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- Polybius. Vols. 1-4. Büttner-Wobst, Theodor, editor. Leipzig: Teubner, 1893.
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페르세우스 전쟁 기간 동안 비난을 받은 세 부류의 정치적 세력들이 이후 어떤 운명을 맞이했는지 설명한다. 국가를 페르세우스 편으로 돌려세운 몰로소이 지도자들의 장렬한 죽음, 관망을 유지하며 무죄를 호소한 아카이아인들의 재판, 그리고 마케도니아를 지지하면서도 동맹 성사에는 이르지 못한 코스 등의 친마케도니아파 인물들의 동향을 서술한다.
τὴν Περσέως συμμαχίαν. πῶς οὖν ἕκαστοι τούτων ἐχείρισαν τὰ καθʼ αὑτοὺς σκοπεῖν πάρεστιν.
...페르세우스와의 동맹으로 (전향시킨 자들이었다). 그렇다면 이들 각 부류가 자신들의 처지를 어떻게 처리했는지 살펴보는 것이 가능하겠다.
μετέρριψαν πρὸς Περσέα τὸ τῶν Μολοττῶν ἔθνος Ἀντίνους καὶ Θεόδοτος καὶ Κέφαλος μετʼ αὐτῶν·
안티누스와 테오도토스, 그리고 그들과 함께한 케팔로스는 몰로소이 종족을 페르세우스 쪽으로 전향시켰다.
οἳ τῶν πραγμάτων ἀντιπεσόντων ταῖς ἐπιβολαῖς αὐτῶν ὁλοσχερῶς, καὶ περιστάντος τοῦ κινδύνου, καὶ συνεγγίζοντος τοῦ δεινοῦ, πάντες ὁμόσε χωρήσαντες τοῖς παροῦσιν ἀπέθανον γενναίως.
이들은 사태가 자신들의 계획과 완전히 어긋나고, 위험이 그들을 둘러싸고, 위기가 엄습했을 때, 모두 함께 눈앞의 상황에 정면으로 맞서 싸우며 장렬하게 죽음을 맞이했다.
διόπερ ἄξιον ἐπαινεῖν τοὺς ἄνδρας ἐπὶ τῷ μὴ προέσθαι μηδὲ περιιδεῖν σφᾶς αὐτοὺς εἰς ἀναξίαν διάθεσιν ἐμπεσόντας τοῦ προγεγονότος βίου.1
그러므로 이들이 쉽게 포기하지 않고, 스스로가 이전의 삶에 어울리지 않는 비참한 처지에 떨어지는 것을 묵과하지 않은 것에 대해 이 사람들을 찬양하는 것은 마땅하다.
καὶ μὴν ἐν Ἀχαΐᾳ καὶ παρὰ Θετταλοῖς καὶ Περραιβοῖς ἔσχον αἰτίαν καὶ πλείους διὰ τὴν ἡσυχίαν, ὡς ἐφεδρεύοντες2 τοῖς καιροῖς καὶ φρονοῦντες τὰ Περσέως.
또한 아카이아와 테살리아인들 및 페라이보이인들 사이에서도 많은 이들이 관망했다는 이유로 비난을 받았으니, 그들이 기회를 엿보며 페르세우스의 편을 들고 있는 것으로 여겨졌기 때문이다.
ἀλλʼ οὔτε λόγον ἐν τῷ μέσῳ τοιοῦτον ἐξέβαλον οὔτε γράφοντες οὔτε διαπεμπόμενοι πρὸς τὸν Περσέα περί τινος ἐφωράθησαν, ἀλλὰ διεφύλαξαν ἀνεπιλήπτους ἑαυτούς.
하지만 그들은 공적인 자리에서 그러한 말을 입 밖에 낸 적도 없었고, 페르세우스에게 어떤 일에 관해 편지를 쓰거나 사람을 보낸 사실이 발각되지도 않았으며, 자신들을 한 점 부끄럼 없는 상태로 지켜냈다.
τοιγαροῦν εἰκότως οὗτοι καὶ δικαιολογίαν καὶ κρίσιν ὑπέμενον καὶ πάσας ἐξήλεγχον τὰς ἐλπίδας·
그리하여 이들이 변명과 재판을 견뎌내고 모든 희망을 끝까지 시험해 본 것은 당연한 일이었다.
οὐ γὰρ ἔλαττόν ἐστιν ἀγεννίας σημεῖον τὸ μηδὲν αὑτῷ συνειδότα3 μοχθηρὸν προεξάγειν ἐκ τοῦ ζῆν αὑτόν, ποτὲ μὲν τὰς τῶν ἀντιπολιτευομένων ἀνατάσεις καταπλαγέντα, ποτὲ δὲ τὴν τῶν κρατούντων ἐξουσίαν, τοῦ παρὰ τὸ καθῆκον φιλοζωεῖν.4
왜냐하면 스스로에게 아무런 떳떳지 못한 일도 없으면서도, 때로는 정적들의 위협에, 때로는 권력자들의 권세에 겁을 먹고 스스로 목숨을 끊는 것은, 의무에 반하여 삶에 집착하는 것 못지않게 비겁함의 징표이기 때문이다.
καὶ μὴν ἐν Ῥόδῳ καὶ Κῷ καὶ πλείοσιν ἑτέραις πόλεσιν ἐγένοντό τινες οἱ φρονοῦντες τὰ Περσέως, οἳ καὶ λέγειν ἐθάρρουν περὶ Μακεδόνων ἐν τοῖς ἰδίοις πολιτεύμασι καὶ κατηγορεῖν μὲν Ῥωμαίων καὶ καθόλου συνίστασθαι πρὸς τὸν Περσέα κοινοπραγίαν, οὐ δυνηθέντες δὲ μεταρρῖψαι τὰ πολιτεύματα πρὸς τὴν τοῦ βασιλέως συμμαχίαν.
나아가 로도스와 코스, 그리고 여러 다른 도시들에서도 페르세우스의 편을 든 자들이 있었으니, 그들은 자기 국가의 정계에서 마케도니아인들에 대해 감히 이야기하고 로마인들을 규탄하며 대체로 페르세우스와의 공동 행동을 도모하려 했으나, 국가 체제를 왕과의 동맹으로 전향시키지는 못했다.
τούτων δʼ ἦσαν ἐπιφανέστατοι παρὰ μὲν τοῖς Κῴοις Ἱππόκριτος καὶ Διομέδων ἀδελ
이들 중 코스인들 가운데 가장 두드러진 이들은 히포크리토스와 디오메돈 형제...였다.
- 30.7.4τοῦ προγεγονότος βίου
이 속격은 형용사 ἀνάξιος('~에 어울리지 않는')의 지배를 받아 ἀναξίαν διάθεσιν을 수식하며, 전체적으로 '그들의 이전의 삶에 어울리지 않는 처지'를 뜻한다.
- 30.7.5ὡς ἐφεδρεύοντες
접속사 ὡς가 분사 ἐφεδρεύοντες(및 φρονοῦντες)와 결합하여 고발자 측이 제기한 주관적인 이유나 비난의 빌미('기회를 엿보고 ... 라는 이유로')를 나타낸다.
- 30.7.8μηδὲν αὑτῷ συνειδότα
대격 분사 συνειδότα는 αὑτόν을 수식한다. 관용구 συνειδέναι ἑαυτῷ τι('스스로 무언가를 자각하다')에서 유래하여, 여기서는 부정어 μηδέν과 함께 쓰여 '스스로에게 아무런 잘못을 자각하지 못하는(즉, 떳떳한)'이라는 의미를 가진다.
- 30.7.8τοῦ παρὰ τὸ καθῆκον φιλοζωεῖν
이 관사 부착 부정사의 속격형은 문장 앞부분의 비교급 ἔλαττον('못지않게')에 의존하는 비교의 속격으로, 주어 역할을 하는 부정사 τὸ ... προεξάγειν('스스로 목숨을 끊는 것')과 '삶에 집착하는 것'을 비교한다.
번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)
- 2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건
