신들과 조상에 대한 찬가와 평의회 귀환 — 아리스토파네스 『기사』 547–634행 그리스어 원문·한국어 번역

547

θόρυβον χρηστὸν ληναΐτην,

레나이아 축제에 어울리는 훌륭한 환호의 소리로.

ἵνʼ ὁ ποιητὴς ἀπίῃ χαίρων

시인이 기쁘게 떠날 수 있도록,

κατὰ νοῦν πράξας,

뜻하는 바를 이루어,

550

φαιδρὸς λάμποντι μετώπῳ.

빛나는 이마를 하고, 밝은 얼굴로.

ἵππιʼ ἄναξ Πόσειδον, ᾧ

말들의 군주이신 포세이돈이여,

χαλκοκρότων ἵππων κτύπος

청동 말발굽 소리를 내는 말들의 울림과,

καὶ χρεμετισμὸς ἁνδάνει¹

그 이랴 하는 울음소리가 마음에 드시며,

καὶ κυανέμβολοι θοαὶ

검푸른 이물을 가진 날래고,

555

μισθοφόροι τριήρεις,

용병을 실은 삼단노선들과,

μειρακίων θʼ ἅμιλλα λαμπρυνομένων ἐν ἅρμασιν

그리고 전차를 타고 뽐내며 겨루는 젊은이들의 경주와,

καὶ βαρυδαιμονούντων,

그들이 불운에 처하는 일이 마음에 드시는 분이여,

δεῦρʼ ἔλθʼ ἐς χορὸν ὦ χρυσοτρίαινʼ ὦ

이곳 코러스로 오소서, 오 황금 삼지창을 쥐신 분이여,

560

δελφίνων μεδέων Σουνιάρατε,

돌고래들을 다스리며 수니온에서 기원 받으시는 분이여,

ὦ Γεραίστιε παῖ Κρόνου,

게라이스토스의 주인이자 크로노스의 아들이시며,

Φαρμίωνί τε φίλτατʼ ἐκ

포르미온에게 가장 사랑스러우시며,

τῶν ἄλλων τε θεῶν Ἀθηναίοις

다른 모든 신들보다 아테네인들에게

πρὸς τὸ παρεστός.

현재의 상황 속에서 가장 귀하신 분이여.

565

εὐλογῆσαι βουλόμεσθα τοὺς πατέρας ἡμῶν, ὅτι

우리는 우리 조상들을 찬양하고자 하니, 왜냐하면

ἄνδρες ἦσαν τῆσδε τῆς γῆς ἄξιοι καὶ τοῦ πέπλου,

그들은 이 땅과 페플로스에 걸맞은 장부들이었기 때문입니다.

οἵτινες πεζαῖς μάχαισιν ἔν τε ναυφάρκτῳ στρατῷ

그들은 육상 전투에서도, 함선으로 방비된 군대 속에서도,

πανταχοῦ νικῶντες ἀεὶ τήνδʼ ἐκόσμησαν πόλιν·

도처에서 늘 승리하며 이 도시를 빛냈습니다.

οὐ γὰρ οὐδεὶς πώποτʼ αὐτῶν τοῦς ἐναντίους ἰδὼν

그들 중 누구도 일찍이 적들을 보고서

570

ἠρίθμησεν, ἀλλʼ ὁ θυμὸς εὐθὺς ἦν Ἀμυνίας·²

머릿수를 세지 않았고, 그들의 기백은 곧장 아뮤니아스였습니다.

εἰ δέ που πέσοιεν ἐς τὸν ὦμον ἐν μάχῃ τινί,

만일 그들이 전투 중에 어깨로 넘어지더라도,

τοῦτʼ ἀπεψήσαντʼ ἄν,³ εἶτʼ ἠρνοῦντο μὴ πεπτωκέναι,

그것을 털어내고서 넘어지지 않았다고 부인하였고,

ἀλλὰ διεπάλαιον αὖθις. καὶ στρατηγὸς οὐδʼ ἂν εἷς

오히려 다시 맞붙어 싸웠습니다. 그리고 이전의 장군들 중 단 한 사람도

τῶν πρὸ τοῦ σίτησιν ᾔτησʼ ἐρόμενος Κλεαίνετον·

클레아이네토스에게 부탁하여 공적 식사 대접을 요구하지 않았습니다.

575

νῦν δʼ ἐὰν μὴ προεδρίαν φέρωσι καὶ τὰ σιτία,

그러나 지금은 최전석과 식사 대접을 받지 못하면,

οὐ μαχεῖσθαί φασιν. ἡμεῖς δʼ ἀξιοῦμεν τῇ πόλει

싸우지 않겠다고 말합니다. 하지만 우리는 도시와

προῖκα γενναίως ἀμύνειν καὶ θεοῖς ἐγχωρίοις.

향토의 신들을 위해 무상으로 당당히 싸우는 것이 마땅하다고 여깁니다.

καὶ πρὸς οὐκ αἰτοῦμεν οὐδὲν πλὴν τοσουτονὶ μόνον·

게다가 우리는 오직 이것 외에는 아무것도 요구하지 않습니다.

ἤν ποτʼ εἰρήνη γένηται καὶ πόνων παυσώμεθα,

언젠가 평화가 찾아오고 우리가 노고를 멈추게 될 때,

580

μὴ φθονεῖθʼ ἡμῖν κομῶσι μηδʼ ἀπεστλεγγισμένοις.

우리가 머리를 기르거나 스트리질로 몸을 매끄럽게 닦는 것을 시기하지 마십시오.

Ὦ πολιοῦχε Παλλάς, ὦ

도시의 수호자이신 팔라스여, 오

τῆς ἱερωτάτης ἁπασῶν

전쟁에 있어서도, 시인들에 있어서도,

πολέμῳ τε καὶ ποιηταῖς

그리고 힘에 있어서도 가장 뛰어난,

δυνάμει θʼ ὑπερφερούσης

가장 신성한 나라를 다스리시는 분이여,

585

μεδέουσα χώρας,

이 땅의 지배자시여,

δεῦρʼ ἀφικοῦ λαβοῦσα τὴν

원정과 전투 속에서

ἐν στρατιαῖς τε καὶ μάχαις

우리와 함께 일하는 동반자이자,

ἡμετέραν ξυνεργὸν

승리를 데리고 이곳으로 오소서.

Νίκην, ἣ χορικῶν ἐστιν ἑταίρα

그녀는 코러스 경연의 동료이며

590

τοῖς τʼ ἐχθροῖσι μεθʼ ἡμῶν στασιάζει.

우리와 함께 적들에게 맞서 싸워 줍니다.

νῦν οὖν δεῦρο φάνηθι· δεῖ

그러니 이제 이곳에 나타나소서. 왜냐하면

γὰρ τοῖς ἀνδράσι τοῖσδε πάσῃ

당신은 여기 있는 사내들에게 온갖

τέχνῃ πορίσαι σε νίκην

방책을 다하여 승리를 가져다주어야 하기 때문입니다,

εἴπερ ποτὲ καὶ νῦν.

이전에도 그러했다면 바로 지금이야말로.

595

ἃ ξύνισμεν τοῖσιν ἵπποις, βουλόμεσθʼ ἐπαινέσαι.

우리는 우리 말들에 대해 우리가 알고 있는 바를 찬양하고자 합니다.

ἄξιοι δʼ εἴσʼ εὐλογεῖσθαι· πολλὰ γὰρ δὴ πράγματα

그들은 찬양받아 마땅합니다. 참으로 많은 고초를,

ξυνδιήνεγκαν μεθʼ ἡμῶν, ἐσβολάς τε καὶ μάχας.

침공과 전투를 통틀어 우리와 함께 겪어내었기 때문입니다.

ἀλλὰ τἀν τῇ μὲν αὐτῶν οὐκ ἄγαν θαυμάζομεν,

하지만 육지에서의 그들의 활약에 대해서는 그다지 놀라지 않습니다,

ὡς ὅτʼ ἐς τὰς ἱππαγωγοὺς εἰσεπήδων ἀνδρικῶς,

그들이 수송선에 용맹하게 뛰어들었을 때에 비하면 말입니다.

600

πριάμενοι κώθωνας, οἱ δὲ καὶ σκόροδα καὶ κρόμμυα·

그들은 술잔을 사고, 어떤 놈들은 마늘과 양파도 사더니,

εἶτα τὰς κώπας λαβόντες ὥσπερ ἡμεῖς οἱ βροτοὶ

그러고는 우리 필멸자들처럼 노를 붙잡고

ἐμβαλόντες ἀνεβρύαξαν, ἱππαπαῖ, τίς ἐμβαλεῖ;

노를 저으며 크게 울어댔습니다, "히파파이! 누가 저을 테냐?"

ληπτέον μᾶλλον. τί δρῶμεν; οὐκ ἐλᾷς ὦ σαμφόρα;

"더 힘차게 당겨라! 뭐 하고 있느냐? 노를 젓지 않겠느냐, 삼포라야!"

ἐξεπήδων τʼ ἐς Κόρινθον· εἶτα δʼ οἱ νεώτεροι

그리고 그들은 코린토스로 뛰어내렸습니다. 그러더니 젊은 놈들은

605

ταῖς ὁπλαῖς ὤρυττον εὐνὰς καὶ μετῇσαν στρώματα·

말발굽으로 잠자리를 파고 침구를 찾아다녔습니다.

ἤσθιον δὲ τοὺς παγούρους ἀντὶ ποίας Μηδικῆς,

그리고 그들은 메디아 풀 대신에 게를 먹었습니다,

εἴ τις ἐξέρποι θύραζε κἀκ βυθοῦ θηρώμενοι·

밖으로 기어 나오는 것이 있으면 해저에서까지 사냥하면서 말입니다.

ὥστʼ ἔφη Θέωρος εἰπεῖν καρκίνον Κορίνθιον,

그리하여 테오로스의 말로는 코린토스의 게가 이렇게 말했다고 합니다,

δεινά γʼ ὦ Πόσειδον εἰ μήτʼ ἐν βυθῷ δυνήσομαι

"포세이돈이시여, 끔찍한 일입니다. 깊은 바닷속에서도

610

μήτε γῇ μήτʼ ἐν θαλάττῃ διαφυγεῖν τοὺς ἱππέας.

육지에서도 바다에서도 저 기사들을 피할 수 없으니 말입니다."

ὦ φίλτατʼ ἀνδρῶν καὶ νεανικώτατε.

코러스: 오, 가장 사랑스럽고 가장 기개 있는 장부여!

ὅσην ἀπὼν παρέσχες ἡμῖν φροντίδα·

자네가 없는 동안 우리에게 얼마나 큰 걱정을 안겨 주었는지!

καὶ νῦν ἐπειδὴ σῶς ἐλήλυθας πάλιν,

그리고 이제 무사히 돌아왔으니,

ἄγγειλον ἡμῖν πῶς τὸ πρᾶγμʼ ἠγωνίσω.

자네가 일을 어떻게 치르고 왔는지 우리에게 전해주게.

615

τί δʼ ἄλλο γʼ εἰ μὴ Νικόβουλος⁴ ἐγενόμην;

소시지 장수: 내가 '평의회의 승리자(니코불로스)'가 되었다는 것 말고 다른 무엇이 있겠소?

νῦν ἄρʼ ἄξιόν γε πᾶσίν ἐστιν ἐπολολύξαι.

코러스: 이제야말로 모두가 기쁨의 함성을 지를 때로다.

ὦ καλὰ λέγων πολὺ δʼ ἀμείνονʼ ἔτι τῶν λόγων

오, 아름다운 말을 하며 그 말보다 훨씬 더 훌륭한 일을

ἐργασάμενʼ, εἴθʼ ἐπέλθοις

해내신 분이여. 부디 내게

ἅπαντά μοι σαφῶς·

모든 것을 명확하게 들려주기를.

620

ὡς ἐγώ μοι δοκῶ

내 생각에는 나 자신조차도

κἂν μακρὰν ὁδὸν διελθεῖν

먼 길을 걸어갈 수 있을 것 같으니 말이오,

ὥστʼ ἀκοῦσαι. πρὸς τάδʼ ὦ βέλτιστε

그것을 듣기 위해서라면 말이오. 그러니 가장 훌륭한 이여,

θαρρήσας λέγʼ, ὡς, ἅπαντες

확신을 가지고 말해주게, 우리 모두가

ἡδόμεσθά σοι.

자네 덕분에 크게 기뻐하고 있으니 말이네.

καὶ μὴν ἀκοῦσαί γʼ ἄξιον τῶν πραγμάτων.

소시지 장수: 참으로, 그 일들의 전말은 들을 만한 가치가 있소.

625

εὐθὺς γὰρ αὐτοῦ κατόπιν ἐνθένδʼ ἱέμην·

나 역시 이곳에서 곧바로 그의 뒤를 쫓아 달려갔소.

ὁ δʼ ἄρʼ ἔνδον ἐλασίβροντʼ ἀναρρηγνὺς ἔπη

그런데 그자가 안에서 천둥을 모는 듯한 말들을 쏟아내며

τερατευόμενος ἤρειδε κατὰ τῶν ἱππέων,

허풍을 떨며 기사들을 거세게 몰아세우고 있었소.

κρημνοὺς⁵ †ἐρείδων† καὶ ξυνωμότας λέγων

벼랑을 몰아세우며, 그들을 음모론자라고 부르면서

πιθανώταθʼ· ἡ βουλὴ δʼ ἅπασʼ ἀκροωμένη

아주 설득력 있게 말이오. 그러자 귀를 기울이던 평의회 전체가

630

ἐγένεθʼ ὑπʼ αὐτοῦ ψευδατραφάξυος⁶ πλέα,

그의 '가짜 시금치'로 가득 차게 되었고,

κἄβλεψε νᾶπυ καὶ τὰ μέτωπʼ ἀνέσπασεν.

겨자 같은 눈초리를 하고서 이마를 찌푸렸소.

κἄγωγʼ ὅτε δὴ γʼνων ἐνδεχομένην τοὺς λόγους

그리하여 내가, 그들이 그의 말을 그대로 받아들이고

καὶ τοῖς φενακισμοῖσιν ἐξαπατωμένην,

그 속임수들에 속아 넘어가고 있음을 알게 되었을 때,

ἄγε δὴ Σκίταλοι καὶ Φένακες, ἦν δʼ ἐγώ,

"자, 악당들과 사기꾼들이여!" 하고 나는 말했소.

구문 주해6건

553ἁνδάνει
뒤따르는 복수의 주어들(κτύπος, χρε메τισμός, τριήρεις, ἅμιλλα)에도 불구하고 동사가 3인칭 단수형으로 쓰였다. 이는 가장 가까운 명사에 일치시킨 근접 일치(attractio ad proximum) 현상이거나, 여러 요소를 하나의 개념으로 묶어 취급한 결과이다.
570Ἀμυνίας
고유명사 '아뮤니아스'가 여기서는 주격 보어로 사용되었다. 이 이름은 당시 비겁함 등으로 조롱받던 인물을 가리킴과 동시에, '방어하다'라는 뜻의 동사 ἀμύνω에서 따온 언어유희로, '방어 따위 필요 없는 공세적 태도'라는 기백을 비유적으로 표현한다.
572ἀπεψήσαντʼ ἄν
조건절 εἰ + 희구법(§571 πέσοιεν)에 호응하는 귀결절이다. 직설법 과거(부정과거)에 ἄν이 결합하여 과거의 반복적이고 습관적인 동작('~하곤 했다')을 나타낸다. 이 ἄν은 뒤따르는 동사 ἠρνοῦντο와 διεπάλαιον에도 기능적으로 걸쳐 있다.
615Νικόβουλος
소시지 장수가 지어낸 이름 '니코불로스'는 νίκη(승리)와 βουλή(평의회, 결의)를 결합한 아리스토파네스의 합성어로, 평의회에서 거둔 압도적인 승리를 자랑하기 위한 익살스러운 단어 장난이다.
628κρημνούς
'벼랑(κρημνούς)을 내던지다/들이밀다'라는 표현은 클레온의 거칠고 과장된 허풍과 압도적인 폭언의 연설 스타일을 비유적으로 묘사한 것이다. 필사본의 ἐρείδων은 전승의 혼란을 나타내는 단검표(†)가 붙은 채 교정본에 자주 수록된다.
630ψευδατραφάξυος
ψευδής(거짓의)와 ἀτράφαξυς(명아주/시금치류 식물)를 결합한 아리스토파네스의 신조어이다. 클레온의 거짓 가득한 감언이설이 허울만 좋고 실속 없는 식물처럼 허망함을 코믹하게 비유한 표현이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (2건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 주석 1건
2026-09-21 AI 교열 — 원문 1건

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