← 베르길리우스

아이네이스

§4.472-4.550

디도의 죽음의 결심과 장작더미 준비

디도는 극심한 슬픔으로 죽음을 결심하고, 마법의 제사를 가장하여 언니 안나에게 장작더미를 쌓게 한다. 만물이 고요히 잠든 밤, 홀로 잠들지 못하는 디도는 자신의 운명을 두고 고뇌하다가 죽음만을 유일한 해결책으로 선택한다.

보기 ▾
보기
번역
글꼴
AI ↗
← 이전다음 →
472

​armatam facibus matrem et serpentibus atris1

횃불과 검은 뱀들로 무장한 어머니를 피해

​cum fugit, ultricesque sedent in limine Dirae.

도망치고, 복수의 여신들이 문지방에 앉아 있는 것을 보는 것과 같도다.

​Ergo ubi concepit furias evicta dolore

그리하여 그녀가 슬픔에 정복되어 광란을 마음에 품고

475

​decrevitque mori, tempus secum ipsa modumque

죽기로 결심했을 때, 스스로 시기와 방법을

​exigit, et, maestam dictis adgressa sororem,

곰곰이 생각하고는, 슬퍼하는 언니에게 말로써 다가가

​consilium voltu tegit, ac spem fronte serenat:

얼굴빛으로 계획을 숨기고 이마에는 희망의 안색을 띠는도다:

​Inveni, germana, viam—gratare sorori—

"언니여, 방법을 찾았소――동생을 축하해 주오――

​quae mihi reddat eum, vel eo me solvat amantem.

그 사내를 내게 돌려주거나, 혹은 그를 사랑하는 나를 그로부터 해방해 줄 방법이라오.

480

​Oceani finem iuxta solemque cadentem

오케아노스의 끝자락과 지는 해 근처에

​ultimus Aethiopum locus est, ubi maxumus Atlas

에티오피아인들의 가장 먼 땅이 있으니, 그곳에서는 위대한 아틀라스가

​axem humero torquet stellis ardentibus aptum:

타오르는 별들로 가득한 천구를 어깨로 회전시키고 있도다.

​hinc mihi Massylae gentis monstrata sacerdos,

이곳으로부터 마실리아 민족의 여사제가 내게 소개되었으니,

​Hesperidum templi custos, epulasque draconi

헤스페리데스 신전의 수호자이며,

485

​quae dabat, et sacros servabat in arbore ramos,

용에게 먹이를 주고 나무 위의 신성한 가지들을 지켰으며,

​spargens umida mella soporiferumque papaver.

축축한 꿀과 잠을 부르는 양귀비를 뿌리던 자라오.

​Haec se carminibus promittit solvere mentes

그녀는 자신의 주문으로 자기가 원하는 어떤 마음이든

​quas velit, ast aliis duras immittere curas,

해방해 주고, 다른 이들에게는 가혹한 근심을 불어넣으며,

​sistere aquam fluviis, et vertere sidera retro;

강물의 흐름을 멈추고 별들을 역행시키며

490

​nocturnosque movet Manis: mugire videbis

밤의 망령들을 일깨운다고 장담하오. 당신은 발밑에서

​sub pedibus terram, et descendere montibus ornos.

대지가 포효하고 산에서 물푸레나무들이 내려오는 것을 보게 될 것이오.

​Testor, cara, deos et te, germana, tuumque

사랑하는 언니여, 내가 마법의 기술을 내키지 않게 걸치고 있음을

​dulce caput, magicas invitam accingier2 artes.

신들과 당신, 그리고 당신의 사랑스런 목숨에 맹세하오.

​Tu secreta pyram tecto interiore sub auras

당신은 비밀리에 안쪽 안마당의 열린 하늘 아래에 장작더미를

495

​erige, et arma viri, thalamo quae fixa reliquit

쌓아 올리고, 그 배신자가 침실에 걸어둔 채 남겨놓은

​impius, exuviasque omnis, lectumque iugalem,

그 사내의 무기들과 모든 유품, 그리고 내가 파멸한 혼인 침상을

​quo perii, superimponas: abolere nefandi

그 위에 얹어 주오. 사악한 그 사내의

​cuncta viri monumenta iuvat, monstratque sacerdos.

모든 흔적을 없애는 것이 유익하며, 여사제도 그렇게 지시하고 있소."

​Haec effata silet; pallor simul occupat ora.

이 말을 마치고 그녀는 침묵하니, 동시에 창백함이 얼굴을 덮는도다.

500

​Non tamen Anna novis praetexere funera sacris

그러나 안나는 동생이 이 새로운 제사로 자신의 죽음을

​germanam credit,3 nec tantos mente furores

감추고 있다고는 믿지 않으며, 마음속에 그토록 거대한 광란을 생각하지도 못하고,

​concipit, aut graviora timet, quam morte Sychaei:

시카이우스의 죽음 때보다 더 혹독한 일을 두려워하지도 않으니,

​ergo iussa parat.

그리하여 분부대로 준비하는도다.

​At regina, pyra penetrali in sede sub auras

그러나 여왕은, 안마당 깊은 곳의 열린 하늘 아래에

505

​erecta ingenti taedis atque ilice secta,

소나무 횃불과 베어낸 참나무로 거대한 장작더미가 세워지자,

​intenditque locum sertis, et fronde coronat

그 장소를 화환으로 장식하고 장례의

​funerea; super exuvias ensemque relictum

나뭇잎으로 왕관을 씌우며, 그 위에 유품들과 남겨진 검,

​effigiemque toro locat, haud ignara futuri.

그리고 그의 초상을 침상에 올려놓으니, 닥쳐올 미래를 잘 알고 있음이라.

​Stant arae circum, et crines effusa sacerdos

제단들이 사방에 서고, 머리를 풀어 헤친 여사제는

510

​ter centum tonat ore deos, Erebumque Chaosque,

목소리 높여 삼백 명의 신들과 에레보스, 카오스,

​tergeminamque Hecaten, tria virginis ora Dianae.

그리고 삼중의 헤카테, 처녀 디아나의 세 얼굴을 외치도다.

​Sparserat et latices simulatos fontis Averni,

그녀는 아베르누스 샘을 모방한 물을 뿌려두었고,

​falcibus et messae ad lunam quaeruntur aënis

달빛 아래 청동 낫으로 베어낸,

​pubentes herbae nigri cum lacte veneni;

검은 독액의 즙을 머금은 부드러운 풀들이 준비되도다.

515

​quaeritur et nascentis equi de fronte revolsus

또한 태어난 지 얼마 안 된 망아지의 이마에서 떼어내어

​et matri praereptus amor.

어미로부터 빼앗아 온 '사랑의 부적'도 준비되도다.

​Ipsa mola manibusque piis altaria iuxta,

그녀 자신은 제물용 밀가루를 쥐고, 경건한 손으로 제단 옆에서,

​unum exuta pedem vinclis, in veste recincta,

한쪽 발의 신발을 벗고 옷의 띠를 푼 채,

​testatur moritura deos et conscia fati

죽음을 눈앞에 두고 신들과 운명을 알고 있는

520

​sidera; tum, si quod non aequo foedere amantes

별들을 증인으로 삼도다. 이어, 불평등한 계약 속에 있는 연인들을

​curae numen habet4 iustumque memorque, precatur.

보살피는 공정하고 기억력 있는 신격이 있다면, 그에게 기도하도다.

​Nox erat, et placidum carpebant fessa soporem

밤이었고, 대지 위의 지친 몸들은 평온한

​corpora per terras, silvaeque et saeva quierant

잠을 취하고 있었으며, 숲과 사나운 바다는

​aequora: cum medio volvuntur sidera lapsu,

고요해졌으니, 별들이 그 궤도의 중간을 선회하고 있을 때이며,

525

​cum tacet omnis ager, pecudes pictaeque volucres,

모든 벌판과 가축들, 알록달록한 새들,

​quaeque lacus late liquidos, quaeque aspera dumis

드넓고 맑은 호수를 차지한 것들과 덤불 우거진 거친

​rura tenent, somno positae sub nocte silenti

시골에 사는 것들이 고요한 밤 아래 잠에 빠져 있을 때로다.

​.

​...

​At non infelix animi Phoenissa, nec umquam

그러나 불행한 마음의 페니키아 여인은 그렇지 못하여, 결코

530

​Solvitur in somnos, oculisve aut pectore noctem

잠 속으로 녹아들지 못하고, 눈이나 가슴으로 밤을

​accipit: ingeminant curae, rursusque resurgens

받아들이지 못하니, 근심은 배가되고 다시 솟구치는

​saevit amor, magnoque irarum fluctuat aestu.

사랑은 맹위를 떨치며, 분노의 거대한 조수 속에서 요동치도다.

​Sic adeo insistit, secumque ita corde volutat:

진정 이와 같이 그녀는 고집하며, 마음속으로 스스로 이렇게 되뇌도다:

​En, quid ago? Rursusne procos inrisa priores

"보라, 내 무엇을 하고 있는가? 조롱거리가 되어 예전의

535

​experiar, Nomadumque petam conubia supplex,

구혼자들을 다시 시험하고, 내가 이미 그토록 여러 번 남편감으로

​quos ego sim totiens iam dedignata maritos?

업신여겼던 누미디아인들의 혼인을 간청자로서 구해야 한단 말인가?

​Iliacas igitur classes atque ultima Teucrum

그렇다면 일리온의 함선들과 트로이아인들의

​iussa sequar? Quiane auxilio iuvat ante levatos,

마지막 명령을 따라야 한단 말인가? 이전에 내 원조로 그들이 구원받았고,

​et bene apud memores veteris stat gratia facti?

그들의 기억하는 마음속에 옛 은혜에 대한 고마움이 잘 남아 있기 때문이란 말인가?

540

​Quis me autem, fac velle,5 sinet, ratibusve superbis

하지만 내가 그러기를 원한다 한들, 미움받는 나를

​invisam accipiet? Nescis heu, perdita, necdum

저 오만한 배에 영접해 줄 자가 누구이겠는가? 아아, 파멸한 자여, 너는 아직도

​Laomedonteae sentis periuria gentis?

라오메돈 종족의 배신을 알지 못하고 느끼지 못하느냐?

​Quid tum, sola fuga nautas comitabor ovantes,

그렇다면 어찌할 것인가, 홀로 도망치는 기뻐하는 선원들을 따를 것인가,

​an Tyriis omnique manu stipata meorum

아니면 티로스인들과 내 백성의 모든 무리를 이끌고

545

​inferar, et, quos Sidonia vix urbe revelli,

추격할 것인가? 시돈의 도시에서 겨우 떼어내 온 그들을

​rursus agam pelago, et ventis dare vela iubebo?

다시 바다로 몰아가고, 바람에 돛을 올리라고 명령할 것인가?

​Quin morere, ut merita es, ferroque averte dolorem.

차라리 죽어라, 네가 마땅히 받아야 할 바대로, 그리고 검으로 고통을 쫓아 버려라.

​Tu lacrimis evicta meis, tu prima furentem

언니여, 당신이 내 눈물에 정복되어, 미쳐가는 내게

​his, germana, malis oneras atque obicis hosti.

이 재앙들을 먼저 지우고 원수에게 내던졌도다.

550

​Non licuit thalami expertem sine crimine vitam

결혼을 경험하지 않고 죄 없이 삶을 사는 것이 허락되지 않았단 말인가,"

구문 주해5건
  1. 4.472armatam facibus matrem et serpentibus atris

    직전의 'Agamemnonius scaenis agitatus Orestes'(§4.471)에서 이어지는 문맥상의 구문임. 주격인 'Orestes'가 주어이며, 분사구 'agitatus'에서 'cum fugit'(§4.473) 종속절로 연결됨. 'armatam'은 'matrem'을 수식함.

  2. 4.493accingier

    고풍스러운(아르카이즘) 수동태 현재 부정사 형태(고전기의 'accingi'에 해당함). 대격 부정사구(주어는 생략된 'me')를 이룸.

  3. 4.500non tamen Anna novis praetexere funera sacris germanam credit

    'credit' 동사는 대격 부정사 구문(A.C.I.)을 취하며, 'germanam'이 부정사 'praetexere'의 의미상 주어임. 'funera'는 'praetexere'의 목적어이고, 'novis sacris'는 수단의 탈격임.

  4. 4.520si quod non aequo foedere amantes curae numen habet

    'curae habet'는 목적의 여격을 동반한 표현으로, '~을 마음에 두다, 염려하다'를 뜻함. 'amantes'는 'habet'의 목적어(대격)이며, 'curae'는 목적의 여격임. 'si quod... numen'은 '만일 ~한 신격이 있다면'이라는 조건절을 이룸.

  5. 4.540fac velle

    명령법 'fac'('facere'에서 유래)에 부정사 'velle'가 결합한 것으로, '(내가 그렇게 하기를) 바란다고 가정해 보라'는 양보 및 가정의 표현임.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:latinLit:phi0690.phi003.humanitext-lat2:4.472-4.550