헥토르의 귀환과 디오메데스와 글라우코스의 대면 — 호메로스 『일리아스』 6권 69–137행 그리스어 원문·한국어 번역

μιμνέτω¹ ὥς κε πλεῖστα φέρων ἐπὶ νῆας ἵκηται,

"가장 많은 전리품을 챙겨서 배로 돌아갈 속셈으로 뒤에 처져 있는 자가 없도록 하라.

ἀλλʼ ἄνδρας κτείνωμεν· ἔπειτα δὲ καὶ τὰ ἕκηλοι

도리어 사내들을 베어 넘기자. 그런 뒤에야 아무 걱정 없이

νεκροὺς ἂμ πεδίον συλήσετε τεθνηῶτας.

평원에 널려 있는 죽은 자들의 시신에서 무구를 벗겨 낼 수 있을 것이다."

ὣς εἰπὼν ὄτρυνε μένος καὶ θυμὸν ἑκάστου.

그는 이렇게 말하여 각자의 힘과 마음을 북돋아 주었소.

ἔνθά κεν αὖτε Τρῶες ἀρηϊφίλων ὑπʼ Ἀχαιῶν

그때 트로이인들은 자신들의 비겁함에 굴복하여, 아레스의 사랑을 받는 아카이아인들에게 밀려

Ἴλιον εἰσανέβησαν ἀναλκείῃσι δαμέντες,

다시 일리오스로 도망쳐 올라갔을 것이오,

εἰ μὴ ἄρʼ Αἰνείᾳ τε καὶ Ἕκτορι εἶπε² παραστὰς

만일 프리아모스의 아들이자 예언자들 중 단연 으뜸인 헬레노스가

Πριαμίδης Ἕλενος οἰωνοπόλων ὄχʼ ἄριστος·

아이네이아스와 헥토르의 곁에 서서 이렇게 말하지 않았더라면 말이오.

Αἰνεία τε καὶ Ἕκτορ, ἐπεὶ πόνος ὔμμι μάλιστα

"아이네이아스여, 그리고 헥토르여, 트로이인들과 리키아인들의 노고가

Τρώων καὶ Λυκίων ἐγκέκλιται, οὕνεκʼ ἄριστοι

주로 그대들 두 사람에게 얹혀 있으니, 전투에서나 지략에서나 그대들이 온갖 기획에 있어 가장 뛰어나기 때문이오.

πᾶσαν ἐπʼ ἰθύν ἐστε μάχεσθαί τε φρονέειν τε,

여기 굳건히 버티고 서서, 곳곳을 누비며 성문 앞에서 군대를 저지하시오,

στῆτʼ αὐτοῦ, καὶ λαὸν ἐρυκάκετε πρὸ πυλάων

여기 굳건히 버티고 서서, 곳곳을 누비며 성문 앞에서 군대를 저지하시오,

πάντῃ ἐποιχόμενοι πρὶν αὖτʼ ἐν χερσὶ γυναικῶν

그들이 겁에 질려 달아나 아내들의 품에 쓰러져

φεύγοντας πεσέειν, δηΐοισι δὲ χάρμα γενέσθαι.

원수들의 웃음거리가 되기 전에 말이오.

αὐτὰρ ἐπεί κε φάλαγγας ἐποτρύνητον ἁπάσας,

그리하여 그대들 둘이 우리의 모든 전열을 독려해 놓고 나면,

ἡμεῖς μὲν Δαναοῖσι μαχησόμεθʼ αὖθι μένοντες,

우리는 비록 몹시 지쳐 있을지라도 이곳에 버티고 서서

καὶ μάλα τειρόμενοί περ· ἀναγκαίη γὰρ ἐπείγει·

다나오스인들과 맞서 싸우겠소. 피할 수 없는 궁박함이 우리를 몰아붙이고 있기 때문이오.

Ἕκτορ ἀτὰρ σὺ πόλιν δὲ μετέρχεο, εἰπὲ δʼ ἔπειτα

그러나 헥토르여, 그대는 도성으로 가서, 그런 뒤에

μητέρι σῇ καὶ ἐμῇ· ἣ δὲ ξυνάγουσα γεραιὰς

그대와 나의 어머니께 말씀드리시오. 어머니께서 연로하신 부인들을 모으시고,

νηὸν Ἀθηναίης γλαυκώπιδος ἐν πόλει ἄκρῃ

높은 도성에 있는 빛나는 눈의 아테나 여신의 신전으로 가시어,

οἴξασα κληῗδι θύρας ἱεροῖο δόμοιο

열쇠로 신성한 전각의 문을 여시고,

πέπλον, ὅς οἱ δοκέει χαριέστατος ἠδὲ μέγιστος

전각 안에 있는 것들 중 가장 아름답고 가장 크며

εἶναι ἐνὶ μεγάρῳ καί οἱ πολὺ φίλτατος αὐτῇ,

또한 어머니 자신에게 가장 소중한 옷을

θεῖναι³ Ἀθηναίης ἐπὶ γούνασιν ἠϋκόμοιο,

고운 머리채의 아테나 여신의 무릎 위에 바치게 하시오.

καί οἱ ὑποσχέσθαι δυοκαίδεκα βοῦς ἐνὶ νηῷ

그리고 신전에서 여신에게 열두 마리의 암소를

ἤνις ἠκέστας ἱερευσέμεν, αἴ κʼ ἐλεήσῃ

멍에를 메어보지 않은 일 년 된 암소들을 제물로 바치겠노라 약속하게 하시오. 만일 여신께서

ἄστύ τε καὶ Τρώων ἀλόχους καὶ νήπια τέκνα,

도성과 트로이인들의 아내들과 어린 자식들을 불쌍히 여기시어,

ὥς κεν Τυδέος υἱὸν ἀπόσχῃ Ἰλίου ἱρῆς

신성한 일리오스로부터 티데우스의 아들을 멀리 떼어놓아 주신다면 말이오.

ἄγριον αἰχμητὴν κρατερὸν μήστωρα φόβοιο,

그 사납기 짝이 없는 창수이자 공포의 막강한 연출자를 말이오.

ὃν δὴ ἐγὼ κάρτιστον Ἀχαιῶν φημι γενέσθαι.

나는 그가 아카이아인들 중에서 가장 강한 자가 되었다고 단언하오.

οὐδʼ Ἀχιλῆά ποθʼ ὧδέ γʼ ἐδείδιμεν ὄρχαμον ἀνδρῶν,

영웅들의 우두머리인 아킬레우스조차도 우리는 이토록 두려워하지 않았소.

100

ὅν πέρ φασι θεᾶς ἐξέμμεναι· ἀλλʼ ὅδε λίην

비록 사람들이 그를 여신의 소생이라 일컬을지라도 말이오. 그러나 이 사내는

μαίνεται, οὐδέ τίς οἱ δύναται μένος ἰσοφαρίζειν.

너무나 날뛰어, 아무도 그의 맹위를 당해낼 수 없소."

ὣς ἔφαθʼ, Ἕκτωρ δʼ οὔ τι κασιγνήτῳ ἀπίθησεν.

그가 이렇게 말하자, 헥토르는 형제의 말에 결코 거역하지 않았소.

αὐτίκα δʼ ἐξ ὀχέων σὺν τεύχεσιν ἆλτο χαμᾶζε,

그는 즉시 무구를 갖춘 채 전차에서 땅으로 뛰어내렸소.

πάλλων δʼ ὀξέα δοῦρα κατὰ στρατὸν ᾤχετο πάντῃ

그리고 날카로운 창들을 휘두르며 군대 사이를 두루 돌아다니며

105

ὀτρύνων μαχέσασθαι, ἔγειρε δὲ φύλοπιν αἰνήν.

싸우도록 독려했고, 처절한 전투를 불러일으켰소.

οἳ δʼ ἐλελίχθησαν καὶ ἐναντίοι ἔσταν Ἀχαιῶν·

그리하여 그들은 몸을 돌려 아카이아인들과 맞서 섰고,

Ἀργεῖοι δʼ ὑπεχώρησαν, λῆξαν δὲ φόνοιο,

아르고스인들은 뒤로 물러나며 살륙을 멈추었소.

φὰν δέ τινʼ ἀθανάτων ἐξ οὐρανοῦ ἀστερόεντος

그들은 불사의 신들 중 누군가가 별이 총총한 하늘에서

Τρωσὶν ἀλεξήσοντα κατελθέμεν,⁴ ὡς ἐλέλιχθεν.

트로이인들을 도우려고 내려왔으리라 생각했으니, 그들이 이렇듯 몸을 돌려 맞섰기 때문이오.

110

Ἕκτωρ δὲ Τρώεσσιν ἐκέκλετο μακρὸν ἀΰσας·

헥토르는 트로이인들을 향해 길게 소리치며 격려했소.

Τρῶες ὑπέρθυμοι τηλεκλειτοί τʼ ἐπίκουροι

"용맹한 트로이인들과 널리 이름난 동맹군들이여,

ἀνέρες ἔστε φίλοι, μνήσασθε δὲ θούριδος ἀλκῆς,

사내답게 굴어라, 벗들이여, 사나운 용맹을 기억하라!

ὄφρʼ ἂν ἐγὼ βείω προτὶ Ἴλιον, ἠδὲ γέρουσιν

내가 일리오스로 가서 지략을 짜내는 장로들과

εἴπω βουλευτῇσι καὶ ἡμετέρῃς ἀλόχοισι

우리 아내들에게,

115

δαίμοσιν ἀρήσασθαι, ὑποσχέσθαι δʼ ἑκατόμβας.

신들께 기도드리고 백두 제물을 약속하라고 일러두는 동안 말이오."

ὣς ἄρα φωνήσας ἀπέβη κορυθαίολος Ἕκτωρ·

투구를 반짝이는 헥토르는 이렇게 말하고는 자리를 떴소.

ἀμφὶ δέ μιν σφυρὰ τύπτε καὶ αὐχένα δέρμα κελαινὸν

검은 가죽이 그의 복사뼈와 목덜미를 때렸으니,

ἄντυξ ἣ πυμάτη θέεν ἀσπίδος ὀμφαλοέσσης.

돌기가 솟은 둥근 방패의 맨 바깥쪽 가장자리를 두른 가죽이었소.

Γλαῦκος δʼ Ἱππολόχοιο πάϊς καὶ Τυδέος υἱὸς

히폴로코스의 아들 글라우코스와 티데우스의 아들이

120

ἐς μέσον ἀμφοτέρων συνίτην μεμαῶτε μάχεσθαι.

양군 사이의 한가운데로 다가와 마주 보고 싸우려 드높은 기세를 올렸소.

οἳ δʼ ὅτε δὴ σχεδὸν ἦσαν ἐπʼ ἀλλήλοισιν ἰόντε,

두 사람이 서로를 향해 다가가 마침내 가까워졌을 때,

τὸν πρότερος προσέειπε βοὴν ἀγαθὸς Διομήδης·

함성에 능한 디오메데스가 먼저 그에게 말을 건넸소.

τίς δὲ σύ ἐσσι φέριστε καταθνητῶν ἀνθρώπων;

"죽을 수밖에 없는 인간들 중에서 가장 훌륭하신 분이여, 그대는 대체 누구시오?

οὐ μὲν γάρ ποτʼ ὄπωπα μάχῃ ἔνι κυδιανείρῃ

사내들에게 영광을 가져다주는 전장에서 나는 이전에는

125

τὸ πρίν· ἀτὰρ μὲν νῦν γε πολὺ προβέβηκας ἁπάντων

그대를 한 번도 본 적이 없소. 그러나 이제 그대는 그대의 대담함으로

σῷ θάρσει, ὅ τʼ⁵ ἐμὸν δολιχόσκιον ἔγχος ἔμεινας·

다른 모든 이들을 훨씬 앞질러 나아와, 내 긴 그림자를 드리우는 창을 기다리고 있구려.

δυστήνων δέ τε παῖδες ἐμῷ μένει ἀντιόωσιν.

불행한 자들의 자식들만이 내 힘에 맞닥뜨리는 법이오.

εἰ δέ τις ἀθανάτων γε κατʼ οὐρανοῦ εἰλήλουθας,

하나 만일 그대가 불사의 신들 중 한 분으로 하늘에서 내려왔다면,

οὐκ ἂν ἔγωγε θεοῖσιν ἐπουρανίοισι μαχοίμην.

나는 천상의 신들과는 맞서 싸우지 않겠소.

130

οὐδὲ γὰρ οὐδὲ Δρύαντος υἱὸς κρατερὸς Λυκόοργος

드리아스의 아들인 강인한 리쿠르고스조차도

δὴν ἦν, ὅς ῥα θεοῖσιν ἐπουρανίοισιν ἔριζεν·

천상의 신들과 맞서 다투다가 오래 살지 못했기 때문이오.

ὅς ποτε μαινομένοιο Διωνύσοιο τιθήνας

그는 옛날 미쳐 날뛰는 디오니소스의 유모들을

σεῦε κατʼ ἠγάθεον Νυσήϊον· αἳ δʼ ἅμα πᾶσαι

신성한 니세이온 산 밑으로 쫓아내었소. 그녀들은 모두

θύσθλα χαμαὶ κατέχευαν ὑπʼ ἀνδροφόνοιο Λυκούργου

살인자 리쿠르고스의 소몰이 채찍에 맞아 쓰러지며

135

θεινόμεναι βουπλῆγι· Διώνυσος δὲ φοβηθεὶς

신성한 지팡이들을 땅바닥에 쏟아버렸소. 디오니소스는 두려움에 질려

δύσεθʼ ἁλὸς κατὰ κῦμα, Θέτις δʼ ὑπεδέξατο κόλπῳ

바다 물결 속으로 가라앉았고, 테티스가 제 품속으로

δειδιότα· κρατερὸς γὰρ ἔχε τρόμος ἀνδρὸς ὁμοκλῇ.

겁에 질린 그를 받아주었소. 그 사내의 호령에 강한 떨림이 그를 사로잡았던 것이오."

구문 주해5건

6.69μιμνέτω
이 3인칭 단수 명령형의 주어는 앞 행(§6.68)의 부정대명사 τις이다. 네스토르의 금지 명령을 이어받아, "가장 많은 전리품을 챙겨 배로 가고자 뒤에 남아 있는(μιμνέτω) 자가 없도록 하라"는 뜻을 나타낸다.
6.73ἔνθά κεν ... εἰσανέβησαν ... εἰ μὴ ... εἶπε
귀결절에 κε와 직설법 과거(εἰσανέβησαν), 조건절에 εἰ μή와 직설법 과거(εἶπε)를 결합한 과거 반사실적 조건문(가정법 과거완료) 구조이다. "헬레노스가 말하지 않았더라면 트로이인들은 일리오스로 달아났을 것이다"라는 극적인 반전을 표현한다.
6.92θεῖναι
부정사 θεῖναι는 명령의 힘을 가지는 부정사(명령형 대용 부정사)로 사용되어, 그들의 어머니 헤카베가 해야 할 일(아테나의 무릎 위에 옷을 바치는 것)에 관한 헬레노스의 헥토르에 대한 지시를 전달한다.
6.109κατελθέμεν
동사 φάν("그들은 생각했다/말했다")에 의해 이끌리는 대격과 부정사(Aci) 구조이다. 아오리스트 부정사 κατελθέμεν('내려오다'의 호메로스식 형태)의 의미상 주어는 대격 τινʼ(τινά)으로, "그들은 불사의 신들 중 누군가가 내려왔으리라 생각했다"라는 뜻이 된다.
6.126ὅ τʼ
접속사 ὅ te(ὅτι의 호메로스식 형태)는 여기에서 원인을 나타내는 뜻("~하다니", "~하므로")으로 사용되어, 바로 앞 행에서 디오메데스가 표명한 경탄의 이유를 설명한다. 즉, "내 긴 그림자를 드리우는 창을 기다리다니 (너는 대담하구나)"라는 의미다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-23 공개)urn:cts:greekLit:tlg0012.tlg001.humanitext-grc2:6.69-6.137