지식은 지각이라는 테아이테토스의 정의 — 플라톤 『테아이테토스』 151 그리스어 원문·한국어 번역

§151

ΣΩ. ὧν εἷς γέγονεν Ἀριστείδης ὁ Λυσιμάχου καὶ ἄλλοι πάνυ πολλοί· οὕς, ὅταν πάλιν ἔλθωσι δεόμενοι τῆς ἐμῆς συνουσίας καὶ θαυμαστὰ δρῶντες, ἐνίοις μὲν τὸ γιγνόμενόν μοι δαιμόνιον ἀποκωλύει συνεῖναι,¹ ἐνίοις δὲ ἐᾷ, καὶ πάλιν οὗτοι ἐπιδιδόασι. πάσχουσι δὲ δὴ οἱ ἐμοὶ συγγιγνόμενοι καὶ τοῦτο ταὐτὸν ταῖς τικτούσαις· ὠδίνουσι γὰρ καὶ ἀπορίας ἐμπίμπλανται νύκτας τε καὶ ἡμέρας πολὺ μᾶλλον ἢ ʼκεῖναι· ταύτην δὲ τὴν ὠδῖνα ἐγείρειν τε καὶ ἀποπαύειν ἡ ἐμὴ τέχνη δύναται. καὶ οὗτοι μὲν δὴ οὕτως. ἐνίοις δέ, ὦ Θεαίτητε, οἳ ἄν μοι μὴ δόξωσί πως ἐγκύμονες εἶναι, γνοὺς ὅτι οὐδὲν ἐμοῦ δέονται, πάνυ εὐμενῶς προμνῶμαι καί, σὺν θεῷ εἰπεῖν, πάνυ ἱκανῶς τοπάζω οἷς ἂν συγγενόμενοι ὄναιντο· ὧν πολλοὺς μὲν δὴ ἐξέδωκα προδίκῳ, πολλοὺς δὲ ἄλλοις σοφοῖς τε καὶ θεσπεσίοις ἀνδράσι. ταῦτα δή σοι, ὦ ἄριστε, ἕνεκα τοῦδε ἐμήκυνα· ὑποπτεύω σε, ὥσπερ καὶ αὐτὸς οἴει, ὠδίνειν τι κυοῦντα ἔνδον. προσφέρου οὖν πρός με ὡς πρὸς μαίας ὑὸν καὶ αὐτὸν μαιευτικόν, καὶ ἃ ἂν ἐρωτῶ προθυμοῦ ὅπως οἷός τʼ εἶ οὕτως ἀποκρίνασθαι· καὶ ἐὰν ἄρα σκοπούμενός τι ὧν ἂν λέγῃς ἡγήσωμαι εἴδωλον καὶ μὴ ἀληθές, εἶτα ὑπεξαιρῶμαι καὶ ἀποβάλλω, μὴ ἀγρίαινε ὥσπερ αἱ πρωτοτόκοι περὶ τὰ παιδία. πολλοὶ γὰρ ἤδη, ὦ θαυμάσιε, πρός με οὕτω διετέθησαν, ὥστε ἀτεχνῶς δάκνειν ἕτοιμοι εἶναι, ἐπειδάν τινα λῆρον αὐτῶν ἀφαιρῶμαι, καὶ οὐκ οἴονταί με εὐνοίᾳ τοῦτο ποιεῖν, πόρρω ὄντες τοῦ εἰδέναι ὅτι οὐδεὶς θεὸς δύσνους ἀνθρώποις, οὐδʼ ἐγὼ δυσνοίᾳ τοιοῦτον οὐδὲν δρῶ, ἀλλά μοι ψεῦδός τε συγχωρῆσαι καὶ ἀληθὲς ἀφανίσαι οὐδαμῶς θέμις. πάλιν δὴ οὖν ἐξ ἀρχῆς, ὦ Θεαίτητε, ὅτι ποτʼ ἐστὶν ἐπιστήμη, πειρῶ λέγειν· ὡς δʼ οὐχ οἷός τʼ εἶ, μηδέποτʼ εἴπῃς. ἐὰν γὰρ θεὸς ἐθέλῃ καὶ ἀνδρίζῃ, οἷός τʼ ἔσῃ. ΘΕΑΙ. ἀλλὰ μέντοι, ὦ Σώκρατες, σοῦ γε οὕτω παρακελευομένου αἰσχρὸν μὴ οὐ παντὶ τρόπῳ προθυμεῖσθαι² ὅτι τις ἔχει λέγειν. δοκεῖ οὖν μοι ὁ ἐπιστάμενός τι αἰσθάνεσθαι τοῦτο ὃ ἐπίσταται,³ καὶ ὥς γε νυνὶ φαίνεται, οὐκ ἄλλο τί ἐστιν ἐπιστήμη ἢ αἴσθησις. ΣΩ. εὖ γε καὶ γενναίως, ὦ παῖ· χρὴ γὰρ οὕτως ἀποφαινόμενον λέγειν. ἀλλὰ φέρε δὴ αὐτὸ κοινῇ σκεψώμεθα, γόνιμον ἢ ἀνεμιαῖον τυγχάνει ὄν. αἴσθησις, φῄς, ἐπιστήμη; ΘΕΑΙ. ναί.

소크라테스: 그중 한 사람이 뤼시마코스의 아들 아리스티데스이고, 그 밖에도 아주 많은 이들이 있단다. 그들이 다시 나를 찾아와 나의 어울림을 간청하며 놀라운 간절함을 보일 때, 어떤 이들에게는 나에게 나타나는 다이모니온이 어울리는 것을 가로막고, 어떤 이들에게는 허락하는데, 이들은 다시 발전하게 된다. 나와 어울리는 이들은 참으로 출산하는 여성들과 똑같은 일을 겪는다. 그들은 밤낮으로 그 여성들보다 훨씬 더 심하게 진통을 겪으며 막막함에 가득 차게 되기 때문이다. 그런데 이 진통을 깨우기도 하고 가라앉히기도 하는 것을 나의 기술은 할 수 있다. 이들의 사정은 이와 같다. 그러나 테아이테토스야, 내가 보기에 임신하지 않은 듯한 어떤 이들에 대해서는, 그들이 내가 전혀 필요하지 않다는 것을 알아채고서 아주 친절하게 중매를 서 주며, 신의 뜻에 따라, 누구와 어울리면 그들이 도움을 얻을 수 있을지를 아주 훌륭하게 추측한단다. 그리하여 그들 중 많은 이들을 나는 프로디코스에게 보냈고, 많은 이들을 다른 현명하고 신성한 사람들에게 보냈다. 내 훌륭한 친구여, 내가 이 이야기를 이토록 길게 늘어놓은 것은 바로 이 때문이다. 네가 스스로 생각하는 것처럼, 네 안에 무언가를 잉태하여 진통을 겪고 있는 것은 아닌가 하고 의심하기 때문이다. 그러니 산파의 아들이자 스스로 산파술을 지닌 나에게 나아오너라. 그리고 내가 묻는 것에 대해 네가 할 수 있는 한 최선을 다해 답변해 보아라. 그리고 만일 내가 네가 말하는 것 중 어느 것을 검토하여 그것이 환영이고 참된 것이 아니라고 여겨서, 그것을 슬쩍 빼내어 버리더라도, 초산하는 여인들이 아이 때문에 화를 내듯이 나에게 성을 내지 말아라. 놀라운 사람아, 지금까지 많은 이들이 내가 그들의 어떤 부질없는 생각을 빼앗았을 때 참으로 나를 물어뜯을 듯이 대들었단다. 그들은 내가 호의로 그렇게 한다는 것을 생각하지 못하니, 그 어떤 신도 인간에게 적의를 품지 않으며 나 또한 적의로 그런 일을 하는 것이 아니라는 사실을 알기에는 너무나 멀리 떨어져 있기 때문이다. 다만 나에게 거짓을 용인하고 진리를 은폐하는 일은 결코 허용되지 않는 법이다. 그러니 테아이테토스야, 다시 처음부터 지식이란 도대체 무엇인지 말해 보아라. 스스로 할 수 없다는 말은 결코 하지 말아라. 신께서 바라시고 네가 용기를 낸다면 할 수 있을 터이니 말이다. 테아이테토스: 하지만 소크라테스여, 당신께서 이처럼 격려해 주시는데도 자신이 말할 수 있는 바를 온갖 방법으로 기꺼이 말하려 들지 않는다면 그것은 부끄러운 일입니다. 그러므로 제 생각에, 무언가를 아는 사람은 자기가 아는 바로 그것을 지각하는 것 같으며, 지금 당장 드러나는 바로는 지식이란 지각에 다름 아닙니다. 소크라테스: 훌륭하고 기특하구나, 얘야. 자기 생각을 밝힐 때는 마땅히 그렇게 말해야 한다. 자, 그러면 그것이 생명력 있는 참된 것인지 아니면 무정란인지를 함께 검토해 보자꾸나. 너는 지각이 곧 지식이라고 말하는 것이냐? 테아이테토스: 예, 그렇습니다.

구문 주해3건

151ἐνίοις μὲν τὸ γιγνόμενόν μοι δαιμόνιον ἀποκωλύει συνεῖναι
주어는 τὸ γιγνόμενόν μοι δαιμόνιον(나에게 나타나는 다이모니온)이다. ἐνίοις(어떤 이들에게)는 부정사 συνεῖναι(어울리는 것) 또는 주동사 ἀποκωλύει에 걸리는 여격 보어이다.
151dαἰσχρὸν μὴ οὐ παντὶ τρόπῳ προθυμεῖσθαι
부정적 의미의 형용사 αἰσχρόν(부끄러운)에 이끌리는 부정사구에서, 이중 부정 μὴ οὐ가 사용되어 '온갖 방법으로 열심히 노력하지 않는 것은 부끄러운 일이다'라는 강한 긍정의 당위를 나타낸다.
151eὁ ἐπιστάμενός τι αἰσθάνεσθαι τοῦτο ὃ ἐπίσταται
동사 δοκεῖ에 의존하는 부정사 구문으로, ὁ ἐπιστάμενός τι(무언가를 아는 사람)가 부정사 αἰσθάνεσθαι의 의미상 주어 역할을 한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:greekLit:tlg0059.tlg006.humanitext-grc2:151