- 底本
- Aristotle. Aristotelis Ars Rhetorica. Ross, William David, editor. Oxford: Clarendon Press,1959 (printing).
- 翻译
- AI 生成(gemini-3.5-flash) — 机器翻译,可能包含错误
- 语言
- 日本語 · English · 简体中文 · 한국어
- CTS URN
- urn:cts:greekLit:tlg0086.tlg038.humanitext-grc2:2.26.1-2.26.5
- 输出
- Humanitext Reader · reader.humanitext.ai · 2026-10-28
亚里士多德论证了放大和缩小并非修辞推论的要素,其本身就是修辞推论,且反驳性推论与异议亦非特殊类别;随后他总结了第二卷,并预告将过渡到关于文体和章法的第三卷。
τὸ δʼ αὔξειν καὶ μειοῦν1 οὐκ ἔστιν ἐνθυμήματος στοιχεῖον· τὸ γὰρ αὐτὸ λέγω στοιχεῖον καὶ τόπον· ἔστιν γὰρ στοιχεῖον καὶ τόπος εἰς ὃ πολλὰ ἐνθυμήματα ἐμπίπτει. τὸ δʼ αὔξειν καὶ μειοῦν ἐστὶν ἐνθυμήματα πρὸς τὸ δεῖξαι ὅτι μέγα ἢ μικρόν, ὥσπερ καὶ ὅτι ἀγαθὸν ἢ κακόν,2 ἢ δίκαιον ἢ ἄδικον, καὶ τῶν ἄλλων ὁτιοῦν.
而放大和缩小并不是修辞推论的要素;因为我把要素和论点视为同一事物;因为要素和论点就是许多修辞推论所归属的东西。而放大和缩小,是为了表明某物是伟大还是渺小而做出的修辞推论,正如表明它是好是坏,或公正或不公正,以及其他任何事物一样。
ταῦτα δʼ ἐστὶν πάντα περὶ ἃ οἱ συλλογισμοὶ καὶ τὰ ἐνθυμήματα, ὥστʼ εἰ μηδὲ τούτων ἕκαστον ἐνθυμήματος τόπος, οὐδὲ τὸ αὔξειν καὶ μειοῦν.3
而所有这些都是推论和修辞推论所围绕的主题,因此,如果这些事物中的每一个都不是修辞推论的论点,那么放大和缩小也不是。
οὐδὲ τὰ λυτικὰ ἐνθυμήματος εἶδός τί ἐστιν· δῆλον γὰρ ὅτι λύει μὲν ἢ δείξας ἢ ἔνστασιν ἐνεγκών, ἀνταποδείκνυσι δὲ τὸ ἀντικείμενον,4 οἷον εἰ ἔδειξε ὅτι γέγονεν, οὗτος ὅτι οὐ γέγονεν, εἰ δὲ ὅτι οὐ γέγονεν, οὗτος ὅτι γέγονεν· ὥστε αὕτη μὲν οὐκ ἂν εἴη διαφορά (τοῖς αὐτοῖς γὰρ χρῶνται ἀμφότεροι· ὅτι γὰρ οὐκ ἔστιν ἢ ἔστιν, ἐνθυμήματα φέρουσιν)· ἡ δʼ ἔνστασις οὐκ ἔστιν ἐνθύμημα, ἀλλά, καθάπερ ἐν τοῖς Τοπικοῖς, τὸ εἰπεῖν δόξαν τινὰ ἐξ ἧς ἔσται δῆλον ὅτι οὐ συλλελόγισται ἢ ὅτι ψεῦδός τι εἴληφεν.
反驳性的修辞推论也不是某种特殊的类别;因为显而易见,反驳者或者是通过证明,或者是通过提出异议来进行反驳,并且代之以证明其相反的一面,例如,如果一方证明了某事已经发生,另一方则证明其未发生;如果证明其未发生,另一方则证明其已经发生;因此,这并不会构成区别(因为双方使用相同的手法;因为为了表明其存在或不存在,他们都提出修辞推论);而异议并不是修辞推论,而是正如在《论题篇》中一样,陈述某种意见,由此可以清楚地表明,对方并没有进行有效的推论,或者接受了某种虚假的前提。
ἐπεὶ δὲ τρία ἔστιν ἃ δεῖ πραγματευθῆναι περὶ τὸν λόγον, ὑπὲρ μὲν παραδειγμάτων καὶ γνωμῶν καὶ ἐνθυμημάτων καὶ ὅλως τῶν περὶ τὴν διάνοιαν, ὅθεν τε εὐπορήσομεν καὶ ὡς αὐτὰ λύσομεν, εἰρήσθω ἡμῖν τοσαῦτα, λοιπὸν δὲ διελθεῖν περὶ λέξεως καὶ τάξεως.5
既然关于言论有三件事需要探讨,关于例证、格言、修辞推论以及一切关于思想的事物,无论是我们从何处能丰富地获得它们,还是我们如何反驳它们,我们所说的就到此为止;剩下的就是探讨文体和章法了。
- 1403aτὸ δʼ αὔξειν καὶ μειοῦν
带有中性冠词的不定式“放大与缩小”充当主语。它们与单数动词 οὐκ ἔστιν(以及后文的 ἐστὶν)连用,被视为一个统一的概念,或者在单个冠词下进行并列。
- 1403a20ὥσπερ καὶ ὅτι ἀγαθὸν ἢ κακόν
承接前文的介词短语 πρὸς τὸ δεῖξαι ὅτι μέγα ἢ μικρόν,此处省略了 πρὸς τὸ δεῖξαι(为了表明),应理解为“正如[为了表明]它是好是坏一样”。
- 1403a20οὐδὲ τὸ αὔξειν καὶ μειοῦν
这是条件句的归结句(apodosis)。在句尾必须补足省略的 [ἐνθυμήματος τόπος ἐστίν](是修辞推论的论点)。
- 1403a25ἀνταποδείκνυσι δὲ τὸ ἀντικείμενον
与主句动词 λύει(反驳)并列的 ἀνταποδείκνυσι(对立证明)的主语是反驳者(ὁ λύων)。这描述了通过提出对抗推论来证明与对手相反结论的过程。
- 1403b1λοιπὸν δὲ διελθεῖν περὶ λέξεως καὶ τάξεως
λοιπόν 是中性单数形容词用作名词,省略了非人称动词 [ἐστίν]。不定式 διελθεῖν 充当其主语或与其连用,意为“剩下的是探讨……”。这标志着向《修辞学》第三卷主题(文体与章法)的过渡。
翻译:Gemini 3.5 Flash(2026-05-22 发布)・修订记录(1 处,最近 2026-09-21)
- 2026-09-21 AI校阅 — 注 1 处
