영혼의 불멸과 윤회에 관한 이집트인의 설 — 헤로도토스 『역사』 2권 2.123.1–2.123.3 그리스어 원문·한국어 번역

§2.123.1

τοῖσι μέν νυν ὑπʼ Αἰγυπτίων λεγομένοισι χράσθω ὅτεῳ¹ τὰ τοιαῦτα πιθανά ἐστι· ἐμοὶ δὲ παρὰ πάντα τὸν λόγον ὑπόκειται ὅτι τὰ λεγόμενα ὑπʼ ἑκάστων ἀκοῇ γράφω. ἀρχηγετέειν δὲ τῶν κάτω Αἰγύπτιοι λέγουσι Δήμητρα καὶ Διόνυσον.

이제 에집트인들에 의해 전해지는 이야기들은 그러한 일들이 믿을 만하다고 생각하는 사람이라면 누구든 믿도록 하라. 그러나 나에게는 역사 전체를 관통하는 원칙이 있으니, 곧 각 민족이 말하는 바를 내가 들은 대로 기록한다는 것이다. 또한 에집트인들은 데메테르와 디오니소스가 지하 세계를 주재한다고 말한다.

§2.123.2

πρῶτοι δὲ καὶ τόνδε τὸν λόγον Αἰγύπτιοι εἰσὶ οἱ εἰπόντες, ὡς ἀνθρώπου ψυχὴ ἀθάνατος ἐστί, τοῦ σώματος δὲ καταφθίνοντος ἐς ἄλλο ζῷον αἰεὶ γινόμενον ἐσδύεται, ἐπεὰν δὲ πάντα περιέλθῃ τὰ χερσαῖα καὶ τὰ θαλάσσια καὶ τὰ πετεινά, αὖτις ἐς ἀνθρώπου σῶμα γινόμενον ἐσδύνει· τὴν περιήλυσιν δὲ αὐτῇ γίνεσθαι² ἐν τρισχιλίοισι ἔτεσι.

또한 이러한 학설을 가장 먼저 주장한 이들도 에집트인들이니, 곧 인간의 영혼은 불멸하며, 육체가 소멸하면 그때마다 태어나는 다른 생물 속으로 들어가고, 육지나 바다나 공중의 모든 생물을 두루 거친 뒤에는 다시 태어나는 인간의 육체 속으로 들어간다는 것이다. 그리하여 영혼에게 이 순환은 3,000년의 세월에 걸쳐 일어난다고 한다.

§2.123.3

τούτῳ τῷ λόγῳ εἰσὶ οἳ Ἑλλήνων ἐχρήσαντο, οἳ μὲν πρότερον οἳ δὲ ὕστερον, ὡς ἰδίῳ ἑωυτῶν ἐόντι·³ τῶν ἐγὼ εἰδὼς τὰ οὐνόματα οὐ γράφω.

그리스인들 중에는 이 학설을 마치 자신들만의 고유한 학설인 양 채택한 이들이 있으니, 어떤 이들은 더 이전에, 어떤 이들은 더 이후에 그러했다. 내가 그들의 이름을 알고 있으나 기록하지는 않는다.

구문 주해3건

2.123.1χράσθω ὅτεῳ
명령법 동사 χράσθω 의 주어는 선행사를 포함하는 관계대명사 ὅτεῳ(= ᾧτινι, '~하는 사람은 누구든')가 이끄는 절 전체이다. 동사 χράομαι(여기서는 이오니아 방언인 3인칭 단수 현재 명령법 χράσθω)는 여격을 지배하여 문두의 τοῖσι ... λεγομένοισι를 목적어로 취하며, ὅτεῳ는 관계대명사절 내에서 πιθανά에 걸리는 여격이다.
2.123.2τὴν περιήλυσιν δὲ αὐτῇ γίνεσθαι
부정사 γίνεσθαι는 앞 문장의 ὡς(또는 주절의 전문의 문맥)에서 이어지는 간접 화법(대격 부정사 구문)이 이 문장 끝까지 유지되고 있음을 나타낸다.
2.123.3ὡς ἰδίῳ ἑωυτῶν ἐόντι
접속사 ὡς를 동반한 여격 분사 ἐόντι(이오니아 방언, = ὄν티)는 앞선 여격 τούτῳ τῷ λόγῳ('이 학설')에 일치한다. ὡς는 '~인 것처럼'이라는 주관적인 이유나 가장을 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

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