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- Pausanias. Pausaniae Graeciae descriptio, Volumes 1-3. Spiro, Friedrich, editor. Leipzig: Teubner, 1903.
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파라이 시의 지리적 상황과 거대한 플라타너스 나무들, 그리고 광장에 있는 헤르메스 아고라이오스 신탁소의 독특한 점술 절차를 설명하고, 고대의 돌 숭배와 디오스쿠로이의 숲을 언급한다.
Φαραὶ δέ, Ἀχαιῶν πόλις, τελοῦσι μὲν ἐς Πάτρας δόντος Αὐγούστου, ὁδὸς δὲ ἐς Φαρὰς Πατρέων μὲν ἐκ τοῦ ἄστεως στάδιοι πεντήκοντά εἰσι καὶ ἑκατόν, ἀπὸ θαλάσσης δὲ ἄνω πρὸς ἤπειρον περὶ ἑβδομήκοντα. ποταμὸς δὲ ῥεῖ πλησίον Φαρῶν Πίερος, ὁ αὐτὸς ἐμοὶ δοκεῖν1 ὃς καὶ τὰ Ὠλένου παρέξεισιν ἐρείπια, ὑπὸ ἀνθρώπων τῶν πρὸς θαλάσσῃ καλούμενος Πεῖρος. πρὸς δὲ τῷ ποταμῷ πλατάνων ἐστὶν ἄλσος, κοῖλαί τε ὑπὸ παλαιότητος αἱ πολλαὶ καὶ ἥκουσαι μεγέθους ἐς τοσοῦτο2 ὥστε καὶ ἑστιῶνται τῶν χηραμῶν ἐντός, καὶ ὁπόσοις ἂν κατὰ γνώμην ᾖ, καὶ ἐγκαθεύδουσι.
아카이아인들의 도시 파라이는 아우구스투스가 그것을 넘겨줌으로써 파트라이에 속해 있다. 파트라이 시가에서 파라이로 가는 길은 백오십 스타디온이며, 바다에서 내륙으로 올라가면 약 칠십 스타디온이다. 파라이 근처에는 피에로스 강이 흐르는데, 내 생각에는 오레노스의 폐허 옆을 지나가는 강과 같은 강이며, 바닷가 사람들에게는 페이로스라 불린다. 이 강가에는 플라타너스 숲이 있는데, 그 대부분은 오래되어 속이 비어 있고 그 크기가 엄청나게 자라나서 그 구멍 안에서 잔치를 벌이기도 하고, 원하는 이들은 그 안에서 잠을 자기도 한다.
περίβολος δὲ ἀγορᾶς μέγας κατὰ τρόπον τὸν ἀρχαιότερόν ἐστιν ἐν Φαραῖς, Ἑρμοῦ δὲ ἐν μέσῃ τῇ ἀγορᾷ λίθου πεποιημένον ἄγαλμα ἔχον καὶ γένεια· ἑστηκὼς δὲ πρὸς αὐτῇ τῇ γῇ παρέχεται μὲν τὸ τετράγωνον σχῆμα, μεγέθει δέ ἐστιν οὐ μέγας. καὶ αὐτῷ καὶ ἐπίγραμμα ἔπεστιν, ἀναθεῖναι3 αὐτὸ Μεσσήνιον Σιμύλον· καλεῖται μὲν δὴ Ἀγοραῖος, παρὰ δὲ αὐτῷ καὶ χρηστήριον καθέστηκε. κεῖται δὲ πρὸ τοῦ ἀγάλματος ἑστία, λίθου καὶ αὐτή, μολίβδῳ δὲ πρὸς τὴν ἑστίαν προσέχονται λύχνοι χαλκοῖ.
파라이에는 고대 양식에 따른 거대한 광장 울타리가 있으며, 광장 한가운데에는 돌로 만든 수염이 있는 헤르메스 조각상이 있다. 땅 위에 직접 서 있으며 사각형의 형태를 띠고 있으나 크기는 그리 크지 않다. 이 조각상에는 메세니아인 시밀로스가 이것을 봉헌했다는 비문이 새겨져 있다. 그는 진정 '아고라이오스'(광장의 수호신)라 불리며, 그의 곁에는 신탁소도 마련되어 있다. 조각상 앞에는 돌로 된 화로가 놓여 있으며, 화로에는 납으로 청동 등잔들이 고정되어 있다.
ἀφικόμενος οὖν περὶ ἑσπέραν ὁ τῷ θεῷ χρώμενος λιβανωτόν τε ἐπὶ τῆς ἑστίας θυμιᾷ καὶ ἐμπλήσας τοὺς λύχνους ἐλαίου καὶ ἐξάψας τίθησιν ἐπὶ τὸν βωμὸν τοῦ ἀγάλματος ἐν δεξιᾷ νόμισμα ἐπιχώριον— καλεῖται δὲ χαλκοῦς τὸ νόμισμα—καὶ ἐρωτᾷ πρὸς τὸ οὖς τὸν θεὸν ὁποῖόν τι καὶ ἑκάστῳ τὸ ἐρώτημά ἐστι. τὸ ἀπὸ τούτου4 δὲ ἄπεισιν ἐκ τῆς ἀγορᾶς ἐπιφραξάμενος τὰ ὦτα· προελθὼν δὲ ἐς τὸ ἐκτὸς τὰς χεῖρας ἀπέσχεν ἀπὸ τῶν ὤτων, καὶ ἧστινος ἂν ἐπακούσῃ φωνῆς, μάντευμα ἡγεῖται.
그리하여 저녁 무렵에 신을 찾아온 자는 화로 위에서 유향을 피우고, 등잔에 기름을 가득 채워 불을 붙인 뒤, 조각상 오른쪽에 있는 제단 위에 현지 동전—이 동전은 칼코스라 불린다—을 올려놓고, 신의 귀에 대고 각자의 질문이 무엇인지를 속삭인다. 그 후 그는 귀를 막고 광장을 떠나는데, 바깥으로 나아갔을 때 귀에서 손을 떼고, 그때 처음으로 들리는 목소리를 신탁으로 여긴다.
τοιαύτη καὶ Αἰγυπτίοις ἑτέρα περὶ τοῦ Ἄπιδος τὸ ἱερὸν μαντεία καθέστηκεν· ἐν Φαραῖς δὲ καὶ ὕδωρ ἱερόν ἐστι τοῦ Ἑρμοῦ· Ἑρμοῦ νᾶμα μὲν τῇ πηγῇ τὸ ὄνομα, τοὺς δὲ ἰχθῦς οὐχ αἱροῦσιν ἐξ αὐτῆς, ἀνάθημα εἶναι τοῦ θεοῦ νομίζοντες. ἑστήκασι δὲ ἐγγύτατα τοῦ ἀγάλματος τετράγωνοι λίθοι τριάκοντα μάλιστα ἀριθμόν· τούτους σέβουσιν οἱ Φαρεῖς, ἑκάστῳ θεοῦ τινὸς ὄνομα ἐπιλέγοντες. τὰ δὲ ἔτι παλαιότερα καὶ τοῖς πᾶσιν Ἕλλησι τιμὰς θεῶν ἀντὶ ἀγαλμάτων εἶχον ἀργοὶ λίθοι.
이와 유사한 또 다른 신탁이 이집트인들에게도 아피스 신전 주변에 마련되어 있다. 파라이에는 헤르메스의 신성한 물도 있다. 그 샘의 이름은 '헤르메스의 물줄기'인데, 사람들은 그것이 신에게 바쳐진 봉헌물이라 여겨 그곳에서 물고기를 잡지 않는다. 조각상 아주 가까이에는 사각형 돌들이 대략 서른 개 서 있다. 파라이인들은 이 돌들을 숭배하며, 각각에 어떤 신의 이름을 붙여 부른다. 더욱 고대에는 모든 그리스인들 사이에서 다듬지 않은 돌들이 조각상 대신 신들의 영예를 누렸다.
Φαρεῦσι δὲ ὅσον πέντε σταδίους καὶ δέκα ἀπωτέρω τῆς πόλεώς ἐστιν ἄλσος Διοσκούρων. δάφναι μάλιστα ἐν αὐτῷ πεφύκασι, ναὸς δὲ οὐκ ἦν ἐν αὐτῷ οὐδὲ ἀγάλματα· κομισθῆναι δὲ οἱ ἐπιχώριοί φασιν ἐς Ῥώμην τὰ ἀγάλματα. ἐν Φαραῖς δὲ ἐν τῷ ἄλσει βωμὸς λίθων λογάδων ἐστί. πυθέσθαι δὲ οὐκ εἶχον5 εἰ Φάρης ὁ Φυλοδαμείας τῆς Δαναοῦ σφισιν ἢ ὁμώνυμος ἐκείνῳ τις ἐγένετο οἰκιστής.
파라이인들에게는 도시에서 약 십오 스타디온 떨어진 곳에 디오스쿠로이의 숲이 있다. 그 안에는 주로 월계수가 자라고 있으나 신전도 조각상도 없었다. 현지인들은 그 조각상들이 로마로 옮겨졌다고 말한다. 파라이의 그 숲 속에는 골라 모은 돌들로 만든 제단이 있다. 그러나 다나오스의 딸 필로다메이아의 아들 파레스가 그들의 개척자였는지, 아니면 그와 이름이 같은 다른 인물이었는지에 대해서는 내가 알아낼 수 없었다.
- 7.22.1ἐμοὶ δοκεῖν
부정사 δοκεῖν이 단독으로 쓰여, 삽입구로서 '내가 보기에' 또는 '내 생각에는'이라는 뜻을 나타낸다 (제한적 절대부정사).
- 7.22.1ἥκουσαι μεγέθους ἐς τοσοῦτο
동사 ἥκω 뒤에 상태나 정도를 나타내는 속격(μεγέθους)이 이어지는 관용적 표현으로, '크기에 있어서 이 정도에 이르렀다'라는 의미를 나타낸다.
- 7.22.2ἀναθεῖναι
간접화법에서 비문(ἐπίγραμμα)의 내용을 설명하는 대격과 부정사 구문으로, Μεσσήνιον Σιμύλον이 부정사의 의미상 주어이다.
- 7.22.3τὸ ἀπὸ τούτου
대격 중성 관사와 전치사구가 결합하여 부사적으로 '그 후에', '그 뒤에'라는 시간적 전이를 나타내는 표현이다.
- 7.22.5πυθέσθαι δὲ οὐκ εἶχον
동사 ἔχω 뒤에 부정사(πυθέσθαι)가 이어져 가능성을 나타내는 관용구로, 여기서는 부정형으로 쓰여 '나는 알아낼 수 없었다'라는 뜻을 나타낸다.
번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)
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