안티고노스의 은혜와 마케도니아 동맹 권고 — 폴리비오스 『역사』 9권 9.36.1–9.36.12 그리스어 원문·한국어 번역

§9.36.1

περὶ δὲ τῶν κατʼ Ἀντίγονον ἕως τούτου βούλομαι ποιήσασθαι τὴν μνήμην, [ἕως] τοῦ μὴ δόξαι¹ καταφρονεῖν τῶν γεγονότων μηδʼ ἐν παρέργῳ τίθεσθαι τὴν τηλικαύτην πρᾶξιν.

그리고 안티고노스에 관한 일들에 대해서는, 과거의 사건들을 가볍게 여기거나 이처럼 중대한 위업을 부차적인 일로 취급하는 것처럼 보이지 않기 위해, 여기까지만 언급하고자 합니다.

§9.36.2

ἔγωγʼ εὐεργεσίαν μείζω τῆς ὑπʼ Ἀντιγόνου γεγενημένης εἰς ὑμᾶς οὐδʼ ἱστορεῖσθαι νομίζω· δοκεῖ γὰρ ἔμοιγε μηδʼ ὑπερβολὴν ἐπιδέχεσθαι τὸ γεγονός.

나로서는 안티고노스가 당신들에게 베푼 것보다 더 큰 은혜는 역사상 기록되어 있지도 않다고 생각합니다. 왜냐하면 내게는 그 사건이 과장조차 허용되지 않을 정도로 위대한 일로 보이기 때문입니다.

§9.36.3

γνοίη δʼ ἄν τις ἐκ τούτων. ἐπολέμησε πρὸς ὑμᾶς Ἀντίγονος, καὶ μετὰ ταῦτα παραταξάμενος ἐνίκησε· διὰ τῶν ὅπλων ἐγένετο κύριος τῆς χώρας ἅμα καὶ τῆς πόλεως.

이 점은 다음의 사실들로부터 알 수 있을 것입니다. 안티고노스는 당신들을 상대로 전쟁을 벌였고, 그 후 전열을 갖추어 승리했습니다. 무력으로써 그는 영토와 도시 모두의 지배자가 되었습니다.

§9.36.4

ὤφειλε ποιεῖν τὰ τοῦ πολέμου·² τοσοῦτον ἀπέσχε τοῦ πρᾶξαί τι καθʼ ὑμῶν δεινόν, ὡς πρὸς τοῖς ἄλλοις ἐκβαλὼν τὸν τύραννον καὶ τοὺς νόμους καὶ τὸ πάτριον ὑμῖν ἀποκατέστησε³ πολίτευμα.

그는 전쟁의 권리를 행사할 수도 있었으나, 당신들에게 끔찍한 일을 행하는 것을 지극히 삼갔을 뿐만 아니라, 다른 일들에 더하여 찬주를 몰아내고 당신들에게 법률과 조상 대대의 국제를 회복시켜 주었습니다.

§9.36.5

ἀνθʼ ὧν ὑμεῖς ἐν ταῖς κοιναῖς πανηγύρεσι μάρτυρας ποιησάμενοι τοὺς Ἕλληνας εὐεργέτην ἑαυτῶν καὶ σωτῆρα τὸν Ἀντίγονον ἀνεκηρύξατε.

그 대가로 당신들은 공동의 제전에서 그리스인들을 증인으로 삼아 안티고노스를 자신들의 은인이자 구원자로 선포했습니다.

§9.36.6

τί οὖν ἐχρῆν ποιεῖν ὑμᾶς; ἐρῶ γὰρ τὸ φαινόμενον, ἄνδρες. ὑμεῖς δʼ ἀνέξεσθε· ποιήσω γὰρ τοῦτο νῦν οὐκ ἀπροσλόγως ὀνειδίσαι βουλόμενος ὑμῖν, ἀλλʼ ὑπὸ τῆς τῶν πραγμάτων περιστάσεως ἀναγκαζόμενος ἐπὶ τῷ κοινῇ συμφέροντι.

그렇다면 당신들은 마땅히 어떻게 해야 했겠습니까? 여러분, 나는 분명한 진실을 말하겠습니다. 그리고 당신들은 참아 주십시오. 내가 지금 이 일을 하는 것은 당신들을 무턱대고 비난하려는 것이 아니라, 정세의 변화에 몰려 공동의 이익을 위해 어쩔 수 없이 행하는 것이기 때문입니다.

§9.36.7

τί δὴ μέλλω λέγειν; ὅτι καὶ κατὰ τὸν προγεγονότα πόλεμον οὐκ Αἰτωλοῖς, ἀλλὰ Μακεδόσιν ἔδει συμμαχεῖν ὑμᾶς, καὶ νῦν παρακαλουμένους Φιλίππῳ μᾶλλον ἢ τούτοις ἑαυτοὺς προσνέμειν.

내가 정녕 무슨 말을 하려는 것입니까? 지난 전쟁에서도 당신들은 아이톨리아인들이 아니라 마케도니아인들과 동맹을 맺었어야 했으며, 지금도 권유를 받았으니 이들보다는 필리포스에게 자신들을 의탁해야 한다는 것입니다.

§9.36.8

νὴ Δίʼ, ἀλλὰ παραβήσεσθε τὰς συνθήκας·

"하지만 제우스를 두고 맹세컨대, 당신들은 조약을 위반하게 될 것입니다!"

§9.36.9

καὶ πότερα δεινότερον ἂν ποιήσαιτε, τὰ κατʼ ἰδίαν πρὸς Αἰτωλοὺς ὑμῖν συγκείμενα δίκαια παριδόντες ἢ⁴ τὰ πάντων τῶν Ἑλλήνων ἐναντίον ἐν στήλῃ γεγονότα καὶ καθιερωμένα;

그렇다면 둘 중 어느 쪽이 더 끔찍한 일이 되겠습니까? 아이톨리아인들과 사적으로 합의한 권리들을 무시하는 것입니까, 아니면 모든 그리스인들 앞에서 비석에 새겨져 신성화된 것들을 무시하는 것입니까?

§9.36.10

πῶς δὲ τούτους ἀθετεῖν εὐλαβεῖσθε, παρʼ ὧν οὐδεμίαν προειλήφατε χάριν, Φίλιππον δὲ καὶ Μακεδόνας οὐκ ἐντρέπεσθε, διʼ οὓς ἔχετε καὶ τοῦ νῦν βουλεύεσθαι τὴν ἐξουσίαν;

그동안 아무런 은혜도 입은 적이 없는 이들과의 신의를 저버리는 것은 이토록 조심스러워하면서, 어떻게 필리포스와 마케도니아인들에 대해서는 안중에도 없는 것입니까? 정작 그들 덕분에 당신들이 지금 이렇게 논의할 권한마저 누리고 있으면서 말입니다.

§9.36.11

ἢ τὸ μὲν τοῖς φίλοις τὰ δίκαια ποιεῖν ἀναγκαῖον ἡγεῖσθε;

아니면 친구들에게 의를 행하는 것만이 의무라고 생각하십니까?

§9.36.12

καὶ μὴν οὐχ οὕτως ὅσιόν ἐστι τὸ τὰς ἐγγράπτους πίστεις βεβαιοῦν, ὡς ἀνόσιον τὸ τοῖς σώσασι πολεμεῖν· ὃ νῦν Αἰτωλοὶ πάρεισιν ὑμᾶς ἀξιοῦντες.

실로 문서로 기록된 신의를 지키는 것이 경건한 일이라 한들, 자신을 구해준 이들과 전쟁을 벌이는 불경함에 비할 바는 아닙니다. 그리고 이것이야말로 지금 아이톨리아인들이 이곳에 와서 당신들에게 요구하고 있는 바입니다.

구문 주해4건

9.36.1τοῦ μὴ δόξαι
부정어 μὴ가 동반된 속격 부정사구로, 목적(~하지 않기 위해)을 나타낸다. 대괄호로 둘러싸인 [ἕως]의 유무와 상관없이 이 속격구는 의도를 나타낸다.
9.36.4ὤφειλε ποιεῖν τὰ τοῦ πολέμου
ὤφειλε는 ὀφείλω(의무가 있다, ~해야 마땅하다)의 미완료과거형으로, 여기서는 승자로서 당연히 '전쟁의 권리를 행사할 수 있었다'는 과거의 가능성이나 타당성을 나타낸다. 주어는 안티고노스이다.
9.36.4τοσοῦτον ἀπέσχε ... ὡς ... ἀποκατέστησε
τοσοῦτον ἀπέσχε + [τοῦ + 부정사] 구문은 '~하는 것과 이토록 멀리 떨어져 있었다(결코 ~하지 않았다)'를 뜻하며, 실제 결과를 나타내는 ὡς절(직설법 과거 ἀποκατέστησε)이 이어진다. '~하지 않았을 뿐만 아니라 오히려 ~했다'라는 강한 대비를 이룬다.
9.36.9πότερα ... ἢ ...
양자택일 직접 의문문을 구성하는 결합사. 아이톨리아인과의 사적인 조약(전자)을 깨는 것과 그리스 전체의 공적인 맹세(후자)를 깨는 것 중 어느 쪽이 더 불의한지 물어, 후자의 중대성을 강조한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (3건, 최근 2026-09-21)

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