탈티비오스의 분노의 재발과 사절들 아들의 죽음 — 헤로도토스 『역사』 7권 7.137.1–7.137.3 그리스어 원문·한국어 번역

§7.137.1

οὕτω ἡ Ταλθυβίου μῆνις καὶ ταῦτα ποιησάντων Σπαρτιητέων ἐπαύσατο τὸ παραυτίκα, καίπερ ἀπονοστησάντων¹ ἐς Σπάρτην Σπερθίεώ τε καὶ Βούλιος. χρόνῳ δὲ μετέπειτα πολλῷ ἐπηγέρθη κατὰ τὸν Πελοποννησίων καὶ Ἀθηναίων πόλεμον, ὡς λέγουσι Λακεδαιμόνιοι. τοῦτο μοι ἐν τοῖσι θειότατον² φαίνεται γενέσθαι.

이리하여 탈티비오스의 분노는 스파르타인들이 이 일을 행함으로써 일시적으로 가라앉았다. 비록 스페르티아스와 불리스가 스파르타로 무사히 돌아왔음에도 말이다. 그러나 오랜 세월이 흐른 뒤, 펠로폰네소스인들과 아테네인들의 전쟁 중에 그 분노가 다시 일어났다고 라케다이몬인들은 말한다. 이 일은 나에게 가장 신적인 섭리가 작용한 사건으로 보인다.

§7.137.2

ὅτι μὲν γὰρ κατέσκηψε ἐς ἀγγέλους ἡ Ταλθυβίου μῆνις οὐδὲ ἐπαύσατο πρὶν ἢ ἐξῆλθε, τὸ δίκαιον οὕτω ἔφερε· τὸ δὲ συμπεσεῖν ἐς τοὺς παῖδας τῶν ἀνδρῶν τούτων τῶν ἀναβάντων πρὸς βασιλέα διὰ τὴν μῆνιν, ἐς Νικόλαν τε τὸν Βούλιος καὶ ἐς Ἀνήριστον τὸν Σπερθίεω, ὃς εἷλε Ἁλιέας τοὺς ἐκ Τίρυνθος ὁλκάδι καταπλώσας πλήρεϊ ἀνδρῶν, δῆλον ὦν μοι ὅτι³ θεῖον ἐγένετο τὸ πρῆγμα ἐκ τῆς μήνιος·

탈티비오스의 분노가 전령들에게 내리고 그것이 완전히 채워질 때까지 그치지 않은 것은 정의의 당연한 귀결이었다. 하지만 그 분노로 인해, 왕에게 나아갔던 그 사람들의 아들들, 즉 불리스의 아들 니콜라스와 스페르티아스의 아들 아네리스토스(그는 군사를 가득 태운 상선을 타고 항해하여 티린스 출신의 할리에이스인들을 사로잡은 인물이다)에게 재앙이 닥친 것은, 이 사건이 그 분노에서 비롯된 신적인 일이었음을 나에게 명백히 보여준다.

§7.137.3

οἳ⁴ γὰρ πεμφθέντες ὑπὸ Λακεδαιμονίων ἄγγελοι ἐς τὴν Ἀσίην, προδοθέντες δὲ ὑπὸ Σιτάλκεω τοῦ Τήρεω Θρηίκων βασιλέος καὶ Νυμφοδώρου τοῦ Πύθεω ἀνδρὸς Ἀβδηρίτεω, ἥλωσαν κατὰ Βισάνθην τὴν ἐν Ἑλλησπόντῳ, καὶ ἀπαχθέντες ἐς τὴν Ἀττικὴν ἀπέθανον ὑπὸ Ἀθηναίων, μετὰ δὲ αὐτῶν καὶ Ἀριστέας ὁ Ἀδειμάντου Κορίνθιος ἀνήρ. ταῦτα μέν νυν πολλοῖσι ἔτεσι ὕστερον ἐγένετο τοῦ βασιλέος στόλου,⁵ ἐπάνειμι δὲ ἐπὶ τὸν πρότερον λόγον.

라케다이몬인들에 의해 아시아로 파견된 전령이었던 그들은, 트라키아인의 왕인 테레스의 아들 시탈케스와 압데라 사람인 피테스의 아들 님포도로스에게 배신당하여 헬레스폰토스의 비산테 부근에서 붙잡혔고, 아티카로 압송되어 아테네인들에 의해 죽임을 당했기 때문이다. 그리고 그들과 함께 아데이만토스의 아들인 코린토스인 아리스테아스도 죽임을 당했다. 이 일들은 물론 왕의 원정으로부터 여러 해 뒤에 일어난 일이며, 이제 나는 이전의 이야기로 돌아가고자 한다.

구문 주해5건

7.137.1καίπερ ἀπονοστησάντων
양보를 나타내는 접속사 καίπερ를 동반한 명사와 분사의 속격 절대 구문(καίπερ ἀπονοστησάντων Σπερθίεώ τε καὶ Βούλιος)으로, "스페르티아스와 불리스가 무사히 귀환했음에도 불구하고"라는 양보의 의미를 나타낸다.
7.137.1ἐν τοῖσι θειότατον
헤로도토스 특유의 관용 표현으로, 전치사 ἐν과 지시대명사 복수 여격을 동반하여 최상급을 강조한다(ἐν τοῖσι θειότατον). "그중에서도 가장 신적인 것", 즉 "지극히 신적인 사건"을 의미한다.
7.137.2τὸ δὲ συμπεσεῖν ... δῆλον ὦν μοι ὅτι...
문법적 파격(anacoluthon) 구문이다. 주격의 관사 동반 부정사구인 τὸ δὲ συμπεσεῖν...("~에게 재앙이 닥친 것은")으로 문장이 시작하지만, 그 뒤에 긴 삽입구나 관계절이 이어지면서 이에 호응하는 주동사 없이 곧바로 δῆλον ὦν μοι ὅτι...("나에게는 ~임이 명백하다")라는 별개의 절로 문장 구조가 전환된다.
7.137.3οἳ
문두에서 접속적으로 사용된 관계대명사로, 지시대명사("그들은")처럼 기능하며 직전에 언급된 두 인물(니콜라스와 아네리스토스)을 가리킨다.
7.137.3τοῦ βασιλέος στόλου
비교를 나타내는 부사 ὕστερον(~보다 뒤에)의 지배를 받는 비교의 속격으로, 비교의 기준("왕의 원정보다")을 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건

urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:7.137.1-7.137.3