- 저본
- Herodotus. Godley, Alfred Denis, editor. Cambridge, MA; London: Harvard University Press; William Heinemann, Ltd., 1920-1925 (printing).
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- urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:2.46.1-2.46.4
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멘데스 지방의 이집트인들이 염소를 희생제물로 바치지 않는 이유와, 그들이 판 신을 염소의 모습으로 묘사하면서도 실제 모습은 그렇지 않다고 믿는 점을 설명하고, 저자의 시대에 그 지방에서 일어난 숫염소와 여인의 공개적인 교미라는 기이한 사건을 전한다.
τὰς δὲ δὴ αἶγας καὶ τοὺς τράγους τῶνδε εἵνεκα1 οὐ θύουσι Αἰγυπτίων οἱ εἰρημένοι· τὸν Πᾶνα τῶν ὀκτὼ θεῶν λογίζονται εἶναι οἱ Μενδήσιοι, τοὺς δὲ ὀκτὼ θεοὺς τούτους προτέρους τῶν δυώδεκα θεῶν φασι γενέσθαι.
앞서 언급된 이집트인들이 암염소와 숫염소를 희생제물로 바치지 않는 것은 다음과 같은 이유 때문이다. 즉, 멘데스 주민들은 판을 여덟 신 중 하나로 셈하며, 이 여덟 신은 열두 신보다 먼저 생겨났다고 그들은 말한다.
γράφουσί τε δὴ καὶ γλύφουσι οἱ ζωγράφοι καὶ οἱ ἀγαλματοποιοὶ τοῦ Πανὸς τὤγαλμα κατά περ Ἕλληνες αἰγοπρόσωπον καὶ τραγοσκελέα,2 οὔτι τοιοῦτον νομίζοντες εἶναί μιν3 ἀλλὰ ὁμοῖον τοῖσι ἄλλοισι θεοῖσι· ὅτευ δὲ εἵνεκα4 τοιοῦτον γράφουσι αὐτόν, οὔ μοι ἥδιον ἐστὶ λέγειν.
그렇기 때문에 화가들과 조각가들은 그리스인들과 마찬가지로 판의 상을 염소의 얼굴과 숫염소의 다리를 한 모습으로 그리거나 조각하는데, 이는 그가 실제로 그러한 모습이라고 믿어서가 아니라 다른 신들과 마찬가지라고 생각하기 때문이다. 그러나 그들이 무슨 까닭으로 그를 그러한 모습으로 그리는지에 대해서는 내가 말하기에 그리 유쾌한 일이 아니다.
σέβονται δὲ πάντας τοὺς αἶγας οἱ Μενδήσιοι, καὶ μᾶλλον τοὺς ἔρσενας τῶν θηλέων, καὶ τούτων οἱ αἰπόλοι5 τιμὰς μέζονας ἔχουσι· ἐκ δὲ τούτων ἕνα μάλιστα, ὅστις ἐπεὰν ἀποθάνῃ, πένθος μέγα παντὶ τῷ Μενδησίῳ νομῷ τίθεται.
또한 멘데스 주민들은 모든 염소를 숭배하되, 암염소보다 숫염소를 더 숭배하며, 이들 염소의 목자들은 더 큰 영예를 누린다. 그리고 이들 중 특히 한 마리가 있어, 그것이 죽을 때마다 멘데스 지방 전체에 큰 애도가 베풀어진다.
καλέεται δὲ ὅ τε τράγος καὶ ὁ Πὰν Αἰγυπτιστὶ Μένδης. ἐγένετο δὲ ἐν τῷ νομῷ τούτῳ ἐπʼ ἐμεῦ τοῦτο τὸ τέρας· γυναικὶ τράγος ἐμίσγετο ἀναφανδόν. τοῦτο ἐς ἐπίδεξιν ἀνθρώπων ἀπίκετο.6
숫염소와 판은 이집트어로 모두 멘데스라 불린다. 그런데 내 시대에 이 지방에서 다음과 같은 기이한 일이 일어났다. 즉, 숫염소가 사람들 앞에서 공공연히 한 여인과 교미한 것이다. 이 일은 사람들의 눈앞에 그대로 드러났다.
- 2.46.1τῶνδε εἵνεκα
τῶνδε는 뒤따르는 설명(판이 여덟 신 중 하나라는 것 등)을 가리키는 전방지시 대명사이다. εἵνεκα는 Attic 방언의 ἕνεκα에 해당하는 Ionic 방언 형태로, 속격을 지배하며 명사 뒤에 놓인다.
- 2.46.2αἰγοπρόσωπον καὶ τραγοσκελέα
ἄγαλμα는 중성 명사이지만, 여기서는 αἰγοπρόσωπον(중성 대격 단수)과 τραγοσκελέα(남성 대격 단수, 아티카 방언 τραγοσκελῆ에 해당하는 비축약형)가 사용되었다. 이 남성형은 상(像)이 지시하는 실제 대상인 판 신의 자연적 성별을 직접 반영한 것이다.
- 2.46.2οὔτι τοιοῦτον νομίζοντες εἶναί μιν
μιν은 Attic 방언의 αὐτόν에 해당하는 Ionic 방언의 3인칭 단수 대격 대명사로, 부정사 εἶναι의 의미상 주어이다. νομίζοντες는 주절의 주어에 일치하는 분사이다.
- 2.46.2ὅτευ δὲ εἵνεκα
ὅτευ는 Attic 방언의 ὅτου에 해당하는 관계/의문 대명사 ὅστις의 Ionic 방언 단수 속격 형태로, εἵνεκα와 함께 간접의문절을 이끈다.
- 2.46.3τούτων οἱ αἰπόλοι
τούτων은 염소들(특히 숫염소들)을 가리키는 속격 대명사이다. 이는 '이들 염소의 목자들'이 더 큰 영예를 누림을 나타내며, 이집트에서 염소의 신성함 때문에 목자라는 직업이 특별한 지위를 가졌음을 보여준다.
- 2.46.4τοῦτο ἐς ἐπίδεξιν ἀνθρώπων ἀπίκετο
ἀπίκετο. Attic 방언의 ἀφί케토에 해당하는 Ionic 방언 형태이다. 직역하면 '이 일은 사람들의 보여짐에 이르렀다'로, 이 사건이 공공연한 사실이 되어 많은 사람들에게 목격되었음을 나타내는 표현이다.
번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (2건, 최근 2026-09-21)
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