- 저본
- Herodotus. Godley, Alfred Denis, editor. Cambridge, MA; London: Harvard University Press; William Heinemann, Ltd., 1920-1925 (printing).
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- urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.56.1-2.56.3
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헤로도토스는 페니키아인들이 에집트의 성스러운 여인들을 그리스와 리비아로 팔아넘겼다는 가정을 바탕으로, 도도나의 신전이 그리스어를 습득한 에집트 여인에 의해 창설되었다는 합리적 해석을 제시한다.
ἐγὼ δʼ ἔχω περὶ αὐτῶν γνώμην τήνδε· εἰ ἀληθέως οἱ Φοίνικες ἐξήγαγον τὰς ἱρὰς γυναῖκας καὶ τὴν μὲν αὐτέων ἐς Λιβύην τὴν δὲ ἐς τὴν Ἐλλάδα ἀπέδοντο, δοκέει ἐμοί ἡ γυνὴ αὕτη τῆς νῦν Ἑλλάδος, πρότερον δὲ Πελασγίης καλευμένης τῆς αὐτῆς ταύτης, πρηθῆναι1 ἐς Θεσπρωτούς, ἔπειτα δουλεύουσα αὐτόθι ἱδρύσασθαι ὑπὸ φηγῷ πεφυκυίῃ ἱρὸν Διός, ὥσπερ ἦν οἰκὸς ἀμφιπολεύουσαν2 ἐν Θήβῃσι ἱρὸν Διός, ἔνθα ἀπίκετο, ἐνθαῦτα μνήμην αὐτοῦ ἔχειν·
이들에 대해 나는 다음과 같은 견해를 가지고 있다. 만일 실제로 페니키아인들이 그 성스러운 여인들을 끌고 가 그중 한 명은 리비아에, 다른 한 명은 그리스에 팔아넘겼다면, 이 여인은 현재 그리스라 불리며 이전에는 같은 땅이면서 펠라스기아라 불렸던 곳의 테스프로티아인들에게 팔려 간 것이라고 나에게는 생각된다. 그리고 그곳에서 노예로 일하면서, 그곳에 자라난 참나무 아래에 제우스의 신전을 세웠던 것인데, 테베의 제우스 신전에서 시중을 들던 그녀가 자신이 도달한 그곳에서 그 기억을 간직하는 것은 당연한 일이었기 때문이다.
ἐκ δὲ τούτου χρηστήριον κατηγήσατο, ἐπείτε συνέλαβε τὴν Ἑλλάδα γλῶσσαν· φάναι3 δέ οἱ ἀδελφεὴν ἐν Λιβύῃ πεπρῆσθαι ὑπὸ τῶν αὐτῶν Φοινίκων ὑπʼ ὧν καὶ αὐτὴ ἐπρήθη.
이로부터 그녀는 그리스 말을 익히게 되었을 때 신탁을 전하는 일을 창시했다. 그리고 그녀는 자신을 팔아넘긴 바로 그 페니키아인들에 의해 자신의 자매가 리비아로 팔려 갔다고 말했다고 한다.
- 2.56.1πρηθῆναι
동사 πρηθῆναι(πιπρά스크ω의 아오리스트 수동 부정사)는 주절의 동사 δοκέει의 보충 부정사로 기능한다. 그 문법상 주어로서 대격이 아닌 주격 ἡ γυνὴ αὕτη가 놓여 있어, 인칭 구조('이 여인은 ~되었다고 생각된다')가 혼입된 형태를 취하고 있다.
- 2.56.2ἀμφιπολεύουσαν
여성 단수 대격 분사로, 부정사 μνήμην ... ἔχειν· 의미상 주어(생략된 여성 대격 대명사 αὐτήν '그녀가')를 수식한다. '테베에서 시중을 들던 그녀가 새로운 땅에서 그 기억을 간직하는 것은 당연한 일이었다'라는 논리적 흐름을 나타낸다.
- 2.56.3φάναι
대격 부정사 구조의 전문(伝聞), 혹은 δοκέει(§2.56.1)의 간접적 지배를 받는 간접화법 부정사로, 여인이 말했다고 전해지는 내용을 나타낸다. '그녀는 ~라고 말했다고 한다'라는 간접적 뉘앙스를 띤다.
번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)
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