외국 풍습의 수용과 혼인 관습 — 헤로도토스 『역사』 1권 1.135.1 그리스어 원문·한국어 번역

§1.135.1

ξεινικὰ δὲ νόμαια Πέρσαι προσίενται ἀνδρῶν μάλιστα.¹ καὶ γὰρ δὴ τὴν Μηδικὴν ἐσθῆτα νομίσαντες τῆς ἑωυτῶν² εἶναι καλλίω φορέουσι, καὶ ἐς τοὺς πολέμους τοὺς Αἰγυπτίους θώρηκας· καὶ εὐπαθείας τε παντοδαπὰς πυνθανόμενοι ἐπιτηδεύουσι, καὶ δὴ καὶ ἀπʼ Ἑλλήνων μαθόντες παισὶ μίσγονται. γαμέουσι δὲ ἕκαστος αὐτῶν³ πολλὰς μὲν κουριδίας γυναῖκας, πολλῷ δʼ ἔτι πλεῦνας παλλακὰς κτῶνται.

페르시아인들은 다른 어떤 사람들보다 외국 관습을 가장 잘 받아들인다. 실제로 그들은 메디아의 의복이 자신들의 것보다 더 아름답다고 생각하여 그것을 입으며, 전쟁 시에는 이집트의 흉갑을 착용한다. 또한 온갖 종류의 향락에 대해 전해 들으면 그것을 실행에 옮기며, 특히 그리스인들에게서 배워 소년들과 잠자리를 같이하기도 한다. 그들 각자는 많은 정식 아내들을 맞이하는 한편, 그보다 훨씬 더 많은 수의 첩들을 거느린다.

구문 주해3건

1.135.1ἀνδρῶν μάλιστα
‘인간 중에서 가장, 다른 누구보다도’라는 의미이다. 속격 ἀνδρῶν은 부분 속격 또는 비교 속격으로 기능하며, 다른 모든 민족과 비교하여 페르시아인들이 외국 관습을 가장 잘 수용함을 나타낸다.
1.135.1τῆς ἑωυτῶν
비교급 καλλίω(더 아름다운)에 수반되는 비교 속격이다. 여성 명사 ἐσθῆτος(의복)가 생략되어 ‘자신들의 [의복]보다’라는 의미가 된다.
1.135.1γαμέουσι δὲ ἕκαστος αὐτῶν
복수 동사 γαμέουσι(및 κτῶνται)에 대해 단수 주어 ἕκαστος αὐτῶν이 놓인 구조이다. 이는 ‘전체와 부분’의 구문(σχῆμα καθʼ ὅλον καὶ μέρος)으로, 복수의 주체(페르시아인들)를 염두에 두고 그 개별 구성원들에게 동작을 분배하기 위해 단수의 ἕκαστος를 동격처럼 삽입한 것이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

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