망명자 테오클리메노스의 합류와 출항 — 『오뒷세이아』 §15.215-15.284 (호메로스)

ὣς ἄρα φωνήσας ἔλασεν καλλίτριχας ἵππους

그는 이렇게 말하고 아름다운 갈기를 가진 말들을 몰아

ἂψ Πυλίων εἰς ἄστυ, θοῶς δʼ ἄρα δώμαθʼ ἵκανε.

피로스인들의 도성으로 되돌아갔으며, 이내 자신의 집으로 들어갔소.

Τηλέμαχος δʼ ἑτάροισιν ἐποτρύνων ἐκέλευσεν·

텔레마코스는 동료들을 재촉하며 분부했소.

ἐγκοσμεῖτε τὰ τεύχεʼ, ἑταῖροι, νηῒ μελαίνῃ,

"동료들이여, 검은 배에 장비들을 정돈하고,

αὐτοί τʼ ἀμβαίνωμεν, ἵνα πρήσσωμεν ὁδοῖο¹.

우리 스스로도 올라타서 길을 서두르도록 합시다."

ὣς ἔφαθʼ, οἱ δʼ ἄρα τοῦ μάλα μὲν κλύον ἠδʼ ἐπίθοντο,

그가 이렇게 말하자, 그들은 그의 말을 잘 듣고 따랐으며,

αἶψα δʼ ἄρʼ εἴσβαινον καὶ ἐπὶ κληῗσι καθῖζον.

이내 배에 올라타 노걸이 자리에 앉았소.

ἦ τοι ὁ μὲν τὰ πονεῖτο καὶ εὔχετο, θῦε δʼ Ἀθήνῃ

그가 이 일들에 힘쓰고 기도하며, 배 뒤편 고물 곁에서

νηῒ πάρα πρυμνῇ· σχεδόθεν δέ οἱ ἤλυθεν ἀνὴρ

아테나에게 제물을 바치고 있을 때, 그에게 한 남자가 다가왔으니,

τηλεδαπός, φεύγων ἐξ Ἄργεος ἄνδρα κατακτάς²,

먼 나라에서 온 자로, 아르고스에서 사람을 죽이고 도망쳐 온

μάντις· ἀτὰρ γενεήν γε Μελάμποδος ἔκγονος ἦεν,

예언자였소. 혈통으로 보자면 그는 멜람푸스의 후손이었소.

ὃς πρὶν μέν ποτʼ ἔναιε Πύλῳ ἔνι, μητέρι μήλων,

그 멜람푸스는 옛날에 양들의 어머니인 피로스에 살았는데,

ἀφνειὸς Πυλίοισι μέγʼ ἔξοχα δώματα ναίων·

피로스인들 중에서 대단히 부유하여 웅장한 저택에 살고 있었소.

δὴ τότε γʼ ἄλλων δῆμον ἀφίκετο, πατρίδα φεύγων

그러나 그때 그는 고국을 피해 다른 이들의 나라로 갔으니,

Νηλέα τε μεγάθυμον, ἀγαυότατον ζωόντων,

마음이 고결하고 살아 있는 자들 중 가장 현달한 넬레우스를 피해서였소.

ὅς οἱ χρήματα πολλὰ τελεσφόρον εἰς ἐνιαυτὸν³

넬레우스는 만 일 년 동안 그의 많은 재산을

εἶχε βίῃ. ὁ δὲ τῆος ἐνὶ μεγάροις Φυλάκοιο

강제로 빼앗아 가지고 있었소. 한편 멜람푸스는 퓔라코스의 저택에서

δεσμῷ ἐν ἀργαλέῳ δέδετο, κρατέρʼ ἄλγεα πάσχων

가혹한 결박에 묶여 힘겨운 고통을 겪고 있었으니,

εἵνεκα Νηλῆος κούρης ἄτης τε βαρείης,

이는 넬레우스의 딸 때문이었고, 또한 무시무시한

τήν οἱ ἐπὶ φρεσὶ θῆκε θεὰ δασπλῆτις Ἐρινύς.

분노의 여신 에리뉘에스가 그의 마음에 불어넣은 가혹한 어리석음 때문이었소.

ἀλλʼ ὁ μὲν ἔκφυγε κῆρα καὶ ἤλασε βοῦς ἐριμύκους

그러나 그는 죽음의 운명을 피하여 울부짖는 소들을

ἐς Πύλον ἐκ Φυλάκης καὶ ἐτίσατο ἔργον ἀεικὲς

퓔라케에서 피로스로 몰고 와서, 신과 같은

ἀντίθεον Νηλῆα, κασιγνήτῳ δὲ γυναῖκα

넬레우스의 부당한 처사에 보복하였고, 자기 형제를 위해 그 처녀를

ἠγάγετο πρὸς δώμαθʼ. ὁ δʼ ἄλλων ἵκετο δῆμον,

집으로 데려왔소. 그리고 자신은 다른 이들의 나라인

Ἄργος ἐς ἱππόβοτον· τόθι γάρ νύ οἱ αἴσιμον ἦεν

말을 기르는 아르고스로 향했으니, 그곳에 살며

ναιέμεναι πολλοῖσιν ἀνάσσοντʼ Ἀργείοισιν

많은 아르고스인들을 다스리는 것이 그의 운명이었기 때문이오.

ἔνθα δʼ ἔγημε γυναῖκα καὶ ὑψερεφὲς θέτο δῶμα,

그곳에서 그는 아내를 맞이하고 지붕 높은 저택을 세웠으며,

γείνατο δʼ Ἀντιφάτην καὶ Μάντιον, υἷε κραταιώ.

힘센 두 아들 안티파테스와 만티오스를 낳았소.

Ἀντιφάτης μὲν ἔτικτεν Ὀϊκλῆα μεγάθυμον,

안티파테스는 마음이 고결한 오이클레스를 낳았고,

αὐτὰρ Ὀϊκλείης λαοσσόον Ἀμφιάραον,

오이클레스는 군사들을 고무하는 암피아라오스를 낳았소.

ὃν περὶ κῆρι φίλει Ζεύς τʼ αἰγίοχος καὶ Ἀπόλλων

방패를 가진 제우스와 아폴론은 그를 온 마음으로 사랑하여

παντοίην φιλότητʼ· οὐδʼ ἵκετο γήραος οὐδόν,

온갖 자애를 베풀었으나, 그는 노년의 문턱에 이르지 못하고

ἀλλʼ ὄλετʼ ἐν Θήβῃσι γυναίων εἵνεκα δώρων.

여인의 뇌물 때문에 테베에서 목숨을 잃었소.

τοῦ δʼ υἱεῖς ἐγένοντʼ Ἀλκμαίων Ἀμφίλοχός τε.

그의 아들로 알크마이온과 암필로코스가 태어났소.

Μάντιος αὖ τέκετο Πολυφείδεά τε Κλεῖτόν τε·

만티오스는 폴리페이데스와 클레이토스를 낳았는데,

ἀλλʼ ἦ τοι Κλεῖτον χρυσόθρονος ἥρπασεν Ἠὼς

황금 왕좌의 새벽이 클레이토스를 납치해 갔으니,

κάλλεος εἵνεκα οἷο, ἵνʼ ἀθανάτοισι μετείη·

그의 아름다움 때문에 신들 곁에 있게 하려는 것이었소.

αὐτὰρ ὑπέρθυμον Πολυφείδεα μάντιν Ἀπόλλων

아폴론은 기개 높은 폴리페이데스를 예언자로 삼아,

θῆκε βροτῶν ὄχʼ ἄριστον, ἐπεὶ θάνεν Ἀμφιάραος·

암피아라오스가 죽은 뒤로 인간들 중에서 단연 가장 뛰어난 자로 만들었소.

ὅς ῥʼ Ὑπερησίηνδʼ ἀπενάσσατο πατρὶ χολωθείς,

그는 부친에게 노하여 휘페레시아로 이주하였으며,

ἔνθʼ ὅ γε ναιετάων μαντεύετο πᾶσι βροτοῖσιν.

그곳에 살면서 모든 인간들에게 예언을 베풀었소.

τοῦ μὲν ἄρʼ υἱὸς ἐπῆλθε, Θεοκλύμενος δʼ ὄνομʼ ἦεν,

그의 아들이 다가왔으니 이름은 테오클리메노스라 하였소.

ὃς τότε Τηλεμάχου πέλας ἵστατο· τὸν δʼ ἐκίχανεν

그는 그때 텔레마코스 곁으로 다가왔는데, 마침 그가

σπένδοντʼ εὐχόμενόν τε θοῇ παρὰ νηῒ μελαίνῃ,

빠르고 검은 배 곁에서 헌주를 바치고 기도하고 있는 것을 보았소.

καί μιν φωνήσας ἔπεα πτερόεντα προσηύδα·

그가 말을 건네며 날개 돋친 말로 타일렀소.

ὦ φίλʼ, ἐπεί σε θύοντα κιχάνω τῷδʼ ἐνὶ χώρῳ,

"친구여, 내가 이 장소에서 제물을 바치고 있는 그대를 만났으니,

λίσσομʼ ὑπὲρ θυέων καὶ δαίμονος, αὐτὰρ ἔπειτα

바치는 제물과 신의 이름으로, 그리고 그 뒤에는

σῆς τʼ αὐτοῦ κεφαλῆς καὶ ἑταίρων, οἵ τοι ἕπονται,

그대 자신의 목숨과 그대를 따르는 동료들의 목숨을 걸고 청하노니,

εἰπέ μοι εἰρομένῳ νημερτέα μηδʼ ἐπικεύσῃς·

묻는 내게 진실을 말해주고 숨기지 마시오.

τίς πόθεν εἶς ἀνδρῶν; πόθι τοι πόλις ἠδὲ τοκῆες;

그대는 누구며 어디서 왔소? 그대의 도성과 부모는 어디 있소?"

τὸν δʼ αὖ Τηλέμαχος πεπνυμένος ἀντίον ηὔδα·

이에 사려 깊은 텔레마코스가 대답했소.

τοιγὰρ ἐγώ τοι, ξεῖνε, μάλʼ ἀτρεκέως ἀγορεύσω.

"객인이여, 그렇다면 내가 그대에게 아주 정확하게 말하겠소.

ἐξ Ἰθάκης γένος εἰμί, πατὴρ δέ μοί ἐστιν Ὀδυσσεύς,

나는 이타케 태생이며, 내 아버지는 오디세우스이오,

εἴ ποτʼ ἔην⁴· νῦν δʼ ἤδη ἀπέφθιτο λυγρῷ ὀλέθρῳ.

한때 그분이 계셨다면 말이오. 하지만 이제는 비참한 죽음으로 돌아가셨소.

τοὔνεκα νῦν ἑτάρους τε λαβὼν καὶ νῆα μέλαιναν

그런 까닭에 나는 동료들과 검은 배를 거느리고

ἦλθον πευσόμενος πατρὸς δὴν οἰχομένοιο.

오랫동안 소식이 없는 부친의 행방을 묻고자 이곳에 왔소."

τὸν δʼ αὖτε προσέειπε Θεοκλύμενος θεοειδής·

신과 같은 테오클리메노스가 다시 그에게 말했소.

οὕτω τοι καὶ ἐγὼν ἐκ πατρίδος, ἄνδρα κατακτὰς

"이와 같이 나 또한 고국에서 동족의 한 사람을

ἔμφυλον· πολλοὶ δὲ κασίγνητοί τε ἔται τε

죽이고 도망쳐 나왔소. 말을 기르는 아르고스에는 그의 많은 형제들과

Ἄργος ἀνʼ ἱππόβοτον, μέγα δὲ κρατέουσιν Ἀχαιῶν.

친족들이 있어, 아카이아인들 사이에서 막강한 권력을 누르고 있소.

τῶν ὑπαλευάμενος θάνατον καὶ κῆρα μέλαιναν

그들로부터 죽음과 검은 죽음의 운명을 피하고자 나는 달아나고 있소,

φεύγω, ἐπεί νύ μοι αἶσα κατʼ ἀνθρώπους ἀλάλησθαι.

사람들 사이를 떠도는 것이 이제 내 운명이기 때문이오.

ἀλλά με νηὸς ἔφεσσαι, ἐπεί σε φυγὼν ἱκέτευσα,

부디 나를 배에 태워주시오. 도망쳐 온 내가 그대에게 간청하는 바이오,

μή με κατακτείνωσι· διωκέμεναι γὰρ ὀΐω.

그들이 나를 죽이지 못하도록 말이오. 그들이 추격해 오리라 믿기 때문이오."

τὸν δʼ αὖ Τηλέμαχος πεπνυμένος ἀντίον ηὔδα·

이에 사려 깊은 텔레마코스가 대답했소.

οὐ μὲν δή σʼ ἐθέλοντά γʼ ἀπώσω νηὸς ἐΐσης,

"그대가 원하는데 내 어찌 균형 잡힌 배에서 그대를 쫓아내겠소.

ἀλλʼ ἕπευ· αὐτὰρ κεῖθι φιλήσεαι, οἷά κʼ ἔχωμεν.

나와 함께 가십시다. 그곳에 도착하면 우리가 가진 한도 내에서 정성껏 환대하겠소."

ὣς ἄρα φωνήσας οἱ ἐδέξατο χάλκεον ἔγχος,

그는 이렇게 말하고 그로부터 청동 창을 받아,

καὶ τό γʼ ἐπʼ ἰκριόφιν τάνυσεν νεὸς ἀμφιελίσσης·

양쪽이 굽은 배의 갑판 위에 올려놓았소.

ἂν δὲ καὶ αὐτὸς νηὸς ἐβήσετο ποντοπόροιο.

그리고 자신도 바다를 항해하는 배에 올라탔소.

구문 주해4건

§15.219πρήσσωμεν ὁδοῖο
"여정을 서두르다" 또는 "길을 나아가다"라는 의미이다. 여기서 속격 ὁδοῖο. 부분 속격 또는 공간적 경로를 나타내는 속격으로, 동사 πρήσσωμεν 함께 결합하여 사용되었다.
§15.224ἄνδρα κατακτάς
아오리스트 분사 κατακτάς("사람을 죽여서 / 죽인 뒤에")는 주절의 현재 상황인 φεύγων("도망쳐 나온")의 원인이나 선행된 행동을 나타내는 부사적 용법의 분사이다.
§15.230τελεσφόρον εἰς ἐνιαυτόν
"만 일 년 동안" 또는 "결실을 가져다주는 일 년 동안"이라는 의미이다. 한 해 전체가 온전히 채워졌음을 나타내는 시적 관용구이다.
§15.268εἴ ποτʼ ἔην
"그분이 참으로 한때 계셨더라면". 이 표현은 생부 여부나 실제 존재 자체에 대한 의심을 나타내는 것이 아니라, 소식이 끊긴 위대한 아버지에 대한 슬픔과 애도, 그리고 과거의 행복했던 날들이 이제는 허무하게 느껴진다는 한탄을 담은 관용적 추모의 표현이다.

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