알크마이온의 의학과 자연철학 학설 — 『유명한 철학자들의 생애와 사상』 §8.5.83 (디오게네스 라에르티오스)

Ἀλκμαίων Κροτωνιάτης. καὶ οὗτος Πυθαγόρου διήκουσε· καὶ τὰ πλεῖστά γε ἰατρικὰ λέγει, ὅμως δὲ καὶ φυσιολογεῖ ἐνίοτε λέγων δύο τὰ πολλά ἐστι τῶν ἀνθρωπίνων¹. δοκεῖ δὲ πρῶτος φυσικὸν λόγον συγγεγραφέναι, καθά φησι Φαβωρῖνος ἐν Παντοδαπῇ ἱστορίᾳ, καὶ τὴν σελήνην καθόλου 〈τε τὰ ὑπὲρ〉 ταύτην ἔχειν ἀΐδιον φύσιν. Ἦν δὲ Πειρίθου υἱός, ὡς αὐτὸς ἐναρχόμενος τοῦ συγγράμματός φησιν· Ἀλκμαίων Κροτωνιήτης τάδε ἔλεξε Πειρίθου υἱὸς Βροτίνῳ καὶ Λέοντι καὶ Βαθύλλω· ‘περὶ τῶν ἀφανέων, περὶ τῶν θνητῶν σαφήνειαν μὲν θεοὶ ἔχοντι, ὡς δʼ ἀνθρώποις τεκμαίρεσθαιʼ καὶ τὰ ἑξῆς· ἔφη δὲ καὶ τὴν ψυχὴν ἀθάνατον, καὶ κινεῖσθαι αὐτὴν συνεχὲς ὡς τὸν ἥλιον.

크로톤 출신의 알크마이온. 그 역시 퓌타고라스의 가르침을 들었다. 그는 대부분 의학적인 문제를 논하지만, 때로는 자연학적 탐구도 행하여 다음과 같이 말한다. “인간만사의 대다수는 둘(짝을 이루는 것)이다.” 또한 파보리누스가 『잡사』에서 말하듯이, 그가 자연에 관한 논고를 최초로 저술한 인물이며, 달과 일반적으로 달 너머에 있는 것들은 영원한 본성을 지닌다고 여겨진다. 그는 페이리토오스의 아들이었는데, 자신의 저작 첫머리에서 다음과 같이 밝히고 있는 바와 같다. “크로톤인 페이리토오스의 아들 알크마이온은 브로티노스와 레온과 바튈로스에게 다음의 말을 하였다. ‘보이지 않는 것들에 관하여, 가사적인 것들에 관하여 신들은 명확한 앎을 가지고 있으나, 인간에게는 징표로써 추측하는 것만이 [허락되어 있다]’,” 등등. 그는 또한 영혼이 불멸하며, 태양처럼 끊임없이 운동한다고 주장했다.

구문 주해2건

8.5.83δύο τὰ πολλά ἐστι τῶν ἀνθρωπίνων
중성 복수 주어 τὰ πολλά(‘인간사의 대다수’)가 단수 동사 ἐστι를 취하는 표준 구문이다. δύο는 주격 술어로 기능하여, 인간만사의 대다수가 상반되는 둘(쌍)을 이룬다는 사상을 나타낸다.
8.5.83ὡς δʼ ἀνθρώποις τεκμαίρεσθαι
ὡς와 여격 ἀνθρώποις 및 부정사 τεκμαίρεσθαιʼ 이루어진 제한적 부정사 관용 구문으로, ‘인간에게는 [징표를 바탕으로] 추측하는 것만이 [허락되어 있다]’ 또는 ‘인간이 추론할 수 있는 한에 있어서’를 뜻한다. μὲν...δέ 대칭을 통해 앞 절의 신들이 지닌 명확한 앎(σαφήνεια)과 인간의 징후적 추측을 대비시킨다.

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