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- Terence. Publii Terentii Comoediae Sex. Parry, Edward St. John, editor. London: Whittaker and Co.; George Bell, 1857.
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시라는 필로티스에게 남자를 믿지 말라고 조언한다. 마침 돌아온 필로티스를 만난 파르메노는 비밀을 지키겠다는 약속을 받고, 팜필루스가 박키스에 대한 사랑과 아버지의 압박 사이에서 갈등하다 마지못해 결혼했으며, 아직 새 신부에게 손을 대지 않았다는 사정을 털어놓는다.
Quin ita paret sese abs te ut blanditiis suis
오히려, 그는 감언이설을 늘어놓으며 가능한 한 적은 비용으로 자신의 욕망을 채우려고
Quam minimo pretio suam voluptatem expleat.
너를 경계하고 있는 거다.
Iliscine tu, amabo, non contra insidiabere?
얘야, 너는 그런 자들을 상대로 반대로 함정을 파지 않겠느냐?
Tamen pol eandem iniurium est esse omnibus.
하지만 맹세코 모두에게 똑같이 대하는 것은 불공평해요.
Iniurium autem est ulcisci adversarios,
원수에게 복수하는 것,
Aut qua via te captent eadem ipsos capi?
아니면 그들이 너를 잡으려는 것과 똑같은 방법으로 그들을 잡는 것이 불공평하단 말이냐?
Eheu me miseram, cur non aut istaec mihi
아아, 불쌍한 내 신세야! 왜 나에게 너의
Aetas et forma est, aut tibi haec sententia?
젊음과 미모가 없거나, 너에게 나의 이런 생각이 없는 걸까!
Senex si quaeret me, modo isse dicito
영감님이 나를 찾으시거든, 팜필루스의 도착을 알아보러
Ad portum, percontatum adventum Pamphili.
방금 항구에 갔다고 전해라.
Audin quid dicam Scirte? si quaeret me, uti
내 말이 들리느냐, 스키르투스? 그가 나를 찾으면 그때
Tum dicas: si non quaeret, nullus dixeris;
그렇게 말하고, 찾지 않으면 아무 말도 하지 마라.
Alias ut uti possim causa hac integra.
나중에 이 핑계를 그대로 다시 써먹을 수 있도록 말이다.
Sed videone ego Philotium? unde haec advenit?
그런데 저기 보이는 건 필로티움이 아닌가? 어디서 오는 길이지?
Philotis salve multum.
필로티스, 정말 반갑다.
O salve Parmeno.
오, 안녕, 파르메노.
Salve mecastor Parmeno.
맹세코 안녕, 파르메노.
Et tu edepol Syra.
당신도요, 시라야.
Dic mihi, Philotis, ubi te oblectasti tam diu?
말해다오, 필로티스, 그동안 어디서 그렇게 오랫동안 즐겁게 지내다 온 거냐?
Minime equidem me oblectavi, quae cum milite
즐겁기는커녕 전혀 그렇지 못했다. 지독하게 무자비한
Corinthum hinc simul profecta inhumanissimo:
군인 놈과 함께 여기서 코린토스로 떠났으니 말이다.
Biennium ibi perpetuum misera illum tuli.
가련하게도 난 거기서 꼬박 2년 동안 그자를 견뎌내야 했다.
Edepol te desiderium Athenarum arbitror,
맹세코 필로티움아, 너는 아테네가 자주 그리웠을 것이고
Philotium, cepisse saepe, et te tuum
네 결정을
Consilium contemsisse.
후회했을 거라 생각한다.
Non dici potest
말도 다 못 해,
Quam cupida eram huc redeundi, abeundi a milite,
이곳으로 돌아와 그 군인에게서 벗어나고 싶었는지,
Vosque hic videndi, antiqua ut consuetudine
그리고 여기서 너희들을 만나 옛 관습대로
Agitarem libere inter vos convivium;
너희들 사이에서 자유롭게 연회를 즐기고 싶었는지 말이다.
Nam illi haud licebat nisi praefinito loqui
거기서는 미리 정해진 것,
Quae illi placerent.
즉 그 자의 마음에 드는 것 외에는 말하는 것조차 허락되지 않았거든.
Haud opinor commode
그 군인이 말에 참으로 야박한 제한을
Finem statuisse orationi militem.
두었나 보구나.
Sed quid hoc negoti est modo quae narravit mihi
그런데 방금
Hic intus Bacchis? quod ego nunquam credidi
안에서 박키스가 나에게 말해 준 그 일은 대체 무슨 일인 거냐? 나는 도무지 믿지 못했었다,
Fore ut hac ille viva posset animum inducere
그녀가 살아 있는 동안 그가
Uxorem habere.
아내를 맞이할 결심을 하리라고는 말이다.
Habere autem?
아내를 맞이했다고?
Eho tu, an non habet?
아니, 그가 아내를 두지 않았단 말이냐?
Habet: sed firmae hae vereor ut1 sint nuptiae.
두었지. 하지만 이 결혼이 튼튼할지 어떨지 걱정스럽구나.
Ita Di Deaeque faxint, si in rem est Bacchidis.
신과 여신들께서 그렇게 해 주시기를, 만일 그것이 박키스에게 이득이 된다면 말이다.
Sed qui istuc credam ita esse? dic mihi, Parmeno.
하지만 어떻게 그것이 그렇다고 믿을 수 있겠느냐? 말해다오, 파르메노.
Non est opus prolato: hoc percontarier
소문낼 일은 아니다. 이것을 꼬치꼬치 묻는 것은
Desiste.
그만두어라.
Nempe ea causa, ut ne id fiat palam.
그것이 탄로 나지 않게 하려는 이유 때문이겠지?
Ita me Di amabunt, haud propterea te rogo
신들이 나를 사랑하시기를, 내가 너에게 묻는 것은
Ut hoc proferam, sed ut tacita mecum gaudeam.
소문을 내기 위함이 아니라, 마음속으로 조용히 즐거워하려는 것뿐이다.
Nunquam dices tam commode ut tergum meum
네가 아무리 달콤하게 말해도 내 등짝을
Tuam in fidem committam.2
네 신용에 맡길 수는 없다.
Ah noli, Parmeno;
아, 그러지 마라, 파르메노.
Quasi tu non multo malis narrare hoc mihi
마치 내가 묻는 것을 알고 싶어 하는 것보다
Quam ego quae percontor scire.
네가 나에게 이것을 털어놓고 싶어 하는 마음이 훨씬 더 크지 않은 것처럼 말하는구나.
Vera haec praedicat;
이 여자 말이 맞다.
Et illud mihi vitium est maximum. Si mihi fidem
그리고 그것이 나의 가장 큰 약점이지. 네가 입을 다물겠다고
Das te tacituram, dicam.
약속한다면 내가 말해주마.
Ad ingenium redis.
본성으로 돌아왔구나.
Fidem do: loquere.
약속하마. 말해라.
Ausculta.
잘 들어라.
Istic sum.
듣고 있다.
Hanc Bacchidem
팜필루스가
Amabat ut quum maxime tum Pamphilus
저 박키스를 가장 뜨겁게 사랑하고 있던 바로 그때,
Quum pater uxorem ut ducat orare occipit:
그의 아버지가 그에게 아내를 맞이하라고 간청하기 시작했단다.
Et haec communia omnium quae sunt patrum,
그리고 모든 아버지들이 흔히 하는 말들을 늘어놓았지,
Sese senem esse, dicere, illum autem unicum;
자신은 늙었고 그는 외아들이니,
Praesidium velle se senectuti suae.
자신의 노후에 버팀목이 있기를 바란다고 말이다.
Ille primo se negare: sed postquam acrius
그는 처음에는 거절했으나, 아버지가 더욱 강하게
Pater instat, fecit animi ut incertus foret
억누르자, 의리를 따라야 할지
Pudorine anne amori obsequeretur magis.
아니면 사랑을 더 따라야 할지 마음을 잡지 못하게 되었지.
Tundendo atque odio denique effecit senex:
계속 달달볶고 싫은 소리를 해대어 마침내 영감이 일을 성사시켰단다.
Despondit ei gnatam huius vicini proximi.
이 가장 가까운 이웃의 딸을 그에게 약혼시켰지.
Usque illud visum est Pamphilo neutiquam grave,
그때까지는 팜필루스에게 그것이 전혀 고통스럽지 않아 보였단다,
Donec iam in ipsis nuptiis, postquam videt
막상 결혼식 당일이 되어, 준비가
Paratas, nec moram ullam quin ducat dari,
다 완료되고 아내를 데려오는 데 아무런 유예도 주어지지 않는 것을 보게 되자,
Ibi demum ita aegre tulit ut ipsam Bacchidem,
그제야 마침내 너무나 고통스러워해서, 내 생각에는 그 박키스 자신마저도
Si adesset, credo ibi eius commiseresceret.3
거기 있었다면 그를 가엾게 여겼을 정도였다.
Ubicumque datum erat spatium solitudinis,
혼자 있을 틈이 생겨서
Ut colloqui mecum una posset; "Parmeno,
나와 함께 이야기할 수 있을 때면 언제나, 그는 “파르메노,
Perii: quid ego egi? in quod me conieci malum?
난 끝장났다. 내가 무슨 짓을 저지른 거지? 어떤 재앙 속으로 나 자신을 던져버린 거냐?
Non potero hoc ferre, Parmeno: perii miser."
이것을 견뎌낼 수 없을 거야, 파르메노. 가련한 난 망했다”라고 했다.
At te Di Deaeque perduint cum isto odio Lache.
신과 여신들이 그 얄미운 라케스 영감을 파멸시켜 버리기를!
Ut ad pauca redeam, uxorem deducit domum.
간단히 말해, 그는 아내를 집으로 데려왔다.
Nocte illa prima virginem non attigit;
첫날 밤에 그는 그 처녀에게 손도 대지 않았다.
Quae consecuta est nox eam, nihilo magis.
그다음 날 밤에도 전혀 마찬가지였다.
Quid ais? cum virgine una adolescens cubuerit
뭐라고? 젊은이가 처녀와 함께 자면서,
Plus potus, illa se abstinere ut potuerit?
술까지 많이 취한 상태에서, 손을 대지 않고 버틸 수 있었다고?
- 101vereor ut
vereor ut은 '~하지 않을까 봐 두렵다(걱정된다)'라는 부정의 두려움을 나타낸다(vereor ne는 '~할까 봐 두렵다'). 여기서는 결혼이 지속되지 못할까 봐 걱정한다는 의미이다.
- 108tergum meum / Tuam in fidem committam
노예인 파르메노가 비밀을 누설하여 주인에게 매를 맞을 위험을 '내 등짝(tergum)을 타인의 신용에 맡긴다'라고 비유적으로 표현한 것이다.
- 129eius commiseresceret
비인칭 동사 commiserescit(동정하다)의 구문이다. 동정하는 주체는 대격(여기서는 바로 앞의 ipsam Bacchidem), 동정의 대상은 속격(eius, 즉 팜필루스)으로 표현된다.
번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (5건, 최근 2026-09-22)
- 2026-09-22 AI 교열 — 원문 1건
- 2026-09-21 AI 교열 — 원문 4건
