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알케스티스

§1083-1163

알케스티스의 귀환과 부부의 재회

헤라클레스는 경기에서 얻은 여인을 아드메토스에게 강제로 맡기려 한다. 아드메토스가 마지못해 그녀의 손을 잡자, 그 여인이 저승에서 돌아온 아내 알케스티스임이 밝혀지며 극은 기적적인 대단원을 맞이한다.

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1083

γυναικὸς ἐσθλῆς ἤμπλακες· τίς ἀντερεῖ;

헤라클레스: 그대는 훌륭한 아내를 잃었소. 누가 부인하겠소?

ὥστ’ ἄνδρα τόνδε μηκέθ’ ἥδεσθαι βίῳ.1

아드메토스: 그 결과 이 사람은 이제 삶을 즐기지 못하고 있소.

1085

χρόνος μαλάξει, νῦν δ’ ἔθ’ ἡβάσκει κακόν.

헤라클레스: 세월이 누그러뜨릴 것이오, 지금은 아직 재앙이 새로이 활개를 치고 있지만 말이오.

χρόνον λέγοις ἄν, εἰ χρόνος τὸ κατθανεῖν.2

아드메토스: '죽음'이 곧 '세월'이라면 그대는 '세월'을 말해도 좋소.

γυνή σε παύσει καὶ νέου γάμου πόθοι.

헤라클레스: 새로운 여인과 새로운 혼사에 대한 갈망이 그대를 멈추게 할 것이오.

σίγησον· οἷον εἶπας. οὐκ ἂν ᾠόμην.

아드메토스: 조용히 하시오. 무슨 말을 하는 게요! 나는 결코 그렇게 생각지 못했소.

τί δʼ; οὐ γαμεῖς γάρ, ἀλλὰ χηρεύσῃ λέχος;

헤라클레스: 어찌 그러시오? 정녕 장가들지 않고 잠자리를 비워둘 셈이오?

1090

οὐκ ἔστιν ἥτις τῷδε συγκλιθήσεται.

아드메토스: 이 사람과 함께 누울 여인은 아무도 없소.

μῶν τὴν θανοῦσαν ὠφελεῖν τι προσδοκᾷς;

헤라클레스: 설마 죽은 아내에게 무슨 도움이라도 되리라 기대하는 것은 아니겠지요?

κείνην ὅπουπερ ἔστι τιμᾶσθαι χρεών.

아드메토스: 그녀가 어디에 있든 간에 마땅히 존경받아야 하오.

αἰνῶ μὲν αἰνῶ· μωρίαν δ’ ὀφλισκάνεις.

헤라클레스: 칭찬하오, 참으로 칭찬하오. 하지만 그대는 어리석다는 말을 들을 뿐이오.

ὡς μήποτ’ ἄνδρα τόνδε νυμφίον καλῶν.3

아드메토스: 이 사람을 새신랑이라 부를 일이 다시는 결코 없으리라 생각하시오.

1095

ἐπῄνεσ’ ἀλόχῳ πιστὸς οὕνεκ’ εἶ φίλος.

헤라클레스: 아내에게 충실한 벗이기에 그대를 칭찬하겠소.

θάνοιμ’ ἐκείνην καίπερ οὐκ οὖσαν προδούς.

아드메토스: 그녀가 더는 존재하지 않는다 해도, 배신하느니 차라리 내가 죽기를 바라오!

δέχου νυν εἴσω τήνδε γενναίων δόμων.

헤라클레스: 그렇다면 이제 이 여인을 고귀한 집안으로 받아들이시오.

μή, πρός σε τοῦ σπείραντος ἄντομαι Διός.

아드메토스: 제발 그러지 마시오, 그대를 낳으신 제우스의 이름으로 간청하오.

καὶ μὴν ἁμαρτήσῃ γε μὴ δράσας τάδε.

헤라클레스: 하지만 이 일을 하지 않는다면 그대는 틀림없이 후회하게 될 것이오.

1100

καὶ δρῶν γε λύπῃ καρδίαν δηχθήσομαι.

아드메토스: 하지만 그리한다면 슬픔으로 내 마음이 뜯겨 나갈 것이오.

πιθοῦ· τάχ’ ἂν γὰρ ἐς δέον πέσοι χάρις.

헤라클레스: 내 말을 따르시오. 어쩌면 이 호의가 합당한 일로 귀결될지 모르니 말이오.

φεῦ.

아드메토스: 아아!

εἴθ’ ἐξ ἀγῶνος τήνδε μὴ ῎λαβές ποτε.

그대가 경기에서 이 여인을 결코 얻지 않았기를 바랐소.

νικῶντι μέντοι καὶ σὺ συννικᾷς ἐμοί.

헤라클레스: 하지만 내가 이길 때 그대 또한 나와 함께 이기는 것이오.

καλῶς ἔλεξας· ἡ γυνὴ δ’ ἀπελθέτω.

아드메토스: 좋은 말씀이오. 하지만 여인을 떠나보내시오.

1105

ἄπεισιν, εἰ χρή· πρῶτα δ’ εἰ χρεὼν ἄθρει.

헤라클레스: 그래야 마땅하다면 가겠소. 하지만 먼저 정녕 그래야 하는지 잘 따져 보시오.

χρή, σοῦ γε μὴ μέλλοντος ὀργαίνειν ἐμοί.

아드메토스: 그래야 하오, 그대가 내게 노여워하지 않는다는 조건 아래 말이오.

εἰδώς τι κἀγὼ τήνδ’ ἔχω προθυμίαν.

헤라클레스: 나 또한 아는 바가 있기에 이렇게 간절히 권하는 것이오.

νίκα νυν. οὐ μὴν ἁνδάνοντά μοι ποιεῖς.

아드메토스: 그렇다면 뜻대로 하시오. 하지만 그대가 내 마음에 드는 행동을 하는 것은 아니오.

ἀλλ’ ἔσθ’ ὅθ’ ἡμᾶς αἰνέσεις· πιθοῦ μόνον.

헤라클레스: 하지만 머지않아 나를 칭찬할 때가 올 것이오. 그러니 따르기만 하시오.

1110

κομίζετʼ, εἰ χρὴ τήνδε δέξασθαι δόμοις.

아드메토스: 데려가라, 정녕 이 여인을 집안에 들여야만 한다면.

οὐκ ἂν μεθείην τὴν γυναῖκα προσπόλοις.

헤라클레스: 나는 이 여인을 하인들에게 넘겨주지 않겠소.

σὺ δ’ αὐτὸς αὐτὴν εἴσαγʼ, εἰ βούλῃ, δόμους.

그대가 원한다면 친히 여인을 집안으로 데려가시오.

ἐς σὰς μὲν οὖν ἔγωγε θήσομαι χέρας.

아드메토스: 아니오, 내게는 그럴 힘이 없소. 오히려 그대가 직접 들여보내시오.

οὐκ ἂν θίγοιμι· δῶμα δ’ εἰσελθεῖν πάρα.

아드메토스: 나는 손대지 않겠소. 하지만 집안으로 들어가는 것은 허락하겠소.

1115

τῇ σῇ πέποιθα χειρὶ δεξιᾷ μόνῃ.

헤라클레스: 나는 오직 그대의 오른손만을 믿소.

ἄναξ, βιάζῃ μ’ οὐ θέλοντα δρᾶν τάδε.

아드메토스: 장군이여, 원치 않는 내게 정녕 이 일을 강요하는구려.

τόλμα προτεῖναι χεῖρα καὶ θιγεῖν ξένης.

헤라클레스: 용기를 내어 손을 뻗어 이 이방의 여인을 만지시오.

καὶ δὴ προτείνω, Γοργόν’ ὡς καρατομῶν.4

아드메토스: 자, 뻗겠소. 마치 고르고의 머리를 자르는 심정으로 말이오.

ἔχεις;

헤라클레스: 잡았소?

ἔχω; ναί.

아드메토스: 잡았소? 그렇소.

σῷζέ νυν, καὶ τὸν Διὸς

헤라클레스: 그렇다면 여인을 지키시오. 그리하면 언젠가 제우스의 아들을

1120

φήσεις ποτ’ εἶναι παῖδα γενναῖον ξένον.

고결한 손님이었다고 칭송하게 될 것이오.

βλέψον πρὸς αὐτήν, εἴ τι σῇ δοκεῖ πρέπειν

그녀를 보시오, 그대 아내를 닮은 데가 있는지 말이오.

γυναικί· λύπης δ’ εὐτυχῶν μεθίστασο.

그리고 이제 행운을 얻었으니 슬픔에서 벗어나시오.

ὦ θεοί, τί λέξω—θαῦμ’ ἀνέλπιστον τόδε—

아드메토스: 오 신들이여, 내 무슨 말을 하리오—이 어찌 뜻밖의 기적이 아니리오—

γυναῖκα λεύσσων τήνδʼ; —ἐμὴν ἐτητύμως;

저 여인을 보거늘? 정말 내 아내란 말이오?

1125

ἢ κέρτομός με θεοῦ τις ἐκπλήσσει χαρά;

아니면 신이 내리신 기만적인 기쁨이 나를 홀리는 것이오?

οὐκ ἔστιν, ἀλλὰ τήνδ’ ὁρᾷς δάμαρτα σήν.

헤라클레스: 그렇지 않소, 그대는 지금 그대의 아내를 보고 있는 것이오.

ὅρα γε μή τι φάσμα νερτέρων τόδ’ ᾖ.

아드메토스: 이것이 저승의 망령이 아닌지 잘 살펴보시오.

οὐ ψυχαγωγὸν τόνδ’ ἐποιήσω ξένον.

헤라클레스: 그대가 극진히 대접한 이 손님은 혼령이나 불러내는 무당이 아니오.

ἀλλ’ ἣν ἔθαπτον εἰσορῶ δάμαρτ’ ἐμήν;

아드메토스: 하지만 내가 장사 지냈던 내 아내를 정말 보고 있는 것이오?

1130

σάφ’ ἴσθʼ. ἀπιστεῖν δ’ οὔ σε θαυμάζω τύχην.

헤라클레스: 확신하시오. 그대가 이 행운을 믿지 못하는 것도 이상한 일이 아니오.

θίγω, προσείπω ζῶσαν ὡς δάμαρτ’ ἐμήν;

아드메토스: 내가 만져도 되겠소, 살아 있는 내 아내라 부르며 말을 건네도 되겠소?

πρόσειπʼ. ἔχεις γὰρ πᾶν ὅσονπερ ἤθελες.

헤라클레스: 말을 건네시오. 그대가 원하던 모든 것을 얻었으니 말이오.

ὦ φιλτάτης γυναικὸς ὄμμα καὶ δέμας,

아드메토스: 아, 가장 사랑하는 아내의 눈빛과 몸이여!

ἔχω σ’ ἀέλπτως, οὔποτ’ ὄψεσθαι δοκῶν.

다시는 보지 못할 줄 알았는데 이렇듯 뜻밖에 그대를 안아보는구려.

1135

ἔχεις· φθόνος δὲ μὴ γένοιτό τις θεῶν.

헤라클레스: 그대는 아내를 얻었소. 신들의 어떤 투기도 일어나지 않기를 바라오.

ὦ τοῦ μεγίστου Ζηνὸς εὐγενὲς τέκνον,

아드메토스: 위대하신 제우스의 고결한 자손이여,

εὐδαιμονοίης, καί σ’ ὁ φιτύσας πατὴρ

부디 복을 누리소서, 그대를 낳으신 아버님께서

σῴζοι· σὺ γὰρ δὴ τἄμ’ ἀνώρθωσας μόνος.

그대를 지켜주시기를! 오직 그대만이 쓰러진 나를 일으켜 세우셨소.

πῶς τήνδ’ ἔπεμψας νέρθεν ἐς φάος τόδε;

대체 어떻게 그녀를 저승에서 이 빛 속으로 데려왔소?

1140

μάχην συνάψας δαιμόνων τῷ κυρίῳ.

헤라클레스: 혼령들의 주인과 맞서 싸움을 벌여서요.

ποῦ τόνδε Θανάτῳ φῂς ἀγῶνα συμβαλεῖν;

아드메토스: 어디서 죽음의 신과 그런 한판 승부를 벌였다는 말이오?

τύμβον παρ’ αὐτὸν ἐκ λόχου μάρψας χεροῖν.

헤라클레스: 무덤 바로 옆에서, 매복하고 있다가 내 손으로 그를 낚아챘소.

τί γάρ ποθ’ ἥδ’ ἄναυδος ἕστηκεν γυνή;

아드메토스: 그런데 이 여인은 어찌하여 이토록 아무 말도 없이 서 있는 게요?

οὔπω θέμις σοι τῆσδε προσφωνημάτων

헤라클레스: 그대가 이 여인의 목소리를 듣는 것은 아직 허락되지 않소.

1145

κλύειν,5 πρὶν ἂν θεοῖσι τοῖσι νερτέροις

저승의 신들을 향한 정화 의식을 마치고

ἀφαγνίσηται καὶ τρίτον μόλῃ φάος.

사흘째 되는 날의 빛이 올 때까지는 말이오.

ἀλλ’ εἴσαγ’ εἴσω τήνδε· καὶ δίκαιος ὢν

어서 그녀를 안으로 데려가시오. 그리고 아드메토스여,

τὸ λοιπόν, Ἄδμητʼ, εὐσέβει περὶ ξένους.

앞으로도 의로움을 지키며 손님들에게 정성을 다하시오.

καὶ χαῖρʼ· ἐγὼ δὲ τὸν προκείμενον πόνον

그럼 이만 작별하겠소. 나는 스테넬로스의 아들인 왕을 위해

1150

Σθενέλου τυράννῳ παιδὶ πορσυνῶ μολών.

내게 부과된 노역을 치르러 가야 하오.

μεῖνον παρ’ ἡμῖν καὶ ξυνέστιος γενοῦ.

아드메토스: 우리 곁에 머물며 함께 화로를 나눕시다.

αὖθις τόδ’ ἔσται, νῦν δ’ ἐπείγεσθαί με δεῖ.

헤라클레스: 그것은 다음 기회로 미룹시다, 지금은 서둘러 가야 하오.

ἀλλ’ εὐτυχοίης, νόστιμον δ’ ἔλθοις δόμον.

아드메토스: 부디 행운이 함께하기를, 무사히 집으로 돌아가시기를 바라오.

ἀστοῖς δὲ πάσῃ τ’ ἐννέπω τετραρχίᾳ,

백성들과 사분령의 온 땅에 선포하노니,

1155

χοροὺς ἐπ’ ἐσθλαῖς συμφοραῖσιν ἱστάναι

이 기쁜 경사를 맞이하여 춤판을 벌이고,

βωμούς τε κνισᾶν βουθύτοισι προστροπαῖς.

소를 바치는 제사로 제단마다 기름진 연기를 피우도록 하라.

νῦν γὰρ μεθηρμόσμεσθα βελτίω βίον

이제 우리는 이전보다 더 나은 삶으로 우리의 운명을 바꾸었음이라.

τοῦ πρόσθεν· οὐ γὰρ εὐτυχῶν ἀρνήσομαι.

내가 크나큰 행운을 얻었음을 내 어찌 부인하리오.

πολλαὶ μορφαὶ τῶν δαιμονίων,

코러스: 신령의 모습은 다양하고,

1160

πολλὰ δ’ ἀέλπτως κραίνουσι θεοί·

신들은 뜻밖의 수많은 일을 이루어내시도다.

καὶ τὰ δοκηθέντ’ οὐκ ἐτελέσθη,

예상했던 일은 실현되지 않고,

τῶν δ’ ἀδοκήτων πόρον ηὗρε θεός.

예상치 못한 일에는 신께서 길을 열어주셨도다.

τοιόνδ’ ἀπέβη τόδε πρᾶγμα.

이 일의 결말이 이와 같았노라.

구문 주해5건
  1. 1084ὥστ’ ἄνδρα τόνδε μηκέθ’ ἥδεσθαι βίῳ.

    접속사 ὥστε는 결과의 부사절을 이끈다. ἄνδρα τόνδε("이 사람")는 비극에서 말하는 이(여기서는 아드메토스)가 자신을 가리킬 때 사용하는 3인칭 대용 표현이다.

  2. 1086χρόνον λέγοις ἄν, εἰ χρόνος τὸ κατθανεῖν.

    λέγοις ἄν(희구법 + ἄν)은 완곡한 주장이나 잠재 가능성을 표현한다. 조건절의 술어 부를 이루는 τὸ κατθανεῖν("죽는 것")은 부정사의 명사적 용법이다.

  3. 1094ὡς μήποτ’ ἄνδρα τόνδε νυμφίον καλῶν.

    ὡς와 분사 καλῶν. 결합은 주관적인 확신이나 미래에 대한 기대를 표현한다. ἄνδρα τόνδε 구절은 이번에도 아드메토스 자신을 지칭한다.

  4. 1118καὶ δὴ προτείνω, Γοργόν’ ὡς καρατομῶν.

    소사 결합 καὶ δὴ는 극문학에서 명령에 즉각 따르고 있음을 가리킨다. ὡς + 분사 καρατομῶν. "마치 고르고를 참수하듯이(위험을 피하려 고개를 돌린 채 손을 뻗는 모습)"라는 동작의 양태를 비유한다.

  5. 1144οὔπω θέμις σοι τῆσδε προσφωνημάτων κλύειν

    비인칭 표현 οὔπω θέμις [ἐστί]("아직 허락되지 않는다")에 부정사 κλύειν, 이어진다. 여격 σοι는 부정사의 의미상 주어로 기능하며, 속격 τῆσδε와 προσφωνημάτων은 지각 동사 κλύειν, 목적어로 작용한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:greekLit:tlg0006.tlg002.humanitext-grc2:1083-1163