阿耳忒弥斯的狩猎与在德尔斐的舞蹈｜荷马诗颂《荷马诗颂 27：致阿耳忒弥斯》第1–22行希腊语原文·中文译文

Ἄρτεμιν ἀείδω χρυσηλάκατον, κελαδεινήν,

我歌唱手持金纺锤、喜爱喧闹的阿耳忒弥斯，

παρθένον αἰδοίην, ἐλαφηβόλον, ἰοχέαιραν,

值得敬重的处女，射鹿者，喜好箭矢的女神，

αὐτοκασιγνήτην χρυσαόρου Ἀπόλλωνος,

执金剑的阿波罗的亲同胞姐姐，

ἣ κατ’ ὄρη σκιόεντα καὶ ἄκριας ἠνεμοέσσας

她越过阴暗的山峦和风口的山峰，

ἄγρῃ τερπομένη παγχρύσεα τόξα τιταίνει

尽情享受着狩猎的乐趣，拉开全金的弓，

πέμπουσα στονόεντα βέλη· τρομέει δὲ κάρηνα

射出令人痛苦哀鸣的箭。此时，

ὑψηλῶν ὀρέων, ἰάχει δ’ ἔπι¹ δάσκιος ὕλη

高山的山顶在震颤，郁郁葱葱的森林

δεινὸν ὑπὸ κλαγγῆς θηρῶν, φρίσσει δέ τε γαῖα

在野兽的嗥叫声中发出可怕的轰鸣，大地战栗，

πόντος τ’ ἰχθυόεις· ἣ δ’ ἄλκιμον ἦτορ ἔχουσα

鱼类繁多的海洋也随之颤抖。而她怀着勇敢的心，

πάντη ἐπιστρέφεται θηρῶν ὀλέκουσα γενέθλην.

巡游于四方，消灭着野兽的族群。

αὐτὰρ ἐπὴν τερφθῇ θηροσκόπος ἰοχέαιρα,

但是，当这位寻觅野兽、喜好箭矢的女神享尽了狩猎之乐，

εὐφρήνῃ δὲ νόον, χαλάσασ’ εὐκαμπέα τόξα

愉悦了心神之后，便放松了易弯的强弓，

ἔρχεται ἐς μέγα δῶμα κασιγνήτοιο φίλοιο,

前往她亲爱的兄弟的大殿，

Φοίβου Ἀπόλλωνος, Δελφῶν ἐς πίονα δῆμον,

即福玻斯·阿波罗那位于德尔斐的肥沃领地，

Μουσῶν καὶ Χαρίτων καλὸν χορὸν ἀρτυνέουσα.²

去组织缪斯与美惠三女神那优美的舞蹈。

ἔνθα κατακρεμάσασα παλίντονα τόξα καὶ ἰοὺς

在那里，她挂起反曲的弓和箭，

ἡγεῖται χαρίεντα περὶ χροῒ κόσμον ἔχουσα,

身上穿戴着优雅的饰物，

ἐξάρχουσα χορούς· αἳ δ’³ ἀμβροσίην ὄπ’ ἰεῖσαι

领起舞蹈；而她们吐露神圣的声音，

ὑμνεῦσιν Λητὼ καλλίσφυρον, ὡς⁴ τέκε παῖδας

歌颂着美踝的勒托，歌颂她如何

ἀθανάτων βουλῇ τε καὶ ἔργμασιν ἔξοχ’ ἀρίστους.

凭着不死神明的意志与作为，生下了出类拔萃的孩子。

χαίρετε, τέκνα Διὸς καὶ Λητοῦς ἠυκόμοιο·

致敬，宙斯与美发的勒托之子嗣！

αὐτὰρ ἐγὼν ὑμέων τε καὶ ἄλλης μνήσομ’ ἀοιδῆς.

而我不仅会记住你们，还会记住另一首赞歌。

语法注4 条

7ἰάχει δ’ ἔπι
介词 ἐπί 与动词 ἰάχω 分离的“割裂”（Tmesis）现象，两者共同构成复合动词 ἐπιάχω（发出轰鸣、回响）。亦可将 ἔπι 视为后置介词，但通常作诗意上的动词分离处理。
15ἀρτυνέουσα
动词 ἀρτύνω（组织、准备）的将来时分词主格阴性单数，表示主句动词 ἔρχεται 的目的（“为了组织……”）。
18αἳ δ’
用作指示代词的阴性复数主格冠词，指代前文的缪斯与美惠三女神（Μουσῶν καὶ Χαρίτων）。
19ὡς
引导间接疑问从句的连词，意为“如何/怎样”，用以说明歌颂（ὑμνεῦσιν）的具体内容，即勒托如何生下了如此优秀的孩子。

翻译：Gemini 3.5 Flash（2026-05-22 发布）urn:cts:greekLit:tlg0013.tlg027.humanitext-grc2:1-22