일렉트라의 비탄과 코러스와의 대화 — 소포클레스 『엘렉트라』 88–202행 그리스어 원문·한국어 번역

πολλὰς μὲν θρήνων ᾠδάς,

수많은 애도의 노래를,

πολλὰς δʼ ἀντήρεις ᾔσθου

그리고 그대는 피로 물든 가슴을

στέρνων πληγὰς αἱμασσομένων,

쳐서 울리는 수많은 상응하는 타격을 들었소,

ὁπόταν δνοφερὰ νὺξ ὑπολειφθῇ·

어두운 밤이 사라져 갈 때마다.

τὰ δὲ παννυχίδων ἤδη στυγεραὶ

그리고 이 비참한 집의 가증스러운 침상들은

ξυνίσασʼ εὐναὶ μογερῶν οἴκων,

이미 밤새우는 나의 철야를 알고 있소,

ὅσα τὸν δύστηνον ἐμὸν θρηνῶ

내가 나의 불행한 아버지를

πατέρʼ, ὃν κατὰ μὲν βάρβαρον αἶαν

얼마나 슬피 울고 있는지. 그 아버지를 이방의 땅에서

φοίνιος Ἄρης οὐκ ἐξένισεν,

피비린내 나는 아레스가 맞아들인 것이 아니라,

μήτηρ δʼ ἡμὴ χὠ κοινολεχὴς

나의 어머니와 그녀의 동침자

Αἴγισθος ὅπως δρῦν ὑλοτόμοι

아이기스토스가, 나무꾼들이 떡갈나무를

σχίζουσι κάρα φονίῳ πελέκει,

쪼개듯 살인적인 도끼로 그의 머리를 갈라놓았소.

100

κοὐδεὶς τούτων οἶκτος ἀπʼ ἄλλης

그리고 이 일에 대해 나를 제외하고는

ἢ ʼμοῦ φέρεται, σοῦ, πάτερ, οὕτως

그 누구도 슬퍼하지 않소, 아버지여, 그대가 이처럼

αἰκῶς οἰκτρῶς τε θανόντος.

수치스럽고도 참혹하게 돌아가셨음에도.

ἀλλʼ οὐ μὲν δὴ

그러나 나는 결코

λήξω θρήνων στυγερῶν τε γόων,

가증스러운 애도와 통곡을 그치지 않으리라,

105

ἔστʼ ἂν παμφεγγεῖς ἄστρων

내가 저 별들의 만천하를 비추는

ῥιπάς, λεύσσω δὲ τόδʼ ἦμαρ,

반짝임과 이 낮의 빛을 바라보는 한은.

μὴ οὐ¹ τεκνολέτειρʼ ὥς τις ἀηδὼν

자식을 잃은 어느 밤꾀꼬리처럼,

ἐπὶ κωκυτῷ τῶνδε πατρῴων

이 조상의 문 앞에서,

πρὸ θυρῶν ἠχὼ πᾶσι προφωνεῖν.

모든 이에게 나의 애도의 메아리를 외치지 않을 수 없소.

110

ὦ δῶμʼ Ἀΐδου καὶ Περσεφόνης,

오, 하데스와 페르세포네의 집이여,

ὦ χθόνιʼ Ἑρμῆ καὶ πότνιʼ Ἀρὰ

오, 지하의 헤르메스와 존엄한 저주여,

σεμναί τε θεῶν παῖδες Ἐρινύες,

그리고 신들의 신성한 딸들인 복수의 여신 에리뉘에스들이여,

αἳ τοὺς ἀδίκως θνῄσκοντας ὁρᾶθʼ,

부당하게 죽어가는 이들을 굽어보시고,

αἳ τοὺς εὐνὰς ὑποκλεπτομένους,

침상을 빼앗기는 이들을 굽어보시는 분들이여,

115

ἔλθετʼ, ἀρήξατε, τίσασθε πατρὸς

오셔서 도우시고, 우리 아버지의

φόνον ἡμετέρου,

죽음에 복수해 주소서.

καί μοι τὸν ἐμὸν πέμψατʼ ἀδελφόν·

그리고 내게 나의 남동생을 보내 주소서.

μούνη γὰρ ἄγειν οὐκέτι σωκῶ

나 홀로는 더 이상 밀려오는

120

λύπης ἀντίρροπον ἄχθος.

슬픔의 무게를 지탱할 힘이 없기 때문이오.

ὦ παῖ, παῖ δυστανοτάτας

오, 가장 비참한 어머니의

Ἠλέκτρα ματρός, τίνʼ ἀεὶ

자식 일렉트라여, 왜 그대는 항상

τάκεις ὧδʼ ἀκόρεστον οἰμωγὰν

그토록 만족할 줄 모르는 탄식으로 쓰러져 가느냐,

τὸν πάλαι ἐκ δολερᾶς ἀθεώτατα

옛날에 그대의 배신적인 어머니의

125

ματρὸς ἁλόντʼ ἀπάταις Ἀγαμέμνονα

계략에 의해 가장 불경하게 사로잡히고 사악한 손에 배신당한 아가멤논을 위해?

κακᾷ τε χειρὶ πρόδοτον; ὡς ὁ τάδε πορὼν

이 일을 저지른 자가

ὄλοιτʼ, εἴ μοι θέμις τάδʼ αὐδᾶν.

파멸하기를, 만일 내가 이를 구하기가 법도에 어긋나지 않는다면.

ὦ γενέθλα γενναίων,

오, 고귀한 부모의 자손들이여,

130

ἥκετʼ ἐμῶν καμάτων παραμύθιον.

그대들은 내 고통의 위안으로 찾아왔구려.

οἶδά τε καὶ ξυνίημι τάδʼ, οὔ τί με

나도 이 일들을 알고 이해하며, 아무것도 나에게서

φυγγάνει, οὐδʼ ἐθέλω προλιπεῖν τόδε,

벗어나지 않소. 그러나 나는 이것을 저버리고 싶지 않소,

μὴ οὐ τὸν ἐμὸν στενάχειν πατέρʼ ἄθλιον.

내 불행한 아버지를 위해 신음하는 것을.

ἀλλʼ ὦ παντοίας φιλότητος ἀμειβόμεναι χάριν,

그러나 온갖 종류의 우정에 은혜로 보답하는 여성들이여,

135

ἐᾶτέ μʼ ὧδʼ ἀλύειν,

나를 이토록 미쳐 날뛰게 내버려 두오,

αἰαῖ, ἱκνοῦμαι.

아아, 간청하오.

ἀλλʼ οὔτοι τόν γʼ ἐξ Ἀΐδα

그러나 그대는 하데스의

παγκοίνου λίμνας πατέρʼ ἀν-

만인을 받아들이는 호수 속에 있는 아버지를

στάσεις οὔτε γόοισιν οὔτʼ εὐχαῖς.

신음으로도 기도로도 결코 일으켜 세우지 못할 것이오.

140

ἀλλʼ ἀπὸ τῶν μετρίων ἐπʼ ἀμήχανον

그러나 그대는 적당한 슬픔에서 구하기 힘든

ἄλγος ἀεὶ στενάχουσα διόλλυσαι,

고통으로 늘 신음하며 스스로를 파멸로 몰고 있소,

ἐν οἷς ἀνάλυσίς ἐστιν οὐδεμία κακῶν.

그 속에는 불행으로부터의 해방이 전혀 없는데도.

τί μοι τῶν δυσφόρων ἐφίει;²

왜 그대는 스스로 고통스러운 일을 갈망하는가?

νήπιος ὃς τῶν οἰκτρῶς

참혹하게 가 버린

145

οἰχομένων γονέων ἐπιλάθεται.

부모를 잊는 자는 어리석은 자다.

ἀλλʼ ἐμέ γʼ ἁ στονόεσσʼ ἄραρεν φρένας,

그러나 끊임없이 이튀스를, 이튀스를

ἃ Ἴτυν, αἰὲν Ἴτυν ὀλοφύρεται,

애도하는 저 슬픈 새,

ὄρνις ἀτυζομένα, Διὸς ἄγγελος.

울부짖는 새이자 제우스의 전령이 내 마음에 와닿소.

150

ἰὼ παντλάμων Νιόβα, σὲ δʼ ἔγωγε νέμω θεόν,

오, 온갖 고통을 견디는 니오베여, 나는 그대를 신으로 여기오,

ἅτʼ ἐν τάφῳ πετραίῳ

돌무덤 속에서

αἰεὶ δακρύεις.

영원히 눈물 흘리는 그대를.

οὔτοι σοὶ μούνᾳ, τέκνον,

자식아, 슬픔이 필멸자 중에서

155

ἄχος ἐφάνη βροτῶν,

오직 너에게만 나타난 것은 아니다.

πρὸς ὅ τι σὺ τῶν ἔνδον εἶ περισσά,

너는 그 점에서 집안에 있는 자들보다 과도하도다,

οἷς ὁμόθεν εἶ καὶ γονᾷ ξύναιμος,

너와 피를 나누고 같은 부모에게서 난 자들,

οἵα Χρυσόθεμις ζώει καὶ Ἰφιάνασσα,

즉 크뤼소테미스와 이피아나사가 살아 있듯이,

κρυπτᾷ τʼ ἀχέων ἐν ἥβᾳ,

그리고 고통에서 벗어나 청춘 속에 숨겨진 채로,

160

ὄλβιος, ὃν ἁ κλεινὰ

행복한 삶을 누리는 자, 그 유명한

γᾶ ποτε Μυκηναίων

미케네인들의 땅이 언젠가

δέξεται εὐπατρίδαν, Διὸς εὔφρονι

고귀한 자손으로 맞이할, 제우스의 자비로운

βήματι μολόντα τάνδε γᾶν Ὀρέσταν.

인도로 이 땅에 돌아올 오레스테스도 마찬가지다.

ὅν γʼ ἐγὼ ἀκάματα προσμένουσʼ, ἄτεκνος,

그를 나는 지치지 않고 기다리며, 자식도 없이,

165

τάλαινʼ, ἀνύμφευτος αἰὲν οἰχνῶ,

비참하게, 혼인도 하지 못한 채 항상 걸으며,

δάκρυσι μυδαλέα, τὸν ἀνήνυτον

눈물에 젖어 끝없는

οἶτον ἔχουσα κακῶν· ὁ δὲ λάθεται

재앙의 몫을 짊어지고 있소. 그러나 그는

ὧν τʼ ἔπαθʼ ὧν τʼ ἐδάη. τί γὰρ οὐκ ἐμοὶ

자기가 겪은 일도 배운 일도 잊어버렸소. 나에게

+ 추가 마커: 169 (번역에 원문에 없는 마커가 삽입되어 본 단락에 통합)

170

ἔρχεται ἀγγελίας ἀπατώμενον;

전해지는 소식 중에 속이지 않는 것이 무엇이 있겠소?

ἀεὶ μὲν γὰρ ποθεῖ,

그는 항상 갈망하면서도,

ποθῶν δʼ οὐκ ἀξιοῖ φανῆναι.

갈망하면서도 모습을 드러내려 하지 않소.

θάρσει μοι, θάρσει, τέκνον.

용기를 내라, 자식아, 용기를 내라.

175

ἔτι μέγας οὐρανῷ

여전히 하늘에는 위대하신

Ζεύς, ὃς ἐφορᾷ πάντα καὶ κρατύνει·

제우스께서 계시어, 모든 것을 굽어보시고 다스리신다.

ᾧ τὸν ὑπεραλγῆ χόλον νέμουσα

그분께 너의 극심한 분노를 맡기고,

μήθʼ οἷς ἐχθαίρεις ὑπεράχθεο μήτʼ ἐπιλάθου·

네가 미워하는 자들에게 과도하게 분노하지도 말고, 그들을 잊지도 말아라.

χρόνος γὰρ εὐμαρὴς θεός.

시간은 너그러운 신이시니까.

180

οὔτε γὰρ ὁ τὰν Κρῖσαν

크리사의

βούνομον ἔχων ἀκτὰν

소가 방목되는 해안을 다스리는

παῖς Ἀγαμεμνονίδας ἀπερίτροπος

아가멤논의 아들도 무심치 않을 것이며,

οὔθʼ ὁ παρὰ τὸν Ἀχέροντα θεὸς ἀνάσσων.

아케론 강가에서 왕으로 다스리는 신도 그러할 것이다.

185

ἀλλʼ ἐμὲ μὲν ὁ πολὺς ἀπολέλοιπεν ἤδη

그러나 나의 많은 삶은 이미

βίοτος ἀνέλπιστος, οὐδʼ ἔτʼ ἀρκῶ·

희망도 없이 가 버렸고, 나는 더 이상 버틸 수 없소.

ἅτις ἄνευ τεκέων κατατάκομαι,

자식도 없이 시들어 가고,

ἇς φίλος οὔτις ἀνὴρ ὑπερίσταται,

나를 보호해 줄 사랑하는 남편도 없소.

ἀλλʼ ἁπερεί τις ἔποικος ἀναξία

마치 품위 없는 기류자처럼

190

οἰκονομῶ θαλάμους πατρός, ὧδε μὲν

나는 아버지의 처소를 돌보며, 이와 같이

ἀεικεῖ σὺν στολᾷ,

초라한 옷차림을 하고,

κεναῖς δʼ ἀμφίσταμαι τραπέζαις.

빈 식탁 주위에 서 있소.

οἰκτρὰ μὲν νόστοις αὐδά,

돌아올 때의 소리도 참혹했고,

οἰκτρὰ δʼ ἐν κοίταις πατρῴαις

아버지의 침상에서의 소리도 참혹했소,

195

ὅτε οἱ³ παγχάλκων ἀνταία

청동제 무기의 적대적인 타격이

γενύων ὡρμάθη πλαγά.

그에게 가해졌을 때.

δόλος ἦν ὁ φράσας, ἔρος ὁ κτείνας,

모략이 계획자였고, 정욕이 살인자였소,

δεινὰν δεινῶς προφυτεύσαντες

그들은 끔찍한 형상을 끔찍한 방식으로

μορφάν, εἴτʼ οὖν θεὸς εἴτε βροτῶνἦν ὁ ταῦτα πράσσων.

잉태시켰소, 이 일을 행한 자가 신이든 필멸자이든.

ὦ πασᾶν κείνα πλέον ἁμέρα

오, 나에게 다가온 그날이야말로,

ἐλθοῦσʼ ἐχθίστα δή μοι·

모든 날들 중에서 나에게 가장 가증스러운 날이었소!

구문 주해3건

107μὴ οὐ
앞 주절에 있는 부정 표현(οὐ μὲν δὴ λήξω, '결코 그치지 않으리라')의 영향을 받아 부정사(προφωνεῖν, '외치는 것') 앞에 이중 부정의 역할을 하는 μὴ οὐ가 놓여, '외치지 않을 수 없다'라는 강한 긍정 표현을 형성한다.
143τί μοι τῶν δυσφόρων ἐφίει;
동사 ἐφίεμαι('갈망하다', '바라다')는 속격을 지배하므로, τῶν δυσφόρων은 그 목적어가 되는 속격이다. μοι는 관여의 여격 또는 윤리적 여격으로 기능하고 있다.
195οἱ
3인칭 대명사의 단수 여격(αὐτῷ에 상당)으로, 아가멤논을 가리킨다. 이 여격은 그에게 '향하여' 타격이 가해졌다는 불이익의 여격, 또는 '그의' 머리에라는 뜻의 소유를 나타내는 여격으로 해석된다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:greekLit:tlg0011.tlg005.humanitext-grc2:88-202