이방 제의를 거행하다 살해당한 아나카르시스 — 헤로도토스 『역사』 4권 4.76.1–4.76.6 그리스어 원문·한국어 번역

§4.76.1

ξεινικοῖσι δὲ νομαίοισι καὶ οὗτοι φεύγουσι αἰνῶς χρᾶσθαι, μήτε τεῶν ἄλλων,¹ Ἑλληνικοῖσι δὲ καὶ ἥκιστα, ὡς διέδεξαν Ἀνάχαρσις τε καὶ δεύτερα αὖτις Σκύλης.

스키타이인들 역시 외국의 관습을 따르는 것을 몹시 기피하여, 다른 어떤 민족의 관습도 사용하지 않으며, 그리스의 관습은 가장 격렬하게 거부한다. 이는 아나카르시스와 그 뒤를 이은 스킬레스가 증명한 바와 같다.

§4.76.2

τοῦτο μὲν² γὰρ Ἀνάχαρσις ἐπείτε γῆν πολλὴν θεωρήσας καὶ ἀποδεξάμενος κατʼ αὐτὴν σοφίην πολλὴν ἐκομίζετο ἐς ἤθεα τὰ Σκυθέων, πλέων διʼ Ἑλλησπόντου προσίσχει ἐς Κύζικον.

한편으로는, 아나카르시스가 수많은 나라를 유람하며 그곳에서 큰 지혜를 드러낸 뒤 스키타이인들의 영토로 돌아가던 중, 헬레스폰토스를 항해하다가 키지코스에 정박했다.

§4.76.3

καὶ εὗρε γὰρ³ τῇ μητρὶ τῶν θεῶν ἀνάγοντας τοὺς Κυζικηνοὺς ὁρτὴν μεγαλοπρεπέως κάρτα, εὔξατο τῇ μητρὶ ὁ Ἀνάχαρσις, ἢν σῶς καὶ ὑγιὴς ἀπονοστήσῃ ἐς ἑωυτοῦ, θύσειν τε κατὰ ταὐτὰ κατὰ ὥρα τοὺς Κυζικηνοὺς ποιεῦντας καὶ παννυχίδα στήσειν.

키지코스인들이 신들의 어머니를 위해 매우 장엄하게 축제를 치르고 있는 것을 보았기에, 아나카르시스는 신들의 어머니에게 만일 자신이 무사히 고향으로 돌아갈 수 있다면, 키지코스인들이 하는 것과 똑같이 제철에 제사를 올리고 철야제를 주최하겠노라고 서약했다.

§4.76.4

ὡς δὲ ἀπίκετο ἐς τὴν Σκυθικήν καταδὺς ἐς τὴν καλεομένην Ὑλαίην (ἡ δʼ ἔστι μὲν παρὰ τὸν Ἀχιλλήιον δρόμον, τυγχάνει δὲ πᾶσα ἐοῦσα δενδρέων παντοίων πλέη), ἐς ταύτην δὴ καταδὺς ὁ Ἀνάχαρσις τὴν ὁρτὴν ἐπετέλεε πᾶσαν τῇ θεῷ, τύμπανον τε ἔχων καὶ ἐκδησάμενος ἀγάλματα.

그리고 스키타이 땅에 도착하자, 휠라이아라고 불리는 곳(이곳은 아킬레우스의 전차 경기장 옆에 있으며, 온갖 종류의 나무들이 우거진 곳이다)으로 들어갔는데, 이 휠라이아로 들어간 아나카르시스는 북을 손에 들고 성상들을 몸에 매단 채 여신을 위한 축제를 온전히 거행했다.

§4.76.5

καὶ τῶν τις Σκυθέων καταφρασθεὶς αὐτὸν ταῦτα ποιεῦντα ἐσήμηνε τῷ βασιλέι Σαυλίω· ὁ δὲ καὶ αὐτὸς ἀπικόμενος ὡς εἶδε τὸν Ἀνάχαρσιν ποιεῦντα ταῦτα, τοξεύσας αὐτὸν ἀπέκτεινε. καὶ νῦν ἤν τις εἴρηται⁴ περὶ Ἀναχάρσιος, οὐ φασί μιν Σκύθαι γινώσκειν, διὰ τοῦτο ὅτι ἐξεδήμησέ τε ἐς τὴν Ἑλλάδα καὶ ξεινικοῖσι ἔθεσι διεχρήσατο.

그러자 한 스키타이인이 그가 이 일을 하고 있는 것을 목격하고 사울리오스 왕에게 이를 밀고했다. 왕 역시 몸소 그곳으로 와서 아나카르시스가 이 일을 하고 있는 것을 보고는, 활을 쏘아 그를 죽였다. 오늘날에도 누군가가 아나카르시스에 관해 묻는다면 스키타이인들은 그를 모른다고 답하는데, 이는 그가 그리스로 유학을 떠났고 외국의 관습을 철저히 따랐기 때문이다.

§4.76.6

ὡς δʼ ἐγὼ ἤκουσα Τύμνεω τοῦ Ἀριαπείθεος ἐπιτρόπου, εἶναι αὐτὸν Ἰδανθύρσου τοῦ Σκυθέων βασιλέος πάτρων, παῖδα δὲ εἶναι Γνούρου τοῦ Λύκου τοῦ Σπαργαπείθεος. εἰ ὦν ταύτης ἦν τῆς οἰκίης ὁ Ἀνάχαρσις, ἴστω ὑπὸ τοῦ ἀδελφεοῦ ἀποθανών·⁵ Ἰδάνθυρσος γὰρ ἦν παῖς Σαυλίου, Σαύλιος δὲ ἦν ὁ ἀποκτείνας Ἀνάχαρσιν.

그러나 내가 아리아페이테스의 대리인 튐네스에게서 들은 바에 따르면, 그는 스키타이의 왕 이단튀르소스의 백부(또는 숙부)였으며, 스파르가페이테스의 아들인 뤼코스, 그의 아들인 그누로스의 아들이었다. 그러므로 만일 아나카르시스가 이 가문 출신이었다면, 그가 자신의 형제에 의해 죽었음을 알지어다. 왜냐하면 이단튀르소스는 사울리오스의 아들이었고, 사울리오가 바로 아나카르시스를 죽인 자였기 때문이다.

구문 주해5건

4.76.1τεῶν ἄλλων
τεῶν ἄλλων, 이오니아 방언의 부정대명사 τεῶν ἄλλων, 속격 형태로, 부정사 μήτε 뒤에서 '다른 어떤 이들의 [관습]도 (사용하지 않는다)'라는 생략적 문맥의 속격이다.
4.76.2τοῦτο μὲν
τοῦτο μὲν...은 후문의 대조(여기서는 4.76.2의 아나카르시스와 4.78.1의 스킬레스의 대조)를 예고하는 상관 어구로, '한편으로는...'을 뜻한다.
4.76.3καὶ εὗρε γὰρ
소사 γάρ가 삽입되어 인과관계를 나타낸다. '왜냐하면 그가 키지코스인들이 ...하는 것을 보았기 때문에 [그는 서약했다]'라는 인과적 문맥을 도입한다.
4.76.5ἤν τις εἴρηται
εἴρηται는 ἐρωτάω(묻다)의 수동태 완료 접속사이다. 주어 τις와 함께 쓰여 직역하면 '만약 누군가가 [아나카르시스에 관해] 질문을 받는다면'이 되며, 실질적으로 '누군가가 질문한다면'이라는 의미를 나타낸다.
4.76.6ἴστω ... ἀποθανών
ἴστω는 οἶδα(알다)의 3인칭 단수 명령형이다. 분사 ἀποθανών· 결합하여 '(그가 자신의 형제에 의해 죽었음을 독자 또는 묻는 이는) 알지어다'라는 의미를 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개)urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:4.76.1-4.76.6