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- Diogenes Laertius. Hicks, R. D., editor. Cambridge, MA.: Harvard University Press; London: William Heinemann Ltd., 1925.
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본 단락은 테오프라스토스가 제자들에게 남긴 임종의 당부와 죽음, 아테네 시민들의 장례 행렬, 그리고 그의 방대한 저술 목록의 서두를 기록한다.
ἡμεῖς γὰρ ὁπότʼ ἀρχόμεθα ζῆν, τότʼ ἀποθνήσκομεν. οὐδὲν οὖν ἀλυσιτελέστερόν ἐστι φιλοδοξίας. ἀλλʼ εὐτυχεῖτε καὶ ἤτοι τὸν λόγον ἄφετε—πολὺς γὰρ ὁ πόνος—ἢ καλῶς αὐτοῦ πρόστητε1· μεγάλη γὰρ ἡ δόξα. τὸ δὲ κενὸν τοῦ βίου πλέον τοῦ συμφέροντος. ἀλλʼ ἐμοὶ μὲν οὐκέτʼ ἐκποιεῖ2 βουλεύεσθαι τί πρακτέον, ὑμεῖς δʼ ἐπισκέψασθε τί ποιητέον. ταῦτα, φασίν, εἰπὼν ἀπέπνευσε· καὶ αὐτόν, ὡς ὁ λόγος, Ἀθηναῖοι πανδημεὶ παρέπεμψαν ποσί, τὸν ἄνδρα τιμήσαντες. Φαβωρῖνος δέ φησι γηράσαντα αὐτὸν ἐν φορείῳ περιφέρεσθαι· καὶ τοῦτο λέγειν Ἕρμιππον, παρατιθέμενον ἱστορεῖν Ἀρκεσίλαον3 τὸν Πιταναῖον ἐν οἷς ἔφασκε πρὸς Λακύδην τὸν Κυρηναῖον.
"우리는 살아가기 시작하는 바로 그 순간에 죽기 때문이다. 그러므로 명예욕보다 무익한 것은 없다. 부디 여러분은 번영하기를 바라며, 학문적 탐구를 포기하든가——노고가 막대하기 때문이다——아니면 이를 훌륭하게 이끌고 앞장서라. 영광은 위대하기 때문이다. 그러나 삶의 공허함은 유익한 것보다 크다. 하지만 내게는 무엇을 행해야 할지 숙고할 여유가 더 이상 주어져 있지 않으니, 여러분 자신이 무엇을 행해야 할지 검토하라." 이 말들을 남기고 그는 숨을 거두었다고 전한다. 그리고 전해지는 바에 따르면, 아테네인들은 온 시민이 도보로 그를 배웅하며 이 인물에게 경의를 표했다. 그러나 파보리누스는 그가 늙어서 가마를 타고 다녔다고 말하며, 헤르미포스 역시 피타네의 아르케실라오스가 키레네의 라퀴데스에게 전한 말 속에서 이를 역사적으로 언급한 것을 인용하여 그렇게 말하고 있다.
Καταλέλοιπε δὲ βιβλία καὶ αὐτὸς ὅτι μάλιστα πάμπλειστα, ἃ καὶ αὐτὰ ἄξιον ἡγησάμην ὑπογράψαι διὰ τὸ πάσης ἀρετῆς πεπληρῶσθαι. ἔστι δὲ τάδε· Ἀναλυτικῶν προτέρων α′ β′ γ′. Ἀναλυτικῶν ὑστέρων α′ β′ γ′ δ′ ε′ ς′ ζ′. Περὶ ἀναλύσεως συλλογισμῶν α′. Ἀναλυτικῶν ἐπιτομὴ α′. Ἀνηγμένων τόπων α′ β′. Ἀγωνιστικὸν τῆς περὶ τοὺς ἐρωτικοὺς λόγους θεωρίας Περὶ αἰσθήσεων α′. Πρὸς Ἀναξαγόραν α′. Περὶ τῶν Ἀναξαγόρου α′. Περὶ τῶν Ἀναξιμένους α′. Περὶ τῶν Ἀρχελάου α′. Περὶ ἁλῶν, νίτρου, στυπτηρίας α′. Περὶ τῶν λιθουμένων α′ β′. Περὶ τῶν ἀτόμων γραμμῶν α′. Ἀκροάσεως α′ β′. Περὶ ἀνέμων α′. Ἀρετῶν διαφοραὶ α′. Περὶ βασιλείας α′. Περὶ παιδείας βασιλέως α′. Περὶ βίων α′ β′ γ′.
그 자신 또한 지극히 방대한 수의 저서를 남겼는데, 이 책들 역시 온갖 탁월함으로 가득 차 있기에 목록을 기록해 둘 가치가 있다고 나는 여겼다. 그 목록은 다음과 같다. 『분석론 전서』 3권. 『분석론 후서』 7권. 『삼단논법의 분석에 관하여』 1권. 『분석론 요약』 1권. 『환원된 토포스』 2권. 『에로스적 담론에 관한 이론의 논쟁적 고찰』『감각에 관하여』 1권. 『아낙사고라스에 대한 반박』 1권. 『아낙사고라스의 학설에 관하여』 1권. 『아낙시메네스의 학설에 관하여』 1권. 『아르켈라오스의 학설에 관하여』 1권. 『소금, 질석, 명반에 관하여』 1권. 『석화물에 관하여』 2권. 『불가분선에 관하여』 1권. 『자연학 강의』 2권. 『바람에 관하여』 1권. 『덕의 차이들』 1권. 『왕권에 관하여』 1권. 『왕의 교육에 관하여』 1권. 『생활 방식에 관하여』 3권.
Περὶ γήρως α′. Περὶ τῆς Δημοκρίτου ἀστρολογίας α′. Τῆς μεταρσιολεσχίας α′. Περὶ τῶν εἰδώλων α′. Περὶ χυμῶν, χροῶν, σαρκῶν α′. Περὶ τοῦ διακόσμου α′. Περὶ τῶν ἀνθρώπων α′. Τῶν Διογένους συναγωγὴ α′. Διορισμῶν α′ β′ γ′. Ἐρωτικὸς α′. Άλλο περὶ ἔρωτος α′. Περὶ εὐδαιμονίας α′. Περὶ εἰδῶν α′ β′. Περὶ ἐπιλήψεως α′. Περὶ ἐνθουσιασμοῦ α′. Περὶ Ἐμπεδοκλέους α′. Ἐπιχειρημάτων α′ β′ γ′ δ′ ε′ ς′ ζ′ η′ θ′ ι′ ια′ ιβ′ ιγ′ ιδ′ ιε′ ις′ ιζ′ ιη′. Ἐνστάσεων α′ β′ γ′. Περὶ ἑκουσίου α′. Ἐπιτομὴ τῆς Πλάτωνος Πολιτείας α′ β′. Περὶ ἑτεροφωνίας ζῴων τῶν ὁμογενῶν α′. Περὶ τῶν ἀθρόων φαινομένων α′. Περὶ δακέτων καὶ βλητικῶν α′. Περὶ τῶν ζῴων ὅσα λέγεται φθονεῖν α′. Περὶ τῶν ἐν ξηρῷ διαμενόντων α′.
『노년에 관하여』 1권. 『데모크리토스의 천문학에 관하여』 1권. 『천상론 논의에 관하여』 1권. 『영상에 관하여』 1권. 『체액, 체색, 살에 관하여』 1권. 『우주 질서에 관하여』 1권. 『인간에 관하여』 1권. 『디오게네스 학설집』 1권. 『정의론』 3권. 『사랑에 관한 대화』 1권. 『사랑에 관한 다른 글』 1권. 『행복에 관하여』 1권. 『형상에 관하여』 2권. 『간질에 관하여』 1권. 『신들림에 관하여』 1권. 『엠페도클레스에 관하여』 1권. 『논증에 관하여』 18권. 『이의에 관하여』 3권. 『자발적인 것에 관하여』 1권. 『플라톤 국가 요약』 2권. 『동종 동물의 음성 차이에 관하여』 1권. 『돌발 현상에 관하여』 1권. 『무는 동물과 쏘는 동물에 관하여』 1권. 『질투한다고 전해지는 동물에 관하여』 1권. 『육지에서 살아가는 동물에 관하여』 1권.
Περὶ τῶν τὰς χρόας μεταβαλλόντων α′. Περὶ τῶν φωλευόντων α′. Περὶ ζῴων α′ β′ γ′ δ′ ε′ ς′ ζ′. Περὶ ἡδονῆς ὡς Ἀριστοτέλης α′. Περὶ ἡδονῆς ἄλλο α′. Θέσεις κδ′. Περὶ θερμοῦ καὶ ψυχροῦ α′. Περὶ ἰλίγγων καὶ σκοτωσεων α′. Περὶ ἱδρώτων α′. Περὶ καταφάσεως καὶ ἀποφάσεως α′. Καλλισθένης ἢ περὶ πένθους α′. Περὶ κόπων α. Περὶ κινήσεως α′ β′ γ′. Περὶ λίθων α′. Περὶ λοιμῶν α′. Περὶ λιποψυχίας α′. Μεγαρικὸς α′. Περὶ μελαγχολίας α′. Περὶ μετάλλων α′ β′. Περὶ μέλιτος α′. Περὶ τῶν Μητροδώρου συναγωγῆς α′. Μεταρσιολογικῶν α′ β′. Περὶ μέθης α′. Νόμων κατὰ στοιχεῖον κδ′. Νόμων ἐπιτομῆς α′ β′ γ′ δ′ ε′ ς′ ζ′ η′ θ′ ι′.
『체색을 바꾸는 동물에 관하여』 1권. 『동면하는 동물에 관하여』 1권. 『동물에 관하여』 7권. 『아리스토텔레스의 견해에 따른 쾌락에 관하여』 1권. 『쾌락에 관한 다른 글』 1권. 『주제적 명제들』 24권. 『열과 냉에 관하여』 1권. 『현기증과 암흑시증에 관하여』 1권. 『땀에 관하여』 1권. 『긍정과 부정에 관하여』 1권. 『칼리스테네스, 또는 비탄에 관하여』 1권. 『피로에 관하여』 1권. 『운동에 관하여』 3권. 『돌에 관하여』 1권. 『역병에 관하여』 1권. 『실신에 관하여』 1권. 『메가라 학파인』 1권. 『우울증에 관하여』 1권. 『광물에 관하여』 2권. 『꿀에 관하여』 1권. 『메트로도로스 학설집에 관하여』 1권. 『기상학』 2권. 『만취에 관하여』 1권. 『알파벳순 법률론』 24권. 『법률 요약』 10권.
- 5.2.41αὐτοῦ πρόστητε
동사 προΐστημι의 부정과거 능동태 2인칭 복수 접속사로, 상관 접속사 ἤτοι... ἤ(…하든가 아니면 …하라) 구문 내에서 앞의 명령법 ἄφετε와 대등하게 권고 및 명령의 기능을 수행한다. 속격 대명사 αὐτοῦ(선행사는 τὸν λόγον)를 목적어로 취하여 '~의 선두에 서다', '~을 훌륭히 이끌다/수호하다'라는 의미를 나타낸다.
- 5.2.41οὐκέτʼ ἐκποιεῖ
비인칭 동사 ἐκποιεῖ는 여격(ἐμοί) 및 보문 부정사(βουλεύεσθαι)와 결합하여 '~에게 가능성이 주어져 있다 / 허용되어 있다'를 의미하는 구문이다. 여기서는 부정어 οὐκέτι와 결합하여 임종에 처한 화자에게 숙고할 수 있는 여유나 능력이 더 이상 남아 있지 않음을 나타낸다.
- 5.2.41παρατιθέμενον ἱστορεῖν Ἀρκεσίλαον
다중 간접화법 구문. 주절 동사 φησι에 종속된 부정사 λέγειν의 의미상 주어는 Ἕρμιππον이며, 현재 중동태 분사 παρατιθέμενον(인용하면서)이 Ἕρμιππον을 수식한다. 이어 παρατιθέμενον의 목적어로서 대격과 부정사 구문인 ἱστορεῖν Ἀρκεσίλαον('아르케실라오스가 전하고 있다는 사실')이 종속되어 있다.
