필립포스 5세의 폭정과 반마케도니아 참전 설득 — 폴리비오스 『역사』 9권 9.30.1–9.30.9 그리스어 원문·한국어 번역

§9.30.1

περί γε μὴν τῆς Φιλίππου παρανομίας τίς χρεία πλείω λέγειν;

필립포스의 무법함에 대해서는 더 말할 필요가 무엇이 있겠는가?

§9.30.2

τῆς μὲν γὰρ εἰς τὸ θεῖον ἀσεβείας ἱκανὸν ὑπόδειγμʼ αἱ περὶ τοὺς ἐν Θέρμῳ ναοὺς ὕβρεις, τῆς δʼ εἰς τοὺς ἀνθρώπους ὠμότητος ἡ περὶ τοὺς Μεσσηνίους ἀθεσία καὶ παρασπόνδησις Αἰτωλοὶ γὰρ μόνοι μὲν τῶν Ἑλλήνων ἀντωφθάλμησαν πρὸς Ἀντίπατρον ὑπὲρ τῆς τῶν ἀδίκως ἀκληρούντων ἀσφαλείας, μόνοι δὲ πρὸς τὴν Βρέννου καὶ τῶν ἅμα τούτῳ βαρβάρων ἔφοδον ἀντέστησαν, μόνοι δὲ καλούμενοι συνηγωνίζοντο, βουλόμενοι τὴν πάτριον ἡγεμονίαν τῶν Ἑλλήνων ὑμῖν συγκατασκευάζειν. ταῦτα μὲν οὖν ἡμῖν ἐπὶ τοσοῦτον εἰρήσθω.

신적인 존재에 대한 그의 불경함의 충분한 증거는 테르몬의 신전들에 가한 폭거이며, 인간에 대한 그의 잔혹함의 증거는 메세니아인들에 대한 배신과 조약 파기이기 때문이다. 이는 그리스인들 중에서 오직 아이톨리아인만이 부당하게 불행을 겪는 자들의 안전을 위해 안티파트로스에 맞섰고, 오직 그들만이 브렌누스와 그 동행 야만인들의 침공에 저항했으며, 오직 그들만이 호출받았을 때 함께 싸웠기 때문이다. 그리스인들에 대한 조상 전래의 패권을 여러분과 함께 확립하기를 바라면서 말이다. 그러므로 이에 관해서는 우리로서 이 정도로 말해 둔 것으로 하자.

§9.30.5

περὶ δὲ τοῦ νῦν ἐνεστῶτος διαβουλίου γράφειν μὲν καὶ χειροτονεῖν ἀναγκαῖόν πώς ἐστιν ὡς περὶ πολέμου βουλευομένοις, τῇ μέντοι γʼ ἀληθείᾳ μὴ νομίζειν¹ τοῦτον εἶναι πόλεμον.

그러나 현재 당면한 심의에 관해서는, 전쟁에 대해 논의하는 자들로서 결의안을 기안하고 투표하는 것이 어떠한 형태로든 필요하기는 하지만, 실제로는 이것을 전쟁이라고 생각해서는 안 된다.

§9.30.6

Ἀχαιοὺς μὲν γὰρ οὐχ οἷον² διανοησομένους βλάπτειν ὑμῶν τὴν χώραν, μεγάλην δὲ χάριν ἕξειν αὐτοὺς ὑπολαμβάνω τοῖς θεοῖς, ἐὰν δύνωνται τὴν ἰδίαν τηρεῖν, ἐπειδὰν αὐτοῖς ὁ πόλεμος ὑπʼ Ἠλείων καὶ Μεσσηνίων διὰ τὴν πρὸς ἡμᾶς συμμαχίαν, ἅμα δὲ τούτοις ὑφʼ ἡμῶν περισταθῇ.

왜냐하면 아카이아인들은 여러분의 영토를 해치려 들기는커녕, 엘리스인들과 메세니아인들이 우리와의 동맹 때문에, 그리고 동시에 우리 자신들이 그들에게 전쟁을 포위망처럼 씌울 때, 그들이 자신들의 영토를 지켜낼 수만 있다면 신들께 크게 감사해야 할 형편이라고 내가 짐작하기 때문이다.

§9.30.7

Φίλιππον δὲ πάντως πέπεισμαι λήξειν τῆς ὁρμῆς κατὰ μὲν γῆν ὑπʼ Αἰτωλῶν πολεμούμενον, κατὰ δὲ θάλατταν ὑπό τε Ῥωμαίων καὶ τοῦ βασιλέως Ἀττάλου.

그리고 필립포스에 관해서는, 육지에서는 아이톨리아인들의 공격을 받고 바다에서는 로마인들과 아탈로스 왕 양측의 공격을 받음으로써 그 기세가 꺾일 것이라고 나는 확신한다.

§9.30.8

λίαν δʼ εὐμαρῶς ἔστι συλλογίσασθαι τὸ μέλλον ἐκ τῶν ἤδη γεγονότων.

이미 일어난 일들로부터 미래를 추론하는 것은 참으로 쉬운 일이다.

§9.30.9

εἰ γὰρ πρὸς μόνους Αἰτωλοὺς πολεμῶν μηδέποτε δυνατὸς ἦν χειρώσασθαι τούτους, ἦ που συμβεβηκότων³ ἀξιόχρεως ἂν εἴη πρὸς τὸν ἐνεστῶτα πόλεμον;

만약 그가 아이톨리아인들만을 상대로 전쟁을 벌였을 때도 결코 그들을 굴복시킬 수 없었다면, 이처럼 일들이 벌어진 지금, 현재의 전쟁에 그가 충분히 맞설 수 있겠는가?

구문 주해3건

9.30.5μὴ νομίζειν
앞부분의 비인칭 표현인 ‘필요하다(ἀναγκαῖόν ἐστι)’에 걸리는 것으로 볼 수도 있으나, 여기서는 청중에게 이것을 전쟁이라 생각하지 말 것을 촉구하는 명령·권고의 부정사(명령 부정사)로 해석하는 것이 가장 자연스럽다.
9.30.6οὐχ οἷον
분사나 부정사를 동반하여 ‘~하기는커녕(결코 그렇지 않다)’이라는 강한 부정을 뜻하는 관용구이다. 여기서는 미래분사 διανοησομένους와 함께 쓰여, 아카이아인들이 영토를 해치려는 생각 따위는 전혀 갖고 있지 않음을 나타낸다.
9.30.9συμβεβηκότων
자동사 συμβαίνω의 완료 분사 중성 복수형에 의한 속격 절대 구문으로, 주어는 생략되어 있다. 문맥상 바로 앞 절에서 언급된 새로운 사태(로마인들과 아탈로스 왕의 참전)를 가리키며, ‘이러한 사태들이 일어난 지금’이라는 의미를 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개)urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:9.30.1-9.30.9