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- Polybius. Vols. 1-4. Büttner-Wobst, Theodor, editor. Leipzig: Teubner, 1893.
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갈라티아의 왕 카우아루스의 중재를 통해 비잔티온, 로도스, 프루시아스 사이에 화의가 성립된다. 조약에서는 비잔티온의 통행세 폐지와 프루시아스의 영토 및 포로 반환 등이 규정된다.
σχήμονα1 τῶν πραγμάτων. Καυάρου δὲ τοῦ τῶν Γαλατῶν βασιλέως παραγενομένου πρὸς τὸ Βυζάντιον, καὶ σπουδάζοντος διαλῦσαι τὸν πόλεμον καὶ διέχοντος τὰς χεῖρας φιλοτίμως, συνεχώρησαν τοῖς παρακαλουμένοις ὅ τε Προυσίας οἵ τε Βυζάντιοι.
품위 있는 해결책을. 갈라티아인들의 왕 카우아루스가 비잔티온에 도착하여, 전쟁을 중재하기 위해 성심껏 애쓰며 열성적으로 손을 내밀자, 프루시아스와 비잔티온인들은 요청된 사항들에 동의했다.
πυθόμενοι δʼ οἱ Ῥόδιοι τήν τε τοῦ Καυάρου σπουδὴν καὶ τὴν ἐντροπὴν2 τοῦ Προυσίου, σπουδάζοντες δὲ καὶ τὴν αὑτῶν πρόθεσιν ἐπὶ τέλος ἀγαγεῖν, πρεσβευτὴν μὲν Ἀριδίκην προεχειρίσαντο πρὸς τοὺς Βυζαντίους, Πολεμοκλῆ δὲ τρεῖς ἔχοντα τριήρεις ὁμοῦ συναπέστειλαν, βουλόμενοι τὸ δὴ λεγόμενον καὶ τὸ δόρυ καὶ τὸ κηρύκειον3 ἅμα πέμπειν πρὸς τοὺς Βυζαντίους. ἐπιφανέντων δὲ τούτων, ἐγένοντο διαλύσεις ἐπὶ Κώθωνος τοῦ Καλλιγείτονος ἱερομνημονοῦντος ἐν τῷ Βυζαντίῳ, πρὸς μὲν Ῥοδίους ἁπλαῖ, Βυζαντίους μὲν μηδένα πράττειν τὸ διαγώγιον τῶν εἰς τὸν Πόντον πλεόντων, Ῥοδίους δὲ καὶ τοὺς συμμάχους τούτου γενομένου τὴν εἰρήνην ἄγειν πρὸς Βυζαντίους·
로도스인들은 카우아루스의 열성과 프루시아스의 누그러진 태도를 전해 듣고, 또한 자신들의 목적 역시 끝까지 성취하고자 애쓰며, 사절로 아리디케스를 비잔티온인들에게 파견하기로 지명하고, 동시에 폴레모클레스를 삼열추선 세 척과 함께 파견했다. 이른바 ‘창과 전령의 지팡이’를 동시에 비잔티온인들에게 보내고자 했던 것이다. 이들이 나타나자, 칼리게이톤의 아들 코톤이 비잔티온의 히에롬네몬으로 재임하고 있을 때 화의가 성립되었다. 로도스인들과의 조약은 단순했다. 즉, 비잔티온인들은 폰토스로 항해하는 자들에게서 통행세를 일절 징수하지 않으며, 이 조건이 이행되는 한 로도스인들과 그 동맹국들은 비잔티온인들과 평화를 유지한다는 것이었다.
πρὸς δὲ Προυσίαν τοιαίδε τινές, εἶναι Προυσίᾳ καὶ Βυζαντίοις εἰρήνην καὶ φιλίαν εἰς τὸν ἅπαντα χρόνον, μὴ στρατεύειν δὲ μήτε Βυζαντίους ἐπὶ Προυσίαν τρόπῳ μηδενὶ μήτε Προυσίαν ἐπὶ Βυζαντίους·
프루시아스와의 조약은 다음과 같았다. 프루시아스와 비잔티온인들 사이에는 영원히 평화와 우호가 존재할 것이며, 비잔티온인들도 프루시아를 상대로 어떠한 방식으로든 군사 행동을 하지 않고, 프루시아스도 비잔티온인들을 상대로 군사 행동을 하지 않는다.
ἀποδοῦναι4 δὲ Προυσίαν Βυζαντίοις τάς τε χώρας καὶ τὰ φρούρια καὶ τοὺς λαοὺς καὶ τὰ πολεμικὰ σώματα χωρὶς λύτρων, πρὸς δὲ τούτοις τὰ πλοῖα τὰ κατʼ ἀρχὰς ληφθέντα τοῦ πολέμου καὶ τὰ βέλη τὰ καταληφθέντʼ ἐν τοῖς ἐρύμασιν, ὁμοίως δὲ καὶ τὰ ξύλα καὶ τὴν λιθίαν καὶ τὸν κέραμον τὸν ἐκ τοῦ Ἱεροῦ χωρίου —
또한 프루시아스는 비잔티온인들에게 영토, 요새, 주민, 그리고 전쟁 포로들을 몸값 없이 돌려주어야 하며, 이에 더해 전쟁 초기에 포획된 선박들과 보루에서 압수된 투사무기들, 그리고 ‘히에론’이라 불리는 곳에서 가져간 목재, 석재, 기와도 마찬가지로 돌려주어야 한다.
ὁ γὰρ Προυσίας, ἀγωνιῶν τὴν τοῦ Τιβοίτου κάθοδον, πάντα καθεῖλε τὰ δοκοῦντα τῶν φρουρίων εὐκαίρως πρός τι κεῖσθαι —
왜냐하면 프루시아스는 티보이테스의 귀환을 두려워하여, 요충지에 위치한 것으로 보이는 요새들을 모두 허물어뜨렸기 때문이다.
ἐπαναγκάσαι δὲ Προυσίαν καὶ ὅσα τινὲς τῶν Βιθυνῶν εἶχον ἐκ τῆς Μυσίας χώρας τῆς ὑπὸ Βυζαντίους ταττομένης ἀποδοῦναι τοῖς γεωργοῖς.
또한 프루시아스는 일부 비튀니아인들이 비잔티온인들의 관할하에 있던 뮈시아 영토에서 차지하고 있던 모든 것을 농민들에게 돌려주도록 강제해야 한다.
ὁ μὲν οὖν Ῥοδίοις καὶ Προυσίᾳ πρὸς Βυζαντίους συστὰς πόλεμος τοιαύτας ἔλαβε τὰς ἀρχὰς καὶ
이리하여 로도스인들 및 프루시아스와 비잔티온인들 사이에 일어난 전쟁은 그러한 발단과
- 4.52.1σχήμονα
직전 청크 끝에 있는 εὐ-와 결합하여 복합형용사 εὐσχήμονα(품위 있는, 알맞은)를 형성하며, 선행하는 명사 ἐξαγωγὴν(탈출구)을 수식한다.
- 4.52.2ἐντροπὴν
"배려" 또는 "존중"을 의미하며, 여기서는 카우아루스의 중재 활동에 대해 프루시아스가 보인 존중과 누그러진 태도를 가리킨다.
- 4.52.4τὸ δόρυ καὶ τὸ κηρύκειον
'창과 전령의 지팡이'라는 그리스어 관용 표현으로, 전쟁(창)과 평화(전령의 지팡이) 중 양자택일을 요구함을 상징적으로 나타낸다.
- 4.52.7ἀποδοῦναι
조약문 등에서 규정이나 명령을 나타내는 부정사로, 앞서 도입된 화의 성립(διαλύσεις ἐγένοντο)에 따라 합의 사항의 구체적 내용을 열거한다.
