카리누스의 제정신 회복과 아버지들에 대한 보고 — 티투스 마키우스 플라우투스 『상인』 913–969행 라틴어 원문·한국어 번역

913

ut, si haec non sint vera, inceptum hoc itiner¹ perficere exsequar.

카리누스: 만약 이것들이 사실이 아니라면, 이 시작한 여정을 마저 완수하기 위해서라네.

Non mihi credis?

에우티코스: 나를 믿지 못하는가?

Omnia equidem credo quae dicis mihi.

카리누스: 참으로 자네가 내게 말하는 모든 것을 믿네.

915

sed quin² intro ducis me ad eam, ut videam?

카리누스: 하지만 왜 나를 그녀에게로, 볼 수 있게 안으로 데려가 주지 않는가?

Paulisper mane.

에우티코스: 잠시만 기다리게.

Quid, manebo?

카리누스: 뭐라고, 기다리라고?

Tempus non est intro eundi.

에우티코스: 지금은 안으로 들어갈 때가 아닐세.

Enicas.

카리누스: 사람 피를 말리는군.

Non opus est, inquam, nunc intro te ire.

에우티코스: 지금은 자네가 안으로 들어갈 필요가 없다고 말하고 있지 않은가.

Responde mihi,

카리누스: 내게 답해주게,

qua causa?

카리누스: 무슨 이유로?

Operae non est.³

에우티코스: 그럴 틈이 없네.

Cur?

카리누스: 왜인가?

Quia non est illi commodum.

에우티코스: 그녀에게 편치 않기 때문이라네.

Itane? commodum illi non est, quae me amat, quam ego contra amo?

카리누스: 진정인가? 나를 사랑하고, 나 또한 사랑하는 그녀에게 편치 않다니?

920

omnibus hic ludificatur me modis. ego stultior,

카리누스: 이 친구가 온갖 방법으로 나를 놀리고 있구나. 내가 바보지,

qui isti credam.⁴ commoratur. chlamydem sumam denuo.

카리누스: 저 자를 믿다니. 나를 지체시키려는 게지. 망토를 다시 받겠노라.

Mane parumper atque haec audi.

에우티코스: 잠시만 기다려서 이 말을 들어보게.

Cape sis, puere, hoc pallium.

카리누스: 아이야, 제발 이 겉옷을 받아라.

Mater irata est patri vehementer, quia scortum sibi

에우티코스: 어머님께서 아버님께 몹시 화가 나셨다네, 왜냐하면 아버님께서 자신을 위해

ob oculos adduxerit⁵ in aedis, dum ruri ipsa abest:

에우티코스: 어머님께서 시골에 가 계신 동안, 집 안으로 정부를 눈앞에 데려왔기 때문이네.

925

suspicatur illam amicam esse illi.

에우티코스: 어머님은 그녀가 아버님의 연인이라고 의심하고 계시네.

Sonam sustuli.

카리누스: 허리띠를 주워 올렸노라.

Eam rem nunc exquirit intus.

에우티코스: 어머님께서 지금 안에서 그 일을 캐묻고 계시네.

Iam machaerast in manu.

카리누스: 이제 칼이 손에 있노라.

Nam si eo ted intro ducam—

에우티코스: 만약 내가 자네를 거기로, 안으로 데려간다면——

Tollo ampullam atque hinc eo.

카리누스: 기름병을 들고 여기서 떠나겠노라.

Mane, mane, Charine.

에우티코스: 기다리게, 기다리게, 카리누스야.

Erras, me decipere haud potes.

카리누스: 착각이네, 나를 속일 순 없네.

Neque edepol volo.

에우티코스: 폴룩스의 이름을 걸고, 나도 그러고 싶지 않네.

Quín tu ergo itiner exsequi meum me sinis?

카리누스: 그렇다면 왜 자네는 내가 내 여정을 계속하도록 내버려 두지 않는가?

930

Non sino.

에우티코스: 내버려 두지 않겠네.

Egomet me moror. tu puere, abi hinc intro ocius.

카리누스: 내 스스로가 나를 지체시키고 있구나. 아이야, 어서 안으로 들어가거라.

iam in currum escendi, iam lora ín manus cepi meas.

카리누스: 이미 전차에 올라탔고, 이미 내 손에 고삐를 잡았노라.

Sanus non es.

에우티코스: 자네 제정신이 아니군.

Quin, pedes, vos in curriculum conicitis⁶

카리누스: 발들아, 너희는 어찌하여 곧장 키프로스로

in Cyprum recta, quandoquidem pater mihi exilium parat?

카리누스: 달려가지 않느냐, 아버님께서 내게 망명을 예비해 두셨으니?

Stultus es, noli istuc quaeso dicere.

에우티코스: 어리석은 친구야, 제발 그런 말은 하지 말게.

Certum exsequist,

카리누스: 결행하기로 결심했노라,

935

operam ut sumam ad pervestigandum, ubi sit illaec.

카리누스: 그녀가 어디 있는지 샅샅이 찾아내기 위해 노력을 다하기를.

Quin domist.

에우티코스: 그러니까, 집에 있단 말일세.

Nam hic quod dixit, id mentitust.

카리누스: 왜냐하면 저 자가 말한 것, 그것은 거짓말이기 때문이로다.

Vera dixi equidem tibi.

에우티코스: 참으로 나는 자네에게 참말을 했네.

Iam Cyprum veni.

카리누스: 이미 키프로스에 도착했노라.

Quin sequere, ut illam videas quam expetis.

에우티코스: 그러니 자네가 갈망하는 그녀를 볼 수 있도록 따라오게나.

Percontatus non inveni.

카리누스: 수소문해 보았으나 찾지 못했노라.

Matris iam iram neglego.

에우티코스: 나는 이제 어머니의 분노 따위 무시하겠네.

Porro proficiscor quaesitum. nunc perveni Chalcidem;

카리누스: 더 멀리 찾아 떠나노라. 이제 칼키스에 도착했도다;

940

video ibi hospitem Zacyntho, dico quid eo advenerim,

카리누스: 거기서 자킨토스에서 온 손님을 만나, 왜 여기 왔는지를 말하고,

rogito quis eam vexerit, quis habeat si íbi indaudiverit.

카리누스: 누가 그녀를 데려갔는지, 거기서 풍문이라도 들었다면 누가 그녀를 데리고 있는지 캐묻노라.

Quin tu istas omittis nugas ac mecum huc intro ambulas?

에우티코스: 어찌하여 자네는 그 쓸데없는 소리를 멈추고 나와 함께 여기 안으로 걸어 들어가지 않는가?

Hospes respondit, Zacynthi ficos fieri non malas.

카리누스: 손님이 대답하기를, 자킨토스의 무화과는 나쁘지 않다 하더군.

Nil mentitust.

에우티코스: 그는 거짓말을 전혀 하지 않았군.

Sed de amica se indaudivisse autumat,

카리누스: 하지만 내 연인에 대해서는, 들은 풍문이 있다고 그가 말하더군,

945

hic Athenis esse.

카리누스: 여기 아테네에 있다고 말이네.

Calchas iste quidem Zacynthiust.

에우티코스: 그 자킨토스 사람은 참으로 칼카스로군.

Navem conscendo, proficiscor ilico. iam sum domi,

카리누스: 배에 올라타, 즉시 출발하노라. 이제 집에 도착했도다,

iam redii ex exilio. salve, mi sodalis Eutyche:

카리누스: 이미 망명에서 돌아왔노라. 안녕하신가, 내 동료 에우티코스야:

ut valuisti? quid parentes mei? valent mater pater?

카리누스: 어떻게 지냈는가? 내 부모님은 어찌 계시는가? 어머님 아버님은 건강하신가?

bene vocas, benigne dicis: cras apud te, nunc domi.

카리누스: 잘 초대해 주었네, 친절한 말씀 고맙네: 내일은 자네 집에서, 지금은 우리 집에서.

950

sic decet, sic fieri oportet.

카리누스: 그리함이 마땅하고, 그렇게 되어야 하지.

†Eloque ni somnias.

에우티코스: 꿈꾸고 있는 게 아니라면 똑바로 말하게.

hic homo non sanust.

에우티코스: 이 사람은 제정신이 아니군.

Medicari amicus quin properas mihi?

카리누스: 친구여, 왜 나의 치료를 서둘러 주지 않는가?

Sequere sis.

에우티코스: 부디 따라오게나.

Sequor.

카리누스: 따라가겠노라.

Clementer quaeso, calces deteris.

카리누스: 부디 살살 하게나, 내 뒤꿈치를 밟고 있네.

audin tu?

카리누스: 듣고 있는가?

Iam dudum audivi.

에우티코스: 벌써부터 듣고 있었네.

Pacem componi volo

카리누스: 나는 화평이 이루어지기를 바라네,

meo patri cum matre: nam nunc est irata—

카리누스: 내 아버님과 어머님 사이에: 지금 어머님께서 화가 나셨으니 말일세——

I modo.

에우티코스: 그냥 가게나.

955

Propter istanc.

카리누스: 저 여자 때문에 말일세.

I modo.

에우티코스: 그냥 가게나.

Ergo cura.

카리누스: 그러니 부디 신경 써주게.

Quin tu ergo i modo.

에우티코스: 그러니 자네야말로 그냥 가게나.

tam propitiam reddam, quam quom propitiast Iuno Iovi.—

에우티코스: 유노가 유피테르에게 자비로울 때만큼이나 그녀를 달래 놓겠네.——

Quasi tu numquam quicquam adsimile húius facti feceris.⁷

데미포: 마치 당신은 이것과 비슷한 짓을 한 번도 저지르지 않은 것처럼 말하는구려.

Edepol numquam; cavi ne quid facerem. vix vivo miser.

리시마쿠스: 폴룩스의 이름을 걸고, 결단코 없소; 아무 일도 저지르지 않으려 조심했소. 가련한 나는 간신히 목숨을 붙들고 있구려.

nam mea uxor propter illam tota in fermento iacet.

리시마쿠스: 그 여자 때문에 내 아내의 속이 온통 부글부글 끓어오르고 있으니 말이오.

960

At ego expurigationem habebo, ut ne suscenseat.

데미포: 하지만 나는 그녀가 성내지 않도록 변명거리를 마련하겠소.

Sequere me. sed exeuntem filium video meum.

리시마쿠스: 나를 따르시오. 하지만 내 아들이 밖으로 나오는 게 보이는구려.

Ad patrem ibo, ut matris iram sibi esse sedatam sciat.

에우티코스: 아버님께 가야겠구나, 어머님의 분노가 아버님께 누그러졌음을 아시도록.

iam redeo.

에우티코스: 당장 돌아오겠네.

Placet principium. quid agis? quid fit, Eutyche?

리시마쿠스: 시작이 좋구나. 어떻게 되어 가느냐? 에우티코스야, 무슨 일이 일어났느냐?

Optima opportunitate ambo advenistis.

에우티코스: 두 분 모두 가장 좋은 때에 오셨습니다.

Quid rei est?

데미포: 무슨 일인 게냐?

965

Vxor tíbi placida ét placatast. cette dextras nunciam.

에우티코스: 아내분께서 아버님께 온화해지시고 화를 푸셨습니다. 자, 이제 오른손을 건네십시오.

Di me servant.

리시마쿠스: 신들께서 나를 구하셨구나.

Tibi amicam ésse nullam nuntio.

에우티코스: 어르신께는, 연인이 이제 없다고 전해 올립니다.

Di te perdant. quid negotist nam, quaeso, istuc?

데미포: 신들께서 너를 멸하시기를! 제발 묻노니, 그건 대체 무슨 소리냐?

Eloquar.

에우티코스: 말씀드리겠습니다.

animum advortite igitur ambo.

에우티코스: 그러니 두 분 모두 주의를 기울여 주십시오.

Quin tibi ambo operam damus.

리시마코스와 데미포: 그래, 우리 둘 다 네게 귀를 기울이마.

Qui bono sunt genere nati, si sunt ingenio malo,

에우티코스: 좋은 가문에서 태어난 자들이, 만약 악한 품성을 지니고 있다면,

구문 주해7건

913itiner
중성명사 iter의 고기 라틴어 대격 형태 (고전기의 iter에 대한 이형).
915quin
고어 탈격/도구격 quī와 부정사 ne의 결합으로, "왜 ...하지 않는가"라는 재촉이나 불만을 나타내는 의문문을 이끈다.
918bOperae non est
opera(노고, 틈)의 속격을 사용한 비인칭 표현으로, "그럴 가치가 없다" 또는 "틈/여유가 없다"를 뜻한다. 여기서는 "형편이 닿지 않는다"의 뜻.
920stultior, qui isti credam
비교급 stultior 뒤에 원인을 나타내는 관계절이 접속법(credam)과 함께 이어져, "저 자를 믿다니 (내가) 더 어리석다"라는 의미를 나타낸다.
923quia scortum sibi / ob oculos adduxerit
이유를 나타내는 quia 절에서 접속법 adduxerit이 사용된 것은, 화자 에우티코스의 객관적 사실 진술이 아니라 어머니의 주장이나 생각(전해 들은 이유)을 나타내기 위함이다.
932bquin... conicitis
접속사 quin이 직설법 2인칭 복수(conicitis)와 결합하여, 강한 명령이나 재촉("너희는 어찌하여 던지지 않느냐" = "던져라")을 표현한다.
957Quasi tu numquam quicquam adsimile húius facti feceris
접속사 quasi는 반실가상의 조건절("마치 ...인 것처럼")을 이끌며, 접속법(feceris)을 요구한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 주석 1건

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