필리포스의 측근들에 대한 테오폼포스의 비방과 반박 — 폴리비오스 『역사』 8권 8.10.1–8.10.12 그리스어 원문·한국어 번역

§8.10.1

ταύτην δὲ τήν τε πικρίαν καὶ τὴν ἀθυρογλωττίαν τοῦ συγγραφέως τίς οὐκ ἂν ἀποδοκιμάσειεν;

이 역사서 저술가의 이러한 신랄함과 입방정을 누가 비난하지 않을 수 있겠는가?

§8.10.2

οὐ γὰρ μόνον ὅτι μαχόμενα λέγει¹ πρὸς τὴν αὑτοῦ πρόθεσιν ἄξιός ἐστιν ἐπιτιμήσεως, ἀλλὰ καὶ διότι κατέψευσται τοῦ τε βασιλέως καὶ τῶν φίλων, καὶ μάλιστα διότι τὸ ψεῦδος αἰσχρῶς καὶ ἀπρεπῶς διατέθειται.

왜냐하면 그는 자기 자신의 의도와 모순되는 것을 말하고 있다는 점 때문에 비난받아 마땅할 뿐만 아니라, 왕과 친구들을 무고했다는 점 때문에, 그리고 무엇보다도 그 거짓말을 추하고도 품위 없는 방식으로 늘어놓았다는 점 때문에 비난받아 마땅하기 때문이다.

§8.10.3

εἰ γὰρ περὶ Σαρδαναπάλλου τις ἢ τῶν ἐκείνου συμβιωτῶν ἐποιεῖτο τοὺς λόγους, μόλις ἂν ἐθάρρησε² τῇ κακορρημοσύνῃ ταύτῃ χρήσασθαι· οὗ τὴν ἐν τῷ βίῳ προαίρεσιν καὶ τὴν ἀσέλγειαν διὰ τῆς ἐπιγραφῆς τῆς ἐπὶ τοῦ τάφου τεκμαιρόμεθα.

왜냐하면 만일 누군가가 사르다나팔로스나 그의 동반자들에 대해 이러한 말을 하고 있었다 하더라도, 이 같은 험담을 감히 사용할 용기를 겨우 낼 수 있었을 정도였기 때문이다. 우리는 그의 삶에서의 지향과 방종을 그의 무덤 위에 새겨진 비문을 통해 추측할 따름이다.

§8.10.4

λέγει γὰρ ἡ [ἐπι]γραφή, ταῦτʼ ἔχω ὅσσʼ ἔφαγον καὶ ἐφύβρισα καὶ μετʼ ἔρωτος τέρπνʼ ἔπαθον.

왜냐하면 비문은 다음과 같이 말하고 있기 때문이다. "내가 먹고, 방자하게 굴었으며, 사랑과 더불어 즐겁게 경험했던 것들, 이것들만을 나는 가지고 있노라."

§8.10.5

περὶ δὲ Φιλίππου καὶ τῶν ἐκείνου φίλων εὐλαβηθείη τις ἂν οὐχ οἷον³ εἰς μαλακίαν καὶ ἀνανδρίαν, ἔτι δʼ ἀναισχυντίαν λέγειν, ἀλλὰ τοὐναντίον μήποτʼ ἐγκωμιάζειν ἐπιβαλλόμενος οὐ δυνηθῇ καταξίως εἰπεῖν τῆς ἀνδρείας καὶ φιλοπονίας καὶ συλλήβδην τῆς ἀρετῆς τῶν προειρημένων ἀνδρῶν·

그러나 필리포스와 그의 친구들에 관해서라면, 유약함이나 비겁함, 나아가 파렴치함을 말하기는커녕, 도리어 그들을 예찬하고자 마음먹었을 때 앞서 언급한 이들의 용기와 근면함, 요컨대 그들의 미덕에 걸맞게 말할 수 없을까 봐 염려하게 될 정도이다.

§8.10.6

οἵ γε προφανῶς ταῖς σφετέραις φιλοπονίαις καὶ τόλμαις ἐξ ἐλαχίστης μὲν βασιλείας ἐνδοξοτάτην καὶ μεγίστην τὴν Μακεδόνων ἀρχὴν κατεσκεύασαν·

그들은 분명히 자신들의 근면함과 대담함으로 가장 보잘것없는 왕국으로부터 가장 명성 높고 거대한 마케도니아인들의 제국을 건설했기 때문이다.

§8.10.7

χωρὶς δὲ τῶν ἐπὶ Φιλίππου πράξεων αἱ μετὰ τὸν ἐκείνου θάνατον ἐπιτελεσθεῖσαι μετʼ Ἀλεξάνδρου πᾶσιν ὁμολογουμένην τὴν ἐπʼ ἀρετῇ φήμην παραδεδώκασι περὶ αὐτῶν.

필리포스 치세하의 업적들은 논외로 하더라도, 그의 사후에 알렉산드로스와 함께 성취된 업적들이 그들의 미덕에 대한 만인의 공인된 명성을 전해주고 있다.

§8.10.8

μεγάλην γὰρ ἴσως μερίδα θετέον τῷ προεστῶτι τῶν ὅλων Ἀλεξάνδρῳ, καίπερ ὄντι νέῳ παντελῶς, οὐκ ἐλάττω μέντοι γε τοῖς συνεργοῖς καὶ φίλοις, οἳ πολλαῖς μὲν καὶ παραδόξοις μάχαις ἐνίκησαν τοὺς ὑπεναντίους, πολλοὺς δὲ καὶ παραβόλους ὑπέμειναν πόνους καὶ κινδύνους καὶ ταλαιπωρίας, πλείστης δὲ περιουσίας κυριεύσαντες καὶ πρὸς ἁπάσας τὰς ἐπιθυμίας πλείστης εὐπορήσαντες ἀπολαύσεως, οὔτε κατὰ τὴν σωματικὴν δύναμιν οὐδέποτε διὰ ταῦτʼ ἠλαττώθησαν, οὔτε κατὰ τὰς ψυχικὰς ὁρμὰς οὐδὲν ἄδικον οὐδʼ ἀσελγὲς ἐπετήδευσαν, ἅπαντες δʼ, ὡς ἔπος εἰπεῖν, βασιλικοὶ καὶ ταῖς μεγαλοψυχίαις καὶ ταῖς σωφροσύναις καὶ ταῖς τόλμαις ἀπέβησαν, Φιλίππῳ καὶ μετʼ Ἀλεξάνδρῳ συμβιώσαντες. ὧν οὐδὲν ἂν δέοι μνημονεύειν ἐπʼ ὀνόματος.

전체의 지도자였던 알렉산드로스에게는 비록 그가 완전히 젊은이였을지라도 아마도 큰 몫을 돌려야 하겠지만, 그의 조력자들과 친구들에게도 결코 그보다 못하지 않은 몫을 돌려야 하기 때문이다. 그들은 수많은 놀라운 전투에서 적들을 물리쳤고, 무모하리만치 수많은 노고와 위험과 고초를 견뎌냈으며, 지극히 막대한 부를 손에 넣고 모든 욕망을 만족시킬 풍부한 향유를 누릴 여유가 있었음에도 불구하고, 그 때문에 육체적 능력에 있어서 결코 쇠하지 않았고 정신적 충동에 있어서도 어떠한 불의나 방종도 일삼지 않았기 때문이다. 그리하여 그들은 필리포스와 그리고 나중에는 알렉산드로스와 함께 살아감으로써, 모두가 말하자면 영혼의 위대함과 절제와 대담함에 있어서 왕과 같은 인물들이 되었다. 이들의 이름을 일일이 거론할 필요는 없을 것이다.

§8.10.11

μετὰ δὲ τὸν Ἀλεξάνδρου θάνατον οὕτω περὶ τῶν πλείστων μερῶν τῆς οἰκουμένης ἀμφισβητήσαντες παραδόσιμον ἐποίησαν τὴν ἑαυτῶν δόξαν ἐν πλείστοις ὑπομνήμασιν ὥστε τὴν μὲν Τιμαίου τοῦ συγγραφέως πικρίαν, ᾗ κέχρηται κατʼ Ἀγαθοκλέους τοῦ Σικελίας δυνάστου, καίπερ ἀνυπέρβλητον εἶναι δοκοῦσαν, ὅμως λόγον ἔχειν — ὡς γὰρ κατʼ ἐχθροῦ καὶ πονηροῦ καὶ τυράννου διατίθεται τὴν κατηγορίαν — τὴν δὲ Θεοπόμπου μηδʼ ὑπὸ λόγον πίπτειν.

그리고 알렉산드로스의 사후에, 알려진 세계의 대부분을 두고 그토록 쟁탈전을 벌임으로써 자신들의 명성을 후세에 전해지도록 만들었다, 수많은 기록물 속에서. 그리하여 역사서 저술가 티마이오스가 시켈리아의 지배자 아가토클레스를 향해 퍼부은 신랄함이 비록 능가할 수 없는 것처럼 보일지라도, 그것은 여전히 조리가 서는 반면 — 왜냐하면 그는 적이자 악당이며 참주에 대하여 고발을 가하고 있기 때문이다 —, 테오폼포스의 신랄함은 도무지 납득할 수조차 없는 것이 되고 만다.

구문 주해3건

8.10.2μαχόμενα λέγει
현재분사 중성 복수형인 μαχόμενα는 동사 λέγει의 직접목적어(명사적 용법)로 기능하여, "(자기 자신의 원래 의도와) 모순되는 일들을 말하고 있다"는 것을 의미한다.
8.10.3εἰ ... ἐποιεῖτο ... ἂν ἐθάρρησε
과거의 반사실적 조건문. 조건절에 미완료 과거(ἐποιεῖτο), 귀결절에 아오리스트 직설법 + ἄν(ἂν ἐθάρρησε)을 수반하여 "만약 ~에 대해 말하고 있었다면, 감히 ~하지 못했을 것이다"라는 과거의 실현되지 않은 사태를 나타낸다. 또한 부사 μόλις는 귀결절의 동사를 수식하여 "간신히 ~했을 것이다(즉, 실제로는 거의 불가능했을 것이다)"라는 강한 부정적 뉘앙스를 부여한다.
8.10.5οὐχ οἷον
"~은커녕/말할 것도 없고"를 의미하는 상관적 관용 표현. 뒤따르는 ἀλλὰ τοὐναντίον("도리어")과 결합하여, 전반부의 극단적인 가정(그들을 유약하다고 비난하는 것)을 완전히 배제한 뒤 후반부의 현실적인 우려(그들의 미덕에 걸맞은 찬양을 하지 못할지도 모른다는 두려움)로 맥락을 이행시킨다. 아울러 후속하는 μήποτʼ ... 우 뒤네테(μήποτʼ ... οὐ δυνηθῇ) 절은 에울라베테이에 티스 안(εὐλαβηθείη τις ἄν; "누구라도 염려할 것이다")에 의해 이끌리는 우려의 종속절(부정어는 οὐ)이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

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