.84domito te poscit Olympo

    탈격 명사 Olympo와 완료분사 domito로 이루어진 탈격 절대 구문. 유피테르가 티타노마키아 등을 거쳐 올륌포스를 지배하고 최고신의 권력을 확립했던 때를 가리킨다.

  2. 9.90sine posse parentem

    sine는 동사 sino(허락하다)의 단수 명령형으로, 대격 parentem(어머니가)과 부정사 posse(~할 수 있음)를 동반하는 대격 부정사 구문을 취한다. 바로 뒤이어 오는 ne... vincantur 절이 posse의 실질적인 목적어 역할을 한다.

  3. 9.92ortas

    ortas는 동사 orior(태어나다, 발생하다)의 완료분사 대격 복수 여성형이다. 앞 절의 대격 주어인 carinae(배들)에 일치하며, montibus ortas는 '우리의 산들에서 태어난 배들'을 의미한다. 여기서는 prosit(도움이 되다)의 주어처럼 기능하여, '배들이 우리 산에서 태어났다는 사실이 도움이 되기를'이라는 의미를 형성한다.

  4. 9.140–141peccare fuisset ante satis penitus

    이 문장은 이중 부정을 포함하는 매우 반어적이고 풍자적인 가정문이다. 트로이아인들의 '한 번 망한 것으로 충분하다'라는 생각에 대하여, 그렇다면 '이전에 한번 죄를 지은 것(헬레네 납치를 지칭)으로 철저히 충분했어야 했다(fuisset satis)'라고 반박한다. 여기에 '여성이라는 성 전체를 완전히 혐오하지 않는 한(modo non... perosos)'이라는 조건이 붙어, 그들이 다시 라비니아를 탐내어 잘못을 반복하는 모순을 꼬집는다. fuisset은 접속법 과거완료로 과거의 비현실적 추정을 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:latinLit:phi0690.phi003.humanitext-lat2:9.74-9.147