역사 서술에서 발단과 시작의 중요성 — 폴리비오스 『역사』 5권 5.32.1–5.32.5 그리스어 원문·한국어 번역

§5.32.1

τατον. οἱ μὲν γὰρ ἀρχαῖοι τὴν ἀρχὴν ἥμισυ τοῦ παντὸς εἶναι φάσκοντες μεγίστην παρῄνουν ποιεῖσθαι σπουδὴν ἐν ἑκάστοις ὑπὲρ τοῦ καλῶς ἄρξασθαι·

[한 일이다]. 옛사람들은 시작이 전체의 절반이라고 말하며, 각각의 일에서 훌륭하게 시작하기 위해 가장 큰 노력을 기울이라고 권했다.

§5.32.2

δοκοῦντες¹ δὴ λέγειν ὑπερβολικῶς ἐλλιπέστερόν μοι φαίνονται τῆς ἀληθείας εἰρηκέναι. θαρρῶν γὰρ ἄν τις εἴπειεν οὐχ ἥμισυ τὴν ἀρχὴν εἶναι τοῦ παντός, ἀλλὰ καὶ πρὸς τὸ τέλος διατείνειν.

그들은 과장해서 말하는 것처럼 보이지만, 내게는 진실에 비해 오히려 부족하게 말한 것으로 보인다. 왜냐하면 누구나 확신을 가지고, 시작은 전체의 절반일 뿐만 아니라 끝까지 미치는 것이라고 말할 수 있기 때문이다.

§5.32.3

πῶς γὰρ ἄρξασθαί τινος καλῶς οἷόν τε μὴ προπεριλαβόντα² τῷ νῷ τὴν συντέλειαν τῆς ἐπιβολῆς μηδὲ γινώσκοντα ποῦ καὶ πρὸς τί καὶ τίνος χάριν ἐπιβάλλεται τοῦτο ποιεῖν;

그 시도의 종결을 미리 마음속으로 파악하지 못하고, 또 어디로, 무엇을 향해, 무슨 까닭으로 이것을 하기 위해 착수하는지를 알지 못하면서, 어떻게 어떤 일을 훌륭하게 시작할 수 있겠는가?

§5.32.4

πῶς δὲ πάλιν οἷόν τε συγκεφαλαιώσασθαι πράγματα δεόντως μὴ συναναφέροντα τὴν ἀρχὴν πόθεν ἢ πῶς ἢ διὰ τί πρὸς τὰς ἐνεστώσας ἀφῖκται πράξεις;

또한 반대로, 시작을 연관 지어 그것이 어디서부터, 어떻게, 또는 왜 현재의 사건들에 이르게 되었는지를 보여주지 않으면서, 어떻게 사건들을 마땅히 총괄할 수 있겠는가?

§5.32.5

διόπερ οὐχ ἕως τοῦ μέσου νομίζοντας διατείνειν τὰς ἀρχάς, ἀλλʼ ἕως τοῦ τέλους, πλείστην περὶ ταύτας ποιητέον σπουδὴν καὶ τοὺς λέγοντας³ καὶ τοὺς ἀκούοντας περὶ τῶν ὅλων. ὃ δὴ καὶ νῦν ἡμεῖς πειρασόμεθα ποιεῖν.

그러므로 시작이 중간까지가 아니라 끝까지 미친다고 여겨서, 전체에 대해 말하는 자나 듣는 자 모두 이 시작에 대해 가장 큰 노력을 기울여야 한다. 이것이 바로 지금 우리가 하고자 노력하는 일이다.

구문 주해3건

5.32.2δοκοῦντες
주격 남성 복수 분사로, 뒤따르는 동사 φαίνονται의 주어(οἱ ἀρχαῖοι를 지칭)와 일치한다. 여기서는 양보의 의미('...처럼 보임에도 불구하고')로 해석된다.
5.32.3μὴ προπεριλαβόντα
대격 남성 단수 분사. 비인칭 구문인 οἷόν τε [ἐστί] 뒤의 부정사 ἄρξασθαι· 암묵적인 일반 주어(τινά)와 일치한다.
5.32.5ποιητέον ... καὶ τοὺς λέγοντας
형용동사 ποιητέον(중성 단수)을 사용한 비인칭 구문. 행위자는 대격(καὶ 뒤의 대격 분사들)으로 표현되었으며, 이는 고전기의 여격 대신 대격이 행위자를 나타내는 헬레니즘 그리스어의 일반적인 특징이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개)urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:5.32.1-5.32.5