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- Euripides. Euripidis Fabulae, Vol. I. Murray, Gilbert, editor. Oxford: Clarendon Press, 1902.
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아드메토스는 슬픔 속에서도 헤라클레스를 별채의 객실에 머물게 하고, 코러스는 그의 너그러운 환대를 찬양한다. 이어 아버지 페레스가 알케스티스를 위한 장례 선물을 들고 찾아오지만, 아드메토스는 자신을 대신해 죽기를 거부했던 아버지의 비겁함을 격렬히 비난하며 선물을 거절한다.
τεθνᾶσιν οἱ θανόντες· ἀλλ’ ἴθ’ ἐς δόμους.
(아드메토스) 죽은 자들은 죽은 것이오. 자, 궁전 안으로 들어가시오.
αἰσχρὸν παρὰ κλαίουσι θοινᾶσθαι ξένους.
슬피 우는 자들 곁에서 손님이 잔치를 벌이는 것은 부끄러운 일이오.
χωρὶς ξενῶνές εἰσιν οἷ σ’ ἐσάξομεν.
당신을 안내할 손님방은 따로 떨어져 있소.
μέθες με, καί σοι μυρίαν ἕξω χάριν.
(헤라클레스) 나를 가게 해 주시오, 그러면 당신에게 한량없는 감사를 드리겠소.
οὐκ ἔστιν ἄλλου σ’ ἀνδρὸς ἑστίαν μολεῖν.
(아드메토스) 당신이 다른 이의 집으로 가는 일은 있을 수 없소.
ἡγοῦ σὺ τῷδε δωμάτων ἐξωπίους
너는 이분을 본채 밖의 객실로 안내하여 문을 열어라,
ξενῶνας οἴξας, τοῖς τ’ ἐφεστῶσιν φράσον
그리고 담당자들에게 전해라,
σίτων παρεῖναι πλῆθος· εὖ δὲ κλῄσατε
음식을 풍성하게 준비하라고. 그리고 잘 걸어 잠가라,
θύρας μεσαύλους· οὐ πρέπει θοινωμένους
안뜰의 문들을. 잔치를 즐기는 손님들이
κλύειν στεναγμῶν οὐδὲ λυπεῖσθαι ξένους.
신음 소리를 듣거나 슬퍼하는 것은 어울리지 않으니 말이오.
τί δρᾷς; τοιαύτης συμφορᾶς προκειμένης,
(코러스장) 무슨 짓을 하시는 게요? 이토록 큰 재앙이 닥쳐 있는데,
Ἄδμητε, τολμᾷς ξενοδοκεῖν; τί μῶρος εἶ;
아드메토스여, 손님을 대접하려 하시다니? 어찌 그리 어리석으시오?
ἀλλ’ εἰ δόμων σφε καὶ πόλεως ἀπήλασα
(아드메토스) 하지만 만일 내가 찾아온 손님을 내 집과 내 도시에서
ξένον μολόντα, μᾶλλον ἄν μ’ ἐπῄνεσας;1
쫓아냈더라면, 그대는 나를 더 칭찬했겠소?
οὐ δῆτʼ, ἐπεί μοι συμφορὰ μὲν οὐδὲν ἂν
결코 그렇지 않았을 것이오. 왜냐하면 나의 불행이 조금도
μείων ἐγίγνετʼ, ἀξενώτερος δ’ ἐγώ.
줄어들지 않았을 것이며, 나는 더 불친절한 사람이 되었을 테니 말이오.
καὶ πρὸς κακοῖσιν ἄλλο τοῦτ’ ἂν ἦν κακόν,
게다가 나의 재앙에 더하여 이런 또 다른 재앙이 생겼을 것이오,
δόμους καλεῖσθαι τοὺς ἐμοὺς ἐχθροξένους.
내 집이 '손님을 박대하는 집'이라 불리는 재앙 말이오.
αὐτὸς δ’ ἀρίστου τοῦδε τυγχάνω ξένου,
그리고 내 자신이 언젠가 갈증이 심한 아르고스 땅으로 갈 때마다,
ὅταν ποτ’ Ἄργους διψίαν ἔλθω χθόνα.
그분이 내게 최고의 주인이 되어 주신다오.
πῶς οὖν ἔκρυπτες τὸν παρόντα δαίμονα,
(코러스장) 그렇다면 그대 스스로 말하듯, 친한 친구가 찾아왔는데,
φίλου μολόντος ἀνδρός, ὡς αὐτὸς λέγεις;
왜 지금 닥친 운명을 숨기셨소?
οὐκ ἄν ποτ’ ἠθέλησεν εἰσελθεῖν δόμους,
(아드메토스) 만일 그가 나의 고통을 조금이라도 알았더라면,
εἰ τῶν ἐμῶν τι πημάτων ἐγνώρισε.
이 궁전 안으로 들어오려 결코 하지 않았을 것이오.
καὶ τῷ μέν, οἶμαι, δρῶν τάδ’ οὐ φρονεῖν δοκῶ,
참으로 내가 이런 짓을 하는 것이 그에게는 지혜롭지 못하게 보일 것이고,
οὐδ’ αἰνέσει με· τἀμὰ δ’ οὐκ ἐπίσταται
나를 칭찬하지도 않겠지만, 나의 궁전은
μέλαθρ’ ἀπωθεῖν οὐδ’ ἀτιμάζειν ξένους.
손님을 밀어내거나 홀대하는 법을 알지 못하오.
ὦ πολύξεινος καὶ ἐλεύθερος ἀνδρὸς ἀεί ποτ’ οἶκος,
(코러스) 오, 언제나 많은 손님을 맞아들이고 너그러웠던 이분의 집이여,
σέ τοι καὶ ὁ Πύθιος εὐλύρας Ἀπόλλων
그대를 아름다운 리라의 퓌티아인 아폴론께서도
ἠξίωσε ναίειν,
기꺼이 거처로 삼으셨고,
ἔτλα δὲ σοῖσι μηλονόμας
그대의 궁전에서 기꺼이
ἐν δόμοις γενέσθαι,
목자가 되셨으니,
δοχμιᾶν διὰ κλιτύων
비탈진 언덕을 지나며
βοσκήμασι σοῖσι συρίζων
그대의 가축들을 위해 피리를 불며
ποιμνίτας ὑμεναίους.
목가적인 혼례가를 연주하셨도다.
σὺν δ’ ἐποιμαίνοντο χαρᾷ μελέων βαλιαί τε λύγκες,
그리하여 그의 노래를 기뻐하며 얼룩무늬 살쾡이들도 함께 풀을 뜯었고,
ἔβα δὲ λιποῦσ’ Ὄθρυος νάπαν λεόντων
오트리스의 골짜기를 떠나 사자들의
ἁ δαφοινὸς ἴλα·
붉은빛 무리도 나아왔도다.
χόρευσε δ’ ἀμφὶ σὰν κιθάραν,
그리고 그대의 키타라 주변에서 춤추었도다,
Φοῖβε, ποικιλόθριξ
포이보스여, 알록달록한 털을 가진
νεβρὸς ὑψικόμων πέραν
새끼 사슴이, 높이 자란
βαίνουσ’ ἐλατᾶν σφυρῷ κούφῳ,
전나무들을 너머 가벼운 발목으로 걸으며,
χαίρουσ’ εὔφρονι μολπᾷ.
그대의 기쁜 노랫소리를 즐거워하면서.
τοιγὰρ πολυμηλοτάταν
그리하여 그는 양들이 매우 풍부한
ἑστίαν οἰκεῖς παρὰ καλλίναον
가정을 아름답게 흐르는
Βοιβίαν λίμναν. ἀρότοις δὲ γυᾶν
보이베이스 호숫가에 영위하고 있도다. 그는 경작지와
καὶ πεδίων δαπέδοις ὅρον ἀμφὶ μὲν
평야 지대의 경계를 한편으로는
ἀελίου κνεφαίανἱππόστασιν αἰθέρα τὰν Μολοσσῶν τίθεται,2
태양이 어두운 마구간을 삼는 곳, 즉 몰로소이인들의 하늘까지로 삼고,
πόντιον δ’ Αἰγαίων’ ἐπ’ ἀκτὰν
다른 한편으로는 에게해의 바닷가 해안,
ἀλίμενον Πηλίου κρατύνει.
항구가 없는 펠리온산까지 지배하고 있도다.
καὶ νῦν δόμον ἀμπετάσας
그리고 지금, 궁전을 넓게 열어
δέξατο ξεῖνον νοτερῷ βλεφάρῳ,
눈물을 흘리며 손님을 맞이하였도다,
τᾶς φίλας κλαίων ἀλόχου νέκυν ἐν
사랑하는 아내의 갓 죽은 시신을 위해
δώμασιν ἀρτιθανῆ· τὸ γὰρ εὐγενὲς
궁전 안에서 슬피 울면서. 왜냐하면 고귀함은
ἐκφέρεται πρὸς αἰδῶ.
존경으로 나아가기 때문이도다.
ἐν τοῖς ἀγαθοῖσι δὲ πάντ’ ἔνεστιν σοφίας. ἄγαμαι·
훌륭한 이들 안에는 지혜의 모든 것이 있도다. 나는 감탄하노라.
πρὸς δ’ ἐμᾷ ψυχᾷ θάρσος ἧσται
그리고 내 영혼 안에는 확신이 깃들어 있도다,
θεοσεβῆ φῶτα κεδνὰ πράξειν.
신을 경외하는 자는 좋은 결과를 얻으리라는 것을.
ἀνδρῶν Φεραίων εὐμενὴς παρουσία,
(아드메토스) 페라이인들의 호의 어린 임석이여,
νέκυν μὲν ἤδη πάντ’ ἔχοντα πρόσπολοι
이미 하인들이 모든 절차를 갖춘 시신을
φέρουσιν ἄρδην πρὸς τάφον τε καὶ πυράν·
묘지와 화장 장작더미를 향해 높이 메고 가고 있소.
ὑμεῖς δὲ τὴν θανοῦσαν, ὡς νομίζεται,
그대들은 관습에 따라 마지막 길을 떠나는
προσείπατ’ ἐξιοῦσαν ὑστάτην ὁδόν.
고인을 향해 마지막 작별 인사를 건네주시오.
καὶ μὴν ὁρῶ σὸν πατέρα γηραιῷ ποδὶ
(코러스장) 참으로 그대의 아버님이 늙으신 발걸음으로
στείχοντʼ, ὀπαδούς τ’ ἐν χεροῖν δάμαρτι σῇ
걸어오시는 것을 보오. 하인들은 손에 그대 아내를 위한
κόσμον φέροντας, νερτέρων ἀγάλματα.
장식품, 즉 저승의 자들에게 줄 선물을 들고 있구려.
ἥκω κακοῖσι σοῖσι συγκάμνων, τέκνον·
(페레스) 내 자식아, 네 고통을 함께 나누기 위해 왔노라.
ἐσθλῆς γάρ, οὐδεὶς ἀντερεῖ, καὶ σώφρονος
누구도 부인하지 못할 고귀하고 정숙한
γυναικὸς ἡμάρτηκας. ἀλλὰ ταῦτα μὲν
아내를 네가 잃었으니 말이오. 하지만 이 일은
φέρειν ἀνάγκη καίπερ ὄντα δύσφορα.
견디기 힘들지라도 마땅히 견뎌내야만 하도다.
δέχου δὲ κόσμον τόνδε, καὶ κατὰ χθονὸς
이 장식품을 받아 그녀와 함께 땅속으로
ἴτω. τὸ ταύτης σῶμα τιμᾶσθαι χρεών,
가게 하라. 그녀의 몸은 존경받아 마땅하도다,
ἥτις γε τῆς σῆς προύθανε ψυχῆς, τέκνον,
자식아, 그녀는 네 목숨을 대신하여 죽었으니 말이오,
καί μ’ οὐκ ἄπαιδ’ ἔθηκεν οὐδ’ εἴασε σοῦ
그리고 나를 자식 없는 자로 만들지 않았고, 너를
στερέντα γήρᾳ πενθίμῳ καταφθίνειν,
잃고 슬픈 노경에 시들어 죽어가도록 내버려 두지 않았으며,
πάσαις δ’ ἔθηκεν εὐκλεέστερον βίον
이 고귀한 일에 도전함으로써 모든 여인에게
γυναιξίν, ἔργον τλᾶσα γενναῖον τόδε.
그들의 삶을 한층 더 영광스럽게 만들어 주었도다.
ὦ τόνδε μὲν σώσασʼ, ἀναστήσασα δὲ
오, 이 사람을 구하고, 쓰러져 가던
ἡμᾶς πίτνοντας, χαῖρε, κἀν Ἅιδου δόμοις
우리를 일으켜 세워 준 이여, 안녕하시오. 하데스의 집에서도
εὖ σοι γένοιτο. φημὶ τοιούτους γάμους
그대에게 행운이 있기를. 나는 그러한 혼인이야말로
λύειν βροτοῖσιν, ἢ γαμεῖν οὐκ ἄξιον.
인간에게 유익한 것이며, 그렇지 않다면 혼인할 가치가 없다고 말하노라.
οὔτ’ ἦλθες ἐς τόνδ’ ἐξ ἐμοῦ κληθεὶς τάφον,
(아드메토스) 당신은 내게 불려 이 장례에 온 것이 아니며,
οὔτ’ ἐν φίλοισι σὴν παρουσίαν λέγω.
나는 당신의 임석을 친구의 임석으로 쳐주지 않겠소.
κόσμον δὲ τὸν σὸν οὔποθ’ ἥδ’ ἐνδύσεται.
그녀는 당신의 장식품을 결코 몸에 걸치지 않을 것이오.
οὐ γάρ τι τῶν σῶν ἐνδεὴς ταφήσεται.
당신의 물건이 없더라도 부족함 없이 묻힐 터이니 말이오.
τότε ξυναλγεῖν χρῆν σ’ ὅτ’ ὠλλύμην ἐγώ.
당신은 내가 죽어가고 있었을 그때 나와 함께 슬퍼했어야 했소.
σὺ δ’ ἐκποδὼν στὰς καὶ παρεὶς ἄλλῳ θανεῖν
그러나 당신은 한 걸음 물러나 다른 젊은 이가 죽도록 내버려 두고,
νέῳ γέρων ὤν, τόνδ’ ἀποιμώξῃ νεκρόν;
늙은 나이를 하고서 이제야 이 시신을 보고 슬피 우는 것이오?
οὐκ ἦσθ’ ἄρ’3 ὀρθῶς τοῦδε σώματος πατήρ;
당신은 결국 이 몸의 진짜 아버지가 아니었던 것이오?
οὐδ’ ἡ τεκεῖν φάσκουσα καὶ κεκλημένη
또한 나를 낳았다고 주장하며 그렇게 불리는
μήτηρ μ’ ἔτικτε; δουλίου δ’ ἀφ’ αἵματος
어머니가 나를 낳은 것이 아니란 말이오? 노예의 피에서 태어나
μαστῷ γυναικὸς σῆς ὑπεβλήθην λάθρᾳ;
당신 아내의 젖가슴 밑에 몰래 끼워 넣어진 것이오?
- 553–554εἰ ... ἀπήλασα ... ἄν ... ἐπῄνεσας
과거 반사실적 조건문을 형성한다. 조건절에 εἰ + 직설법 과거(ἀπήλασα), 귀결절에 ἄν + 직설법 과거(ἐπῄνεσας)가 사용되어, 실제와는 달랐던 과거의 가설적 상황을 묻고 있다.
- 591–593ὅρον ... αἰθέρα τὰν Μολοσσῶν τίθεται
복잡한 어순 도치(hyperbaton)를 동반한 구조이다. 동사 τίθεται(그는 ~을 설정한다)의 직접목적어는 αἰθέρα τὰν Μολοσσῶν(몰로소이인들의 하늘)이며, ὅρον(경계)은 그 보어(목적보어) 역할을 한다. 문두의 여격 구문인 ἀρότοις δὲ γυᾶν καὶ πεδίων δαπέδοις는 이 경계의 대상(즉, '그의 경작지와 평야 지대에 대한 경계로서')을 나타낸다.
- 636οὐκ ἦσθ’ ἄρ’
미완료 과거 ἦσθα에 소사 ἄρα가 결합하여, 말하는 이가 이전부터 계속되어 온 사실을 이제야 비로소 깨달았음(즉, '결국 당신은 ~이 아니었던 것이로군')을 나타내는 발견(surprise/sudden realization)의 용법이다.
번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)
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