哈拿赞歌中的谦卑与神的主权｜俄利根《列王纪上残篇（源自雅歌链状注释）》1 希腊语原文·中文译文

§1

I Sam. 2, 3. 6. 10. 2. 10. Διδάσκει καὶ διὰ ταύτης τῆς ᾠδῆς τὸν προσερχόμενον¹ θεῷ εἰς αὐτὸν μόνον ἔχειν² τὰς ἐλπίδας καὶ εἰς αὐτὸν καυχᾶσθαι, μὴ μεγαλαυχεῖν ἀλλὰ ταπεινοφρονεῖν. καθότι πάντων³ ὡς θεὸς ἔχει τὴν γνῶσιν, ἀποδίδωσιν ἑκάστῳ κατὰ τὰ ἐπιτηδεύματα αὐτοῦ. αὐτὸς δὲ καὶ θανάτου καὶ ζωῆς δεσπόζει. παρακελεύεται δὲ γινώσκειν τὸν κύριον, δῆλον δὲ ὅτι διὰ τῶν ἀγαθῶν πράξεων, διὸ ἐπιφέρει τὸ ποιεῖν⁴ κρίμα καὶ δικαιοσύνην ἐν μέσῳ τῆς γῆς. καθότι δίκαιός ἐστι κριτὴς πάσης τῆς γῆς, αὐτὸς ἰσχύς, αὐτὸς ὕψωσις, αὐτὸς κέρας σωτηρίας τῶν ἀγαπώντων αὐτόν.

I Sam. 2, 3. 6. 10. 2. 10. 她也通过这首诗歌教导亲近神的人，要唯独寄希望于祂，并以祂为荣，不要说大话，而要谦卑。因为祂作为神拥有对一切事物的知识，故按照每个人的行为来报应他们。而祂自己也主宰着死亡与生命。她又劝勉人们要认识主，显然这是要通过善行来实现，因此她接着说“在地的中央施行审判与正义”。因为祂是全地的公义审判者，祂自己就是那些爱祂之人的力量、高举和救恩的角。

语法注4 条

1τὸν προσερχόμενον
带冠词现在分词名词化，表示类指（“亲近神的人”），并作为后续不定式（如 ἔχειν）的逻辑主语（宾格）。
1ἔχειν
这一系列不定式（ἔχειν、καυχᾶσθαι、μεγαλαυχεῖν、ταπεινοφρονεῖν）作为主动词 Διδάσκει 的补足不定式，表示教导的具体内容。
1πάντων
修饰后续名词 γνῶσιν 的宾格性属格，意为“对一切事物的知识”。
1τὸ ποιεῖν
带冠词不定式的宾格形式，充当及物动词 ἐπιφέρει（补充、继续说）的直接宾语。

翻译：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 发布）・修订记录（3 处，最近 2026-09-21）

2026-09-21 AI校阅 — 原文 3 处

urn:cts:greekLit:tlg2042.tlg015.humanitext-grc1:1