아이톨리아 민회와 사절들의 대립 — 리비우스 『로마사』 35권 35.32.1–35.32.14 라틴어 원문·한국어 번역

§35.32.1

huius orationem subsecutae multitudinis preces sunt; Eurylochus ex concilio itineribus occultis ad portam atque inde protinus in Aetoliam profugit.

그의 연설에 뒤이어 대중의 간청이 이어졌다. 에우릴로코스는 집회에서 비밀 길을 통해 문으로 도망쳤고, 그곳에서 곧장 아이톨리아로 도주했다.

§35.32.2

iam enim, et id magis in dies, Aetoli defectionem nudabant, eoque ipso tempore forte Thoas, princeps gentis, quem miserant ad Antiochum, redierat inde Menippumque secum adduxerat regis legatum.

이미, 그리고 날이 갈수록 더더욱, 아이톨리아인들은 자신들의 반역을 공공연히 드러내고 있었으며, 마침 그때 그들이 안티오코스에게 보냈던 부족의 지도자 토아스가 그곳에서 돌아와 왕의 사절 메니포스를 동행하고 있었다.

§35.32.3

qui,¹ priusquam concilium iis daretur, impleverant omnium aures terrestris navalisque copias commemorando:

이들은 자신들에게 의회에서의 발언 기회가 주어지기 전에, 육군과 해군의 군세를 언급함으로써 모든 이들의 귀를 가득 채워 놓았다.

§35.32.4

ingentem vim peditum equitumque venire, ex India elephantos accitos, ante omnia, quo maxime credebant moveri multitudinis animos, tantum advehi auri, ut ipsos emere Romanos posset. apparebat, quid ea oratio in concilio motura esset; nam et venisse eos et, quae agerent, omnia legatis Romanis deferebantur;

즉 보병과 기병의 거대한 군세가 오고 있다는 것, 인도에서 코끼리들이 소환되었다는 것, 그리고 무엇보다도 대중의 마음이 가장 크게 움직이리라 그들이 믿었던 것인데, 엄청난 황금이 운반되어 오고 있어 로마인들 자신도 매수할 수 있을 정도라는 것이었다. 그 연설이 의회에서 어떤 소동을 일으킬지는 불 보듯 뻔했다. 왜냐하면 그들이 왔다는 사실과 그들이 하는 모든 행동이 로마의 사절들에게 보고되고 있었기 때문이다.

§35.32.6

et quamquam prope abscisa spes erat, tamen non ab re esse Quinctio visum est sociorum aliquos legatos interesse ei concilio, qui admonerent Romanae societatis Aetolos, qui vocem liberam mittere adversus regis legatum auderent.

비록 희망이 거의 끊어진 상태였으나, 퀸크티우스는 아이톨리아인들에게 로마와의 동맹 관계를 상기시키고 왕의 사절에 맞서 자유로운 목소리를 낼 용기가 있는 동맹시들의 사절 몇 명을 그 의회에 참석시키는 것이 헛된 일이 아니라고 생각했다.

§35.32.7

Athenienses maxime in eam rem idonei visi sunt et propter civitatis dignitatem et vetustam societatem cum Aetolis. ab iis Quinctius petit, ut legatos ad Panaetolicum concilium mitterent.

이 일에는 아테네인들이 가장 적합해 보였는데, 이는 그 나라의 위신 때문이기도 했고 아이톨리아인들과의 오래된 동맹 때문이기도 했다. 퀸크티우스는 그들에게 판아이톨리아 의회로 사절을 보내 달라고 청했다.

§35.32.8

Thoas primus in eo concilio renuntiavit legationem. Menippus post eum intromissus optimum fuisse omnibus, qui Graeciam Asiamque incolerent, ait, integris rebus Philippi potuisse intervenire Antiochum:²

그 의회에서 토아스가 가장 먼저 사절단의 임무를 보고했다. 그 뒤를 이어 들어온 메니포스는, 그리스와 아시아에 사는 모든 이들에게 가장 좋았을 일은 필리포스의 세력이 아직 온전할 때 안티오코스가 개입할 수 있었던 것이라고 말했다.

§35.32.9

sua quemque habiturum fuisse,³ neque omnia sub nutum dicionemque Romanam perventura.

그랬더라면 각자는 자기 소유를 유지했을 것이며, 모든 일이 로마의 명령과 지배 아래 놓이게 되지는 않았을 것이라고 했다.

§35.32.10

“nunc quoque” inquit, “si modo vos quae inchoastis consilia constanter perducitis ad exitum, poterit diis iuvantibus et Aetolis sociis Antiochus quamvis inclinatas Graeciae res restituere in pristinam dignitatem.

"지금이라도" 하고 그가 말했다. "여러분들이 시작한 계획을 일관되게 끝까지 밀고 나간다면, 신들의 도우심과 동맹인 아이톨리아인들의 힘으로 안티오코스는 비록 기울어지기는 했으나 그리스의 상황을 예전의 위상으로 되돌려 놓을 수 있을 것입니다.

§35.32.11

ea autem in libertate posita est,⁴ quae suis stat viribus, non ex alieno arbitrio pendet.”

그런데 그 위상은 자유 속에 있는 것이며, 자유는 스스로의 힘으로 서는 것이지 타인의 뜻에 종속되는 것이 아닙니다."

§35.32.12

Athenienses, quibus primis post regiam legationem dicendi quae vellent potestas facta est, mentione omni regis praetermissa Romanae societatis Aetolos meritorumque in universam Graeciam T. Quincti admonuerunt: ne temere eam nimia celeritate consiliorum everterent; consilia calida et audacia prima specie laeta, tractatu dura, eventu tristia esse. legatos Romanos, et in iis T. Quinctium, haud procul inde abesse;

아테네인들은 왕의 사절단 다음으로 자신들이 원하는 바를 말할 권한을 가장 먼저 얻었는데, 왕에 대한 모든 언급을 생략한 채, 아이톨리아인들에게 로마와의 동맹과 그리스 전체에 대한 티투스 퀸크티우스의 공헌을 상기시켰다. 너무나 성급한 계획으로 이를 경솔하게 뒤엎지 말라는 것이었다. 격렬하고 대담한 계획은 첫눈에는 즐거워 보이나 실행하기는 고통스럽고 결과는 비참한 법이라는 것, 로마의 사절들, 그리고 그들 중에는 티투스 퀸크티우스도 있는데, 그곳에서 멀지 않은 곳에 있다는 것이었다.

§35.32.14

dum integra omnia essent, verbis potius de iis, quae ambigerentur, disceptarent quam Asiam Europamque ad funestum armarent⁵ bellum.

모든 상황이 아직 온전할 동안, 아시아와 유럽을 파멸적인 전쟁으로 몰아가기보다는 오히려 말로써 분쟁이 있는 사안들에 대해 논쟁해야 마땅하다는 것이었다.

구문 주해5건

35.32.3qui
관계대명사 qui는 복수형으로, 직전에 언급된 Thoas(토아스)와 Menippus(메니포스) 두 사람을 가리킨다. 이는 복수 주동사 impleverant와도 일치한다.
35.32.8integris rebus Philippi potuisse intervenire Antiochum
비인칭 표현 optimum fuisse의 진주어가 되는 대격 부정사구이다. integris rebus Philippi는 독립탈격으로, "필리포스의 세력이 아직 온전했을 때"라는 과거의 가정적 상황을 나타낸다.
35.32.9sua quemque habiturum fuisse
간접화법에서 과거 사실에 반대되는 조건문의 귀결절을 나타낸다. 직접화법이었다면 quisque sua habuisset("각자가 자신의 것을 가졌을 것이다")가 되었을 문장이, 간접화법이 되면서 능동 미래 분사 + fuisse(habiturum fuisse)의 형태를 취하고 있다. quemque는 부정사의 의미상 주어인 대격이다.
35.32.11ea autem in libertate posita est
여성 단수 지시대명사 ea는 앞 문장에 나타난 여성 명사 dignitas(위상/위엄)를 가리킨다. 즉 "그 위상은 자유 속에 있는 것이다"라는 의미이다. 뒤따르는 관계대명사 quae는 libertate(자유)를 선행사로 취한다.
35.32.14disceptarent quam ... armarent
§35.32.13의 동사 admonuerunt(상기시켰다, 권고했다)에 이끌리는 간접 명령(권고)의 접속법 반과거형이다. 접속사 ut가 생략되어 있다. disceptarent quam ... armarent는 "~을 무장시키기보다는 오히려 토론해야 한다"라는 대비를 동반한 권고를 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

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