올림피오와 칼리누스의 말다툼과 아내의 복수 다짐 — 티투스 마키우스 플라우투스 『카시나』 81–157행 라틴어 원문·한국어 번역

ea invenietur et pudica et libera,

그녀는 정숙하고 자유 시민임이 밝혀질 것입니다,

ingenua Atheniensis, neque quicquam stupri

아테네 태생의 자유 신분이며, 참으로 어떠한 불명예스러운 일도

faciet profecto in hac quidem comoedia.

그녀는 행하지 않을 것입니다, 적어도 이 희극 안에서는 말입니다.

mox hercle vero, post transactam fabulam,

하지만 맹세코 참으로, 연극이 끝난 후 곧바로,

argentum si quis dederit, ut ego suspicor,

내가 짐작하기에 만약 누군가가 돈을 준다면,

ultro ibit nuptum, non manebit auspices.

그녀는 스스로 결혼하러 갈 것입니다, 길흉을 점치는 자들을 기다리지 않고 말입니다.

tantum est. valete, bene rem gerite et vincite

이상입니다. 안녕히 계십시오, 일들을 잘 처리하시고,

virtute vera, quod fecistis antidhac.

진정한 용기로 승리하십시오, 이전에 그러하셨던 것처럼.

Non mihi licere meam rem me solum, ut volo,

내 마음대로 내 일을 나 혼자 말하고 생각하는 것이,

loqui atque cogitare, sine ted arbitro?¹

네가 감시자로 있는 일 없이 내게 허락되지 않는단 말이냐?

quid tu, malum, me sequere?

이 몹쓸 녀석아, 너는 왜 나를 따라오느냐?

Quia certum est mihi,

왜냐하면 내게는 정해져 있기 때문입니다,

quasi umbra, quoquo tu ibis, te semper sequi;

그림자처럼 당신이 어디를 가든 항상 당신을 따라가기로 말입니다；

quin edepol etiam si in crucem vis pergere,

참으로 폴룩스의 이름으로 맹세코, 설령 당신이 목을 매러 가고 싶다 할지라도,

sequi decretumst. dehinc conicito ceterum,

따라가기로 결정했습니다. 그러니 이제 추측해 보십시오,

possisne necne clam me sutelis tuis

당신의 얄팍한 꾀로 나 몰래

praeripere Casinam uxorem, proinde ut postulas.

당신이 바라는 대로 카시나를 아내로 가로챌 수 있을지 없을지를 말입니다.

Quid tibi negotist mecum?

네가 나와 무슨 상관이냐?

Quid ais, impudens?

무슨 소리를 하시는 겁니까, 뻔뻔한 사람 같으니?

quid in urbe reptas, vilice haud magni preti?

왜 도시를 기어 다니고 있습니까, 대단한 가치도 없는 장원 관리인 놈이?

Lubet.

내 마음이다.

Quin ruri es in praefectura tua?

왜 당신의 관할지인 시골에 있지 않습니까?

100

quin potius quod legatum est tibi negotium,

왜 당신에게 위임된 일을

id curas atque urbanis rebus te apstines?

그것을 돌보고 도시 일에서는 손을 떼지 않습니까?

huc mihi venisti sponsam praereptum² meam:

당신은 내 약혼녀를 가로채기 위해 여기 내게로 온 것입니다：

abi rus, abi dierectus tuam in provinciam.

시골로 가라, 당신의 관할 구역으로 곧장 꺼져라.

Chaline, non sum oblitus officium meum:

칼리누스여, 나는 나의 의무를 잊지 않았소：

105

praefeci ruri recte qui curet tamen.

그래도 시골에는 일을 잘 돌볼 사람을 대신 세워 두었소.

ego huc quod veni in urbem si impetravero,

내가 이 도시에 온 목적이 만약 달성된다면——

uxorem ut istam ducam, quam tu deperis,

당신이 죽도록 사랑하는 바로 그 여자를 아내로 맞이하는 일 말이오,

bellam et tenellam Casinam, conservam tuam,

당신의 동료 노예이자 아름답고 가냘픈 카시나를 말이오——

quando ego eam mecum rus uxorem abduxero,

내가 그녀를 내 아내로 시골로 데려갔을 때,

110

ruri incubabo usque in praefectura mea.

나는 내 시골 관할지에서 내내 그녀 위에 누워 지낼 것이오.

Tun illam ducas? hercle me suspendio,

네가 그녀를 맞이한다고? 헤라클레스의 이름으로, 목을 매는 편이,

quam tu eius potior fias, satiust mortuom.³

네가 그녀를 차지하게 되는 것보다 내가 죽는 편이 더 낫다.

Mea praedast illa: proin tu te in laqueum induas.

그녀는 내 먹잇감이다： 그러니 너나 올가미에 목을 넣어라.

Ex sterculino effosse, tua illaec praeda sit?

거름더미에서 파낸 놈이, 그녀가 네 먹잇감이란 말이냐?

115

Scies hóc ita esse.

그것이 사실임을 알게 될 것이다.

Vae tibi.

너에게 화가 있을진저.

Quot te modis,

내가 살아서 나의 혼인식 날에,

si vivo, habebo in nuptiis miserum meis.

얼마나 여러 방법으로 너를 비참하게 만들어 줄지 말이오.

Quid tu mihi facies?

네가 내게 무엇을 하겠다는 것이냐?

Egone quid faciam tibi?

내가 당신에게 무엇을 하겠냐고요?

primum omnium huic lucebis novae nuptae facem;

무엇보다 먼저 당신은 이 새 신부를 위해 횃불을 밝혀야 할 것이오；

postilla, ut semper, improbus nihilique eris:

그 후에는 언제나 그렇듯 당신은 무가치하고 아무것도 아닌 존재가 될 것이오：

120

post id locorum quando ad villam veneris,

그 일이 있은 후에 당신이 농장에 오게 되면,

dabitur tibi amphora una et una semita,

당신에게는 물항아리 하나와 오솔길 하나,

fons unus, unum ahenum et octo dolia:

샘 하나, 구리 솥 하나와 여덟 개의 큰 통이 주어질 것이오：

quae nisi erunt semper plena, ego te implebo flagris.

이것들이 항상 가득 차 있지 않다면, 나는 당신을 채찍으로 가득 채워 주겠소.

ita te aggerunda curvom aqua faciam probe,

물을 나르느라 당신의 몸을 아주 보기 좋게 굽혀 놓겠소,

125

ut postilena possit ex te fieri.

당신의 몸으로 마구의 꼬리끈을 만들 수 있을 정도로 말이오.

post autem érvi nisi tu acervom éderis

또한 그 후에 만약 당신이 살갈퀴 더미를 먹거나,

aut quasi lumbricus terram, quod te postules⁴

지렁이처럼 흙을 먹는 것이 아니라면, 당신이 어떤 것이든 맛보기를

gustare quicquam, numquam edepol ieiunium

원한다 해도, 폴룩스의 이름으로 맹세코, 어떤 굶주림도

ieiunumst aeque atque ego te ruri reddibo.

내가 시골에서 당신에게 겪게 할 만큼 굶주리지는 않을 것이오.

130

post id, quom lassus fueris et famelicus,

그 후에 당신이 지치고 배고플 때,

noctu ut condigne te cubes curabitur.

밤에 당신이 그 처지에 딱 어울리게 잠자리에 들 수 있도록 돌보아 주겠소.

Quid facies?

무엇을 할 셈이냐?

Concludere in fénestram firmiter,

창문 안에 단단히 가두어 둘 것이오,

unde auscultare possis quóm ego illam ausculer:

내가 그녀에게 입 맞출 때 당신이 귀를 기울여 들을 수 있는 곳에 말이오：

quom mi illa dicet “mi animule, mi Olympio,

그녀가 내게 "나의 가냘픈 영혼, 나의 올림피오,

135

mea vita, mea mellilla, mea festivitas,

나의 생명, 나의 사랑스러운 꿀, 나의 즐거움,

sine tuos ocellos deosculer, voluptas mea,

당신의 예쁜 눈에 입 맞추게 해 주세요, 나의 기쁨,

sine amabo ted amari,⁵ meus festus dies,

제발 당신을 사랑하게 해 주고 나도 사랑받게 해 주세요, 나의 축제일,

meus pullus passer, mea columba, mi lepus”,

나의 어린 참새, 나의 비둘기, 나의 아기 토끼",

quom mi haec dicentur dicta, tum tu, furcifer,

내게 이런 말들이 들려올 때, 그때 너 이 교수형에 처할 놈은,

140

quasi mus, in medio pariete versabere.

쥐처럼 벽 한가운데에서 바둥거리게 될 것이오.

nunc ne tu te mihi respondere postules,

이제 당신은 내게 대답하려 하지 마시오,

abeo intro. taedet tui sermonis.—

나는 안으로 들어갑니다. 당신의 말에는 진저리가 납니다.—

Te sequor.

너를 따라가겠다.

hic quidem pol certo nil ages síne med arbitro.—

참으로 폴룩스의 이름으로 맹세코, 여기에서도 당신은 나라는 감시자 없이는 아무것도 하지 못할 테니까.—

Obsígnate céllas, reférte anulum ád me:

창고들을 봉인하고, 내게 반지를 가져오너라：

145

ego húc transeo ín proxumum ád meam vicínam.

나는 이웃집인 바로 옆집으로 건너갔다 오겠다.

vir sí quid volét me, facite hínc accersátis.

남편이 나를 찾는다면, 거기서 나를 불러오도록 해라.

Prándium iússerat sénex sibi parari.

어르신께서 자신을 위해 점심을 준비하라고 명령하셨습니다.

St! tace átque abi; néque paro néque hodie coquetur,

쉿! 조용히 하고 가거라. 오늘 준비하지도 않을 것이고 요리하지도 않을 것이다,

quándo is mi et fílio ádvorsatúr suo

그가 나와 자신의 아들에게 대적하고 있는 이상은,

150

ánimi amorísque causá sui,

오직 자신의 욕망과 사랑을 위해서 말이오,

flágitium illud hóminis. ego illúm fame, ego illúm siti,

저 파렴치한 인간 같으니. 나는 저 사랑꾼에게 굶주림과 목마름으로,

maledíctis, malefáctis amátorem ulcíscar,

악담과 심술궂은 짓으로 복수할 것이다,

ego pól illum probe íncommodís dictis ángam,

폴룩스의 이름으로 맹세코, 나는 그를 불쾌한 말들로 아주 괴롭혀 줄 것이고,

fáciam uti proínde ut est dígnus vitám colat,

그가 마땅히 받아야 할 바대로 삶을 살아가게 만들 것이다,

Ácheruntis pábulum,⁶

아케론의 먹이 놈 같으니.

구문 주해6건

89Non mihi licere ... loqui atque cogitare, sine ted arbitro?
부정사를 사용한 감탄문(대격 주어와 부정사를 동반하는 감탄 표현)으로, 분노나 불만을 나타낸다. 여기서는 비인칭 동사 "licet"이 부정사 "licere"로 변하면서 여격 "mihi"가 그대로 유지되었거나, 감탄을 나타내는 대격 부정사 구문의 일부로 이해된다.
102praereptum
목적을 나타내는 수피눔(앙와분사, 대격)으로, 운동을 나타내는 동사 "venisti"와 함께 쓰여 "~을 가로채기 위하여"라는 뜻을 나타낸다.
112quam tu eius potior fias, satiust mortuom.
구조적으로 "satiust [me] mortuom [esse] suspendio, quam tu eius potior fias"이다. 비교급 "satius"(~보다 낫다)에 이끌려, 교수형으로 죽는 것("suspendio"는 수단의 탈격, "mortuom"은 me가 생략된 대격 주어)이 상대방이 그녀를 차지하는 것("eius potior fias", potior는 속격 eius를 취함)보다 더 낫다는 의지를 나타낸다.
127quod te postules
부사적 관계대명사 "quod"("quoad"와 동등하게 "~하는 한", "~에 관해서는"의 의미)에 이끌려, "네가 어떤 것이든 맛보기를 바라는 한에 있어서는"이라는 제한 또는 전제를 나타낸다.
137sine amabo ted amari
명령형 "sine"("sino"에서 유래, 허락하라)에 삽입어구 "amabo"(간청을 나타내는 "제발", "부디")가 결합하고, 대격 부정사 "ted amari"(당신이 사랑받는 것을)를 동반하고 있다. 전체적으로 "제발 당신을 사랑하게 해 주오(당신이 사랑받는 것을 허락해 주오)"라는 의미이다.
157Acheruntis pabulum
속격 "Acheruntis"(저승 아케론의)를 동반한 명사구로, 151행의 "illum"(남편)에 대한 동격(비하하는 욕설)으로 쓰였다. "아케론의 먹잇감(지옥의 밥, 죽을 날이 얼마 남지 않은 놈)"을 뜻한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:latinLit:phi0119.phi006.humanitext-lat2:81-157