매일을 일생처럼 사는 것과 죽음을 기꺼이 맞이하는 자세 — 소 세네카 『루킬리우스에게 보낸 도덕 편지』 61.1–61.4 라틴어 원문·한국어 번역

§61.1

Desinamus, quod voluimus, velle. Ego certe id ago: senex ea desii velle quae puer volui. In hoc unum eunt dies, in hoc noctes, hoc opus meum est, haec cogitatio: inponere veteribus malis finem. Id ago, ut mihi instar totius vitae¹ dies sit. Nec mehercules tamquam ultimum rapio, sed sic illum aspicio, tamquam esse vel ultimus possit.

우리가 과거에 원했던 것을 원하기를 그만두세. 나는 참으로 이 일에 힘쓰고 있네. 즉 노인이 되어, 소년 시절에 원했던 그것들을 원하기를 그만두었네. 이 한 가지를 향해 낮들이 흘러가고, 밤들이 흘러가네. 이것이 나의 과업이자 생각이라네. 즉 오랜 해악에 종지부를 찍는 것이네. 나는 하루가 나에게 일생 전체와 맞먹는 것이 되도록 힘쓰고 있네. 그리고 맹세코, 나는 그날을 마지막 날인 것처럼 탐욕스럽게 가로채는 것이 아니라, 참으로 마지막 날이 될 수도 있는 것처럼 그날을 바라보고 있네.

§61.2

Hoc animo tibi hanc epistulam scribo, tamquam me cum maxime scribentem² mors evocatura sit. Paratus exire sum et ideo fruar vita, quia quam diu futurum hoc sit, non nimis pendeo. Ante senectutem curavi, ut bene viverem, in senectute, ut bene moriar; bene autem mori est libenter mori. Da operam, ne quid umquam invitus facias.

나는 이러한 마음가짐으로 자네에게 이 편지를 쓰고 있네. 마치 내가 지금 한창 쓰고 있을 때 죽음이 나를 불러내기라도 할 것처럼 말이네. 나는 떠날 준비가 되어 있으며, 그렇기에 삶을 즐길 것이네. 왜냐하면 이것이 얼마나 오래 지속될 것인지에 대해 너무 연연해하지 않기 때문이네. 노년 이전에는 내가 잘 살아가도록 마음을 썼고, 노년에는 내가 잘 죽도록 마음을 쓰고 있네. 그런데 잘 죽는 것이란 기꺼이 죽는 것이라네. 결코 자네가 원치 않으면서 무언가를 하는 일이 없도록 온 힘을 기울이게나.

§61.3

Quicquid necesse futurum est repugnanti, volenti necessitas non est. Ita dico: qui imperia libens excipit, partem acerbissimam servitutis effugit, facere quod nolit.³ Non qui iussus aliquid facit, miser est, set qui invitus facit. Itaque sic animum conponamus, ut quicquid res exiget, id velimus et in primis ut finem nostri sine tristitia cogitemus.

저항하는 자에게는 필연이 될 모든 일도, 기꺼이 받아들이는 자에게는 강제가 아니라네. 내 말은 이렇네. 명령을 기꺼이 받아들이는 사람은 예속의 가장 고통스러운 부분, 즉 자신이 원하지 않는 일을 해야 한다는 점에서 벗어난다네. 명령을 받고서 무언가를 하는 사람이 비참한 것이 아니라, 마지못해 하는 사람이 비참한 것이라네. 그러므로 상황이 요구하는 모든 것을 우리가 원할 수 있도록, 그리고 무엇보다도 우리 자신의 종말을 슬픔 없이 생각할 수 있도록 우리의 마음을 그렇게 가다듬도록 하세.

§61.4

Ante ad mortem quam ad vitam praeparandi sumus. Satis instructa vita est, sed nos in instrumenta eius avidi sumus; deesse aliquid nobis videtur et semper videbitur. Ut satis vixerimus,⁴ nec anni nec dies faciunt, sed animus. Vixi, Lucili carissime, quantum satis erat; mortem plenus exspecto. VALE.

우리는 삶보다 먼저 죽음에 대해 준비되어야 하네. 삶은 충분히 갖추어져 있지만, 우리는 그것을 채울 도구들에 대해 탐욕스럽네. 우리에게는 무언가가 부족한 것처럼 보이며, 앞으로도 늘 그렇게 보일 것이네. 우리가 충분히 살았다는 것은 세월이나 날들이 만드는 것이 아니라, 마음이 만드는 것이라네. 사랑하는 루킬리우스여, 나는 충분할 만큼 살았네. 나는 가득 찬 마음으로 죽음을 기다리고 있네. 잘 있게나.

구문 주해4건

61.1instar totius vitae
격변화하지 않는 명사 'instar'는 속격 'totius vitae'를 동반하여 '~와 맞먹는 것', '~에 필적하는 것'이라는 뜻으로 쓰였으며, 여기서는 계사 'sit'의 보어 역할을 한다.
61.2cum maxime scribentem
부사구 'cum maxime'는 '지금 바로', '한창 ~할 때'를 의미하며, 현재분사 'scribentem'을 수식하여 죽음이 찾아오는 순간의 긴박함을 강조한다.
61.3facere quod nolit
부정사구 'facere...'는 앞서 언급된 '예속의 가장 고통스러운 부분'(partem acerbissimam)의 구체적인 내용을 설명하는 동격으로 기능한다.
61.4Ut satis vixerimus
동사 'facere ut...'(~을 초래하다, ~라는 결과를 낳다) 구문에서, 명사절을 이끄는 'ut'절이 주절의 주어('nec anni nec dies')보다 앞에 놓인 도치 구조이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건

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