밀티아데스의 칼리마코스 설득과 결전 촉구 — 헤로도토스 『역사』 6권 6.109.1–6.109.6 그리스어 원문·한국어 번역

§6.109.1

τοῖσι δὲ Ἀθηναίων στρατηγοῖσι ἐγίνοντο δίχα αἱ γνῶμαι, τῶν μὲν οὐκ ἐώντων συμβαλεῖν ʽὀλίγους γὰρ εἶναι¹ στρατιῇ τῇ Μήδων συμβάλλειν’ τῶν δὲ καὶ Μιλτιάδεω κελευόντων.

아테나이의 장군들 사이에서 의견이 둘로 갈렸으니, 한쪽은 “메디아인들의 군대와 싸우기에는 우리 군세가 너무나 소수이기 때문”이라며 전투를 벌이는 것을 허락하지 않았고, 다른 쪽은 밀티아데스를 비롯하여 전투를 벌일 것을 촉구했다.

§6.109.2

ὡς δὲ δίχα τε ἐγίνοντο καὶ ἐνίκα ἡ χείρων τῶν γνωμέων,² ἐνθαῦτα, ἦν γὰρ ἑνδέκατος ψηφιδοφόρος ὁ τῷ κυάμῳ λαχὼν Ἀθηναίων πολεμαρχέειν ʽτὸ παλαιὸν γὰρ Ἀθηναῖοι ὁμόψηφον τὸν πολέμαρχον ἐποιεῦντο τοῖσι στρατηγοῖσἰ, ἦν δὲ τότε πολέμαρχος Καλλίμαχος Ἀφιδναῖος· πρὸς τοῦτον ἐλθὼν Μιλτιάδης ἔλεγε τάδε.

이처럼 그들이 대립하고 더 못한 의견이 우세를 점하려 하던 그때, 당시 아테나이인들 중 제비뽑기로 폴레마르코스(군사 집정관) 직을 얻은 자가 열한 번째 투표권자였기 때문이다(옛날에 아테나이인들은 폴레마르코스를 장군들과 동등한 표를 가진 자로 삼았다). 마침 그때의 폴레마르코스는 아피드나이 출신의 칼리마코스였다. 밀티아데스가 그에게 나아가 다음과 같이 말했다.

§6.109.3

ἐν σοὶ νῦν Καλλίμαχε ἐστὶ ἢ καταδουλῶσαι Ἀθήνας ἢ ἐλευθέρας ποιήσαντα μνημόσυνα λιπέσθαι ἐς τὸν ἅπαντα ἀνθρώπων βίον οἷα οὐδὲ Ἁρμόδιός τε καὶ Ἀριστογείτων λείπουσι.³ νῦν γὰρ δὴ ἐξ οὗ ἐγένοντο Ἀθηναῖοι ἐς κίνδυνον ἥκουσι μέγιστον, καὶ ἢν μέν γε ὑποκύψωσι τοῖσι Μήδοισι, δέδοκται τὰ πείσονται⁴ παραδεδομένοι Ἱππίῃ, ἢν δὲ περιγένηται αὕτη ἡ πόλις, οἵη τε ἐστὶ πρώτη τῶν Ἑλληνίδων πολίων γενέσθαι.

“칼리마코스여, 아테나이를 노예로 만드느냐, 아니면 자유롭게 만들어 인류의 모든 세대에 걸쳐 하르모디오스와 아리스토게이톤조차 남기지 못한 것과 같은 기념비를 남기느냐는 이제 그대에게 달려 있소. 아테나이인들이 생겨난 이래로 지금 그들은 가장 큰 위험에 처해 있기 때문이오. 만약 그들이 메디아인들에게 굴복한다면, 히피아스에게 넘겨져 그들이 겪게 될 고통은 이미 결정되어 있소. 그러나 이 폴리스가 살아남는다면, 그리스 폴리스들 중에서 으뜸이 될 수 있소.

§6.109.4

κῶς ὦν δὴ ταῦτα οἷά τε ἐστὶ γενέσθαι, καὶ κῶς ἐς σέ τοι τούτων ἀνήκει τῶν πρηγμάτων τὸ κῦρος ἔχειν, νῦν ἔρχομαι φράσων. ἡμέων τῶν στρατηγῶν ἐόντων δέκα δίχα γίνονται αἱ γνῶμαι, τῶν μὲν κελευόντων τῶν δὲ οὒ συμβάλλειν.

그렇다면 어떻게 이런 일들이 일어날 수 있는지, 그리고 어떻게 이 일들의 결정권을 쥐는 것이 그대에게 달려 있는지 내가 지금 설명하겠소. 우리 장군들은 열 명인데 의견이 둘로 나뉘어 있소. 한쪽은 전투를 벌하자고 하고, 다른 쪽은 그러지 말자고 하는 상황이오.

§6.109.5

ἢν μέν νυν μὴ συμβάλωμεν, ἔλπομαι⁵ τινὰ στάσιν μεγάλην διασείσειν ἐμπεσοῦσαν τὰ Ἀθηναίων φρονήματα ὥστε μηδίσαι· ἢν δὲ συμβάλωμεν πρίν τι καὶ σαθρὸν Ἀθηναίων μετεξετέροισι ἐγγενέσθαι, θεῶν τὰ ἴσα νεμόντων οἷοί τε εἰμὲν περιγενέσθαι τῇ συμβολῇ.

만약 우리가 지금 전투를 벌이지 않는다면, 어떤 커다란 내분이 일어나 아테나이인들의 마음을 뒤흔들어 그들이 메디아인들 편에 서게 만들 것으로 나는 우려하오. 하지만 아테나이인들의 일부에게 어떤 부패함이 생기기 전에 우리가 전투를 시작한다면, 신들께서 공평함을 베푸시는 한 우리는 이 전투에서 이길 수 있을 것이오.

§6.109.6

ταῦτα ὦν πάντα ἐς σὲ νῦν τείνει καὶ ἐκ σέο ἤρτηται. ἢν γὰρ σὺ γνώμῃ τῇ ἐμῇ προσθῇ, ἔστι τοι πατρίς τε ἐλευθέρη καὶ πόλις πρώτη τῶν ἐν τῇ Ἑλλάδι· ἢν δὲ τὴν τῶν ἀποσπευδόντων τὴν συμβολὴν ἕλῃ, ὑπάρξει τοι τῶν ἐγὼ κατέλεξα ἀγαθῶν τὰ ἐναντία.

그러므로 이 모든 것이 지금 그대에게 향해 있고 그대에게 달려 있소. 만약 그대가 내 의견에 동조한다면, 그대에게는 자유로운 조국과 그리스에서 으뜸가는 폴리스가 주어질 것이오. 그러나 그대가 전투를 회피하려는 자들의 의견을 선택한다면, 내가 나열한 좋은 것들과 정반대의 일이 그대에게 닥칠 것이오.”

구문 주해5건

6.109.1ὀλίγους γὰρ εἶναι
간접화법(oratio obliqua)에 사용된 부정사 구문으로, 전투를 반대하는 장군들의 주장의 이유를 나타낸다. 대격 주어인 ὀλίγους는 아테나이 군대를 가리킨다.
6.109.2ἐνίκα ἡ χείρων τῶν γνωμέων
미완료 과거 ἐνίκα는 ‘우세를 점하려 하고 있었다’ 또는 ‘이기려 하고 있었다’라는 시도의 미완료(conative imperfect)적 뉘앙스를 지닌다. 칼리마코스가 결정표를 던지기 직전의 팽팽한 대립 상황을 묘사한다.
6.109.3οἷα οὐδὲ Ἁρμόδιός τε καὶ Ἀριστογείτων λείπουσι
관계대명사 οἷα(중성 복수 대격)의 선행사는 μνημόσυνα(기념물, 기억)이다. 부정 소사 οὐδέ는 ‘~조차도 …않다’라는 뜻으로, 찬주를 암살하여 아테나이를 구한 전설적인 영웅들의 명성조차 뛰어넘는 영광을 얻을 수 있음을 역설한다.
6.109.3δέδοκται τὰ πείσονται
수동 완료 δέδοκται는 ‘이미 결정되었다(운명지어졌다)’라는 뜻이다. 선행사가 생략된 관계대명사 τὰ가 이끄는 관계절에서 πείσονται는 πάσχω의 미래 3인칭 복수형으로, ‘그들이 겪게 될 일’을 뜻하며 이 전체가 구문의 주어 역할을 한다.
6.109.5ἔλπομαι
동사 ἔλπομαι는 대개 ‘기대하다’를 뜻하지만, 이 문맥에서는 부정적인 사태에 대해 ‘우려하다’, ‘염려하다’라는 뜻으로 쓰여 아테나이 내부의 분열과 친페르시아화를 걱정하는 마음을 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 원문 1건

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