도도나 신탁소의 전승과 북방 지리 단편 — 스트라본 『지리지』 7권 7.fragments.1–7.fragments.8 그리스어 원문·한국어 번역

§7.fragments.1

Κινέας δέ φησι πόλιν ἐν Θεσσαλίᾳ εἶναι καὶ φηγὸν καὶ τὸ τοῦ Διὸς μαντεῖον εἰς Ἤπειρον μετενεχθῆναι. Stephanus in Δωδώνη.

키네아스는 테살리아에 한 도시와 참나무가 있었으며, 제우스의 신탁소가 그곳으로부터 에페이로스로 이전되었다고 말한다. 비잔티움의 스테파누스, '도도나' 항에서.

§7.fragments.1a

ἦν δὲ πρότερον περὶ Σκοτοῦσσαν πόλιν τῆς Πελασγιώτιδος τὸ χρηστήριον· ἐμπρησθέντος δʼ ὑπό τινων τοῦ δένδρου¹ μετηνέχθη κατὰ χρησμὸν τοῦ Ἀπόλλωνος ἐν Δωδώνῃ. ἐχρησμῴδει δʼ οὐ διὰ λόγων, ἀλλὰ διά τινων συμβόλων, ὥσπερ τὸ ἐν Λιβύῃ Ἀμμωνιακόν· ἴσως δέ τινα πτῆσιν αἱ τρεῖς περιστεραὶ ἐπέτοντο ἐξαίρετον, ἐξ ὧν² αἱ ἱέρειαι παρατηρούμεναι προεθέσπιζον. φασὶ δὲ καὶ κατὰ τὴν τῶν Μολοττῶν καὶ Θεσπρωτῶν γλῶτταν τὰς γραίας πελίας καλεῖσθαι καὶ τοὺς γέροντας πελίους· καὶ ἴσως οὐκ ὄρνεα ἦσαν αἱ θρυλούμεναι πελειάδες, ἀλλὰ γυναῖκες γραῖαι τρεῖς περὶ τὸ ἱερὸν σχολάζουσαι.Epit. (i.e. Epitome edita).

이전에는 신탁소가 펠라스기오티스 지방의 도시 스코투사 주변에 있었다. 그러나 누군가에 의해 그 나무가 불타버리자, 아폴론의 신탁에 따라 도도나로 이전되었다. 그것은 말로써가 아니라, 리비아의 암몬 신탁소처럼 어떤 상징(조짐)들을 통해 신탁을 내렸다. 아마도 세 마리의 비둘기가 어떤 특별한 방식으로 날아다녔고, 여사제들은 이를 관찰하여 예언을 했을 것이다. 또한 몰롯소이인들과 테스프로티아인들의 방언으로 노파를 '펠리아이', 노인을 '펠리오이'라 부른다고 전해지는데, 널리 이야기되는 '펠레이아데스'(비둘기들)는 아마도 새가 아니라 신전에서 봉사하던 세 명의 노파들이었을 것이다. 요약본.

§7.fragments.2

ὅτι κατὰ Θεσπρωτοὺς καὶ Μολοττοὺς τὰς γραίας πελίας καὶ τοὺς γέροντας πελίους, καθάπερ καὶ παρὰ Μακεδόσι· πελιγόνας γοῦν καλοῦσιν ἐκεῖνοι τοὺς ἐν τιμαῖς, καθὰ παρὰ Λάκωσι καὶ Μασσαλιώταις τοὺς γέροντας· ὅθεν καὶ τὰς ἐν τῇ Δωδωναίᾳ δρυῒ μεμυθεῦσθαι πελείας φασίν. E. (i.e. Epitome Vaticana).

테스프로티아인들과 몰롯소이인들 사이에서 노파는 '펠리아이', 노인은 '펠리오이'라 불리는데, 이는 마케도니아인들 사이에서도 마찬가지이다. 실제로 마케도니아인들은 라코니아인들과 마살리아인들 사이에서의 '원로들(게론테스)'에 상응하여, 명예로운 직위에 있는 이들을 '펠리고네스'라 부른다. 이 사실로부터 도도나의 참나무에 있는 '비둘기들(펠레이아데스)'이 신화화되었다고 전해진다. 바티칸 요약본.

§7.fragments.3

ὅτι ἡ παροιμία τὸ ἐν Δωδώνῃ χαλκίον ἐντεῦθεν ὠνομάσθη· χαλκίον ἦν ἐν τῷ ἱερῷ ἔχον ὑπερκείμενον ἀνδριάντα κρατοῦντα μάστιγα χαλκῆν, ἀνάθημα Κορκυραίων· ἡ δὲ μάστιξ ἦν τριπλῆ ἁλυσιδωτὴ ἀπηρτημένους ἔχουσα ἐξ αὑτῆς ἀστραγάλους, οἳ πλήττοντες τὸ χαλκίον συνεχῶς, ὁπότε αἰωροῖντο ὑπὸ τῶν ἀνέμων, μακροὺς ἤχους ἀπειργάζοντο, ἕως ὁ μετρῶν τὸν χρόνον ἀπὸ τῆς ἀρχῆς τοῦ ἤχου μέχρι τέλους καὶ ἐπὶ τετρακόσια προέλθοι·³ ὅθεν καὶ ἡ παροιμία ἐλέχθη ἡ Κερκυραίων μάστιξ. Epit.

'도도나의 청동 그릇'이라는 속담은 여기에서 유래하여 이름 붙여졌다. 신전에는 코르큐라 인들의 봉헌물인 청동 그릇이 있었고, 그 위에는 청동 채찍을 쥔 남자 조각상이 놓여 있었다. 그 채찍은 세 가닥의 사슬로 되어 있어 그로부터 복사뼈들이 매달려 있었는데, 바람에 흔들릴 때마다 청동 그릇을 끊임없이 두드려 긴 울림을 만들어냈다. 그 울림은 소리가 시작되어 끝날 때까지의 시간을 재는 사람이 사백까지 셀 수 있을 정도로 오랫동안 지속되었다. 이로부터 '코르큐라 인들의 채찍'이라는 속담도 생겨났다. 요약본.

§7.fragments.4

ἡ δὲ Παιονία τούτοις μὲν ἔστι πρὸς ἕω τοῖς ἔθνεσι, πρὸς δύσιν δὲ τοῖς Θρᾳκίοις ὄρεσι, πρὸς ἄρκτον δʼ ὑπέρκειται τοῖς Μακεδόσι, διὰ Γορτυνίου πόλεως καὶ Στόβων ἔχουσα τὰς εἰσβολὰς ἐπὶ τὰ πρὸς στενὰ⁴ διʼ ὧν ὁ Ἀξιὸς ῥέων δυσείσβολον ποιεῖ τὴν Μακεδονίαν ἐκ τῆς Παιονίας, ὡς ὁ Πηνειὸς διὰ τῶν Τεμπῶν φερόμενος ἀπὸ τῆς Ἑλλάδος αὐτὴν ἐρυμνοῖ· πρὸς νότον δὲ τοῖς Αὐταριάταις καὶ Δαρδανίοις καὶ Ἀρδιαίοις ὁμορεῖ· ἐκτέταται δὲ καὶ μέχρι Στρυμόνος ἡ Παιονία. E.

파이오니아는 이들(앞서 언급된) 민족들의 동쪽에 있고, 서쪽으로는 트라키아 산맥에 접해 있으며, 북쪽으로는 마케도니아인들 위쪽에 위치하고 있다. 파이오니아는 고르튀니온 도시와 스토보이를 거쳐 협곡으로 통하는 진입로를 가지고 있는데, 이 협곡을 통해 악시오스강이 흐르며 파이오니아로부터 마케도니아로 진입하는 것을 어렵게 만든다. 이는 페네이오스강이 템페 계곡을 통해 흐름으로써 그리스로부터 마케도니아를 방어하는 것과 마찬가지이다. 남쪽으로는 아우타리아타이인, 다르다니아인, 아르디아이오이인과 국경을 접하고 있으며, 파이오니아는 스트뤼몬강에 이르기까지 뻗어 있다. 바티칸 요약본.

§7.fragments.5

ὅτι ὁ Ἁλιάκμων εἰς τὸν Θερμαῖον κόλπον ῥεῖ. E.

할리아크몬강은 테르마이오스만으로 흘러든다. 바티칸 요약본.

§7.fragments.6

ἡ δʼ Ὀρεστὶς πολλὴ καὶ ὄρος ἔχει μέγα μέχρι τοῦ Κόρακος τῆς Αἰτωλίας καθῆκον καὶ τοῦ Παρνασσοῦ. περιοικοῦσι δʼ αὐτοί τε Ὀρέσται καὶ Τυμφαῖοι καὶ οἱ ἐκτὸς Ἰσθμοῦ Ἕλληνες οἱ περὶ Παρνασσὸν καὶ τὴν Οἴτην καὶ Πίνδον. ἑνὶ μὲν δὴ κοινῷ ὀνόματι καλεῖται Βοῖον τὸ ὄρος; κατὰ μέρη δὲ πολυώνυμόν ἐστιν. φασὶ δʼ ἀπὸ τῶν ὑψηλοτάτων σκοπιῶν ἀφορᾶσθαι τό τε Αἰγαῖον πέλαγος καὶ τὸ Ἀμβρακικὸν καὶ τὸ Ἰόνιον, πρὸς ὑπερβολὴν οἶμαι λέγοντες. καὶ τὸ Πτελεὸν ἱκανῶς ἐστιν ἐν ὕψει τὸ περικείμενον τῷ Ἀμβρακικῷ κόλπῳ, τῇ μὲν ἐκτεινόμενον μέχρι τῆς Κερκυραίας τῇ δʼ ἐπὶ τὴν κατὰ Λευκάδα θάλασσαν. E.

오레스티스 지역은 광대하며, 아이톨리아의 코락스산과 파르나소스산에 이르기까지 뻗어 있는 거대한 산을 품고 있다. 그 주변에는 오레스타이인들 자신과 튐파이오이인들, 그리고 지협 밖의 그리스인들로서 파르나소스와 오이테 및 핀도스 주변에 사는 이들이 거주한다. 참으로 이 산은 하나의 공통된 이름으로는 보이온이라 불리지만, 부위별로 많은 이름을 가지고 있다. 그 가장 높은 봉우리들로부터는 에게해와 암브라키아만 그리고 이오니아해가 보인다고 전해지는데, 내 생각에 이는 과장되어 말해진 것 같다. 암브라키아만을 둘러싸고 있는 프텔레온산 역시 상당한 높이에 있으며, 한편으로는 코르큐라의 해역까지 뻗어 있고 다른 한편으로는 레우카스 근처의 바다에 이른다. 바티칸 요약본.

§7.fragments.7

ὅτι ἐπὶ γέλωτι ἐν παροιμίας μέρει γελᾶται Κέρκυρα ταπεινωθεῖσα τοῖς πολλοῖς πολέμοις. E.

수많은 전쟁으로 몰락한 코르큐라는 조롱거리로서 속담의 형태로 비웃음을 사고 있다. 바티칸 요약본.

§7.fragments.8

ὅτι ἡ Κόρκυρα τὸ παλαιὸν εὐτυχὴς ἦν καὶ δύναμιν ναυτικὴν πλείστην εἶχεν, ἀλλʼ ὑπὸ πολέμων τινῶν καὶ τυράννων ἐφθάρη· καὶ ὕστερον ὑπὸ Ῥωμαίων ἐλευθερωθεῖσα οὐκ ἐπῃνέθη, ἀλλʼ ἐπὶ λοιδορίᾳ παροιμίαν ἔλαβεν ἐλευθέρα Κόρκυρα, χέζʼ ὅπου θέλεις. Epit.

코르큐라는 고대에 번영하여 막강한 해군력을 보유하고 있었으나, 여러 전쟁과 참주들에 의해 황폐해졌다. 그리고 나중에 로마인들에 의해 자유를 얻었음에도 칭송받지 못하고, 오히려 조롱 섞인 비난으로 다음과 같은 속담을 얻게 되었다. "자유로운 코르큐라여, 네가 원하는 곳은 어디든 똥을 누어라." 요약본.

구문 주해4건

1aἐμπρησθέντος δʼ ὑπό τινων τοῦ δένδρου
무정과거 수동태 분사 ἐμπρησθέντος와 명사 τοῦ δένδρου로 이루어진 속격 절대 구문으로, 이유를 나타낸다. ὑπό τινων은 행위의 주체("누군가에 의해")를 가리킨다.
1aἐξ ὧν
관계대명사 ὧν(속격 복수)은 앞서 언급된 비둘기들의 '특별한 비행 행태' 또는 '비둘기들(περιστεραί)'을 선행사로 받으며, 예언을 내리는 판단의 근거("그것들로부터")를 나타낸다.
3ἕως ὁ μετρῶν τὸν ¦p.454¦ χρόνον ἀπὸ τῆς ἀρχῆς τοῦ ἤχου μέχρι τέλους καὶ ἐπὶ τετρακόσια προέλθοι
접속사 ἕως("~까지")가 이끄는 절로, 동사는 희구법 προέλθοι(προέρχομαι의 무정과거 능동태 희구법 3인칭 단수)가 사용되어 과거의 반복적인 한계나 지속을 나타낸다. ὁ μετρῶν은 현재 능동태 분사의 실사적 용법("재는 사람")이다.
4ἔχουσα τὰς εἰσβολὰς ἐπὶ τὰ πρὸς στενὰ
주격 여성 단수 현재 능동태 분사 ἔχουσα는 주절의 주어인 ἡ Παιονία(파이오니아, 여성 명사)를 수식한다. τὰ πρὸς στενὰ는 중성 복수 대격으로 명사화된 전치사구로, "좁은 길/협곡"을 의미한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건

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