← 希罗多德

历史

§4.186.1-4.186.2

利比亚游牧民关于牛豕的饮食禁忌

作者说明了从埃及到特里托尼斯湖的利比亚游牧民与埃及人一样禁食雌牛且不养猪,并指出昔兰尼和巴尔卡的妇女也遵守类似的饮食禁忌及宗教仪式。

显示 ▾
显示
译文
字体
AI ↗
← 上一节下一节 →
§4.186.1

οὕτω μὲν μέχρι τῆς Τριτωνίδος λίμνης ἀπʼ Αἰγύπτου νομάδες εἰσὶ κρεοφάγοι τε καὶ γαλακτοπόται Λίβυες, καὶ θηλέων τε βοῶν οὔτι γευόμενοι, διότι περ οὐδὲ Αἰγύπτιοι,1 καὶ ὗς οὐ τρέφοντες.

因此,从埃及一直到特里托尼斯湖,利比亚人都是食肉饮乳的游牧民,他们绝不食用雌牛,这正是出于同埃及人相同的缘由,而且他们也不饲养猪。

§4.186.2

βοῶν μέν νυν θηλέων οὐδʼ αἱ Κυρηναίων γυναῖκες δικαιοῦσι πατέεσθαι2 διὰ τὴν ἐν Αἰγύπτῳ Ἶσιν, ἀλλὰ καὶ νηστηίας αὐτῇ καὶ ὁρτὰς ἐπιτελέουσι. αἱ δὲ τῶν Βαρκαίων γυναῖκες οὐδὲ ὑῶν πρὸς τῇσι βουσὶ3 γεύονται.

现在,甚至连昔兰尼的妇女们也因埃及的伊西斯女神而不认为食用雌牛是正当的,反而为她举行禁食和节日祭典。而巴尔卡的妇女们除了牛之外,甚至连猪肉也不食用。

语法注3 条
  1. 4.186.1διότι περ οὐδὲ Αἰγύπτιοι

    在“οὐδὲ Αἰγύπτιοι”(甚至连埃及人也不……)之后,需要补全前句动词的否定形式(即“γεύονται θηλέων βοῶν”,不食用雌牛)。这表明利比亚游牧民与埃及人一样,因宗教禁忌而不食用雌牛。

  2. 4.186.2δικαιοῦσι πατέεσθαι

    动词“δικαιόω”意为“认为……是正当的、理所当然的”,后接不定式。在此处与否定词“οὐδέ”连用,表示“不认为……是正当的”或“拒绝……”。“πατέεσθαι”是爱奥尼亚方言动词“πατέομαι”(食用、尝)的现在(或不定过去)中介语态不定式。

  3. 4.186.2πρὸς τῇσι βουσὶ

    介词“πρὸς”与与格连用,意为“除了……之外(还)”。这表明巴尔卡的妇女们除了遵守与昔兰尼妇女相同的“不吃牛”的禁忌外,还额外加上了“不吃猪肉”(οὐδὲ ὑῶν)的禁忌。

翻译:Gemini 3.5 Flash(2026-05-25 发布)urn:cts:greekLit:tlg0016.tlg001.humanitext-grc2:4.186.1-4.186.2