대로마 전쟁의 원인 사례와 원인 탐구의 중요성 — 폴리비오스 『역사』 3권 3.7.1–3.7.7 그리스어 원문·한국어 번역

§3.7.1

Ἀλεξάνδρου¹ διάβασιν εἰς τὴν Ἀσίαν. καὶ μὴν τοῦ κατʼ Ἀντίοχον² καὶ Ῥωμαίους δῆλον ὡς αἰτίαν μὲν τὴν Αἰτωλῶν ὀργὴν θετέον.

알렉산드로스의 아시아 도하를 [시작으로 여겨야 한다]. 또한 안티오코스와 로마인들 사이의 전쟁에 관해서는, 아이톨리아인들의 분노를 원인으로 삼아야 함이 분명하다.

§3.7.2

ἐκεῖνοι γὰρ δόξαντες³ ὑπὸ Ῥωμαίων ὠλιγωρῆσθαι κατὰ πολλὰ περὶ τὴν ἔκβασιν τὴν ἐκ τοῦ Φιλίππου πολέμου, καθάπερ ἐπάνω προεῖπον, οὐ μόνον Ἀντίοχον ἐπεσπάσαντο, πᾶν δὲ καὶ πρᾶξαι καὶ παθεῖν ὑπέστησαν διὰ τὴν ἐπιγενομένην ὀργὴν ἐκ τῶν προειρημένων καιρῶν.

왜냐하면 그들은 필리포스와의 전쟁 결말에 관해 여러 면에서 로마인들에게 무시당했다고 생각했기 때문에, 내가 위에서 말했듯이, 안티오코스를 끌어들였을 뿐만 아니라, 앞서 언급한 시기부터 생겨난 분노로 인해 온갖 일을 행하고 겪는 것까지도 감수했기 때문이다.

§3.7.3

πρόφασιν δʼ ἡγητέον τὴν τῶν Ἑλλήνων ἐλευθέρωσιν, ἣν ἐκεῖνοι περιπορευόμενοι μετʼ Ἀντιόχου τὰς πόλεις ἀλόγως καὶ ψευδῶς κατήγγελλον, ἀρχὴν δὲ τοῦ πολέμου τὸν Ἀντιόχου κατάπλουν εἰς Δημητριάδα.

그리고 그리스인들의 해방을 명분으로 여겨야 하니, 이는 그들이 안티오코스와 함께 여러 도시를 돌아다니며 터무니없고 거짓되게 선포하던 것이었으며, 전쟁의 시작은 안티오코스의 데메트리아스 입항으로 여겨야 한다.

§3.7.4

ἐγὼ δὲ τὴν ἐπὶ πλεῖον διαστολὴν πεποίημαι περὶ τούτων οὐχ ἕνεκα τῆς τῶν συγγραφέων ἐπιτιμήσεως, χάριν δὲ τῆς τῶν φιλομαθούντων ἐπανορθώσεως.

내가 이것들에 관해 한층 더 상세한 구분을 한 것은 역사가들을 비난하기 위해서가 아니라, 배움을 구하는 이들이 스스로를 바로잡게 하기 위해서다.

§3.7.5

τί γὰρ ὄφελος ἰατροῦ κάμνουσιν⁴ ἀγνοοῦντος τὰς αἰτίας τῶν περὶ τὰ σώματα διαθέσεων; τί δʼ ἀνδρὸς πραγματικοῦ μὴ δυναμένου συλλογίζεσθαι πῶς καὶ διὰ τί καὶ πόθεν ἕκαστα τῶν πραγμάτων τὰς ἀφορμὰς εἴληφεν;

몸의 상태에 대한 원인을 알지 못하는 의사가 환자들에게 무슨 소용이 있겠는가? 또한 각각의 사태가 어떻게, 왜, 그리고 어디서부터 시초를 얻었는지 헤아릴 수 없는 실무가가 무슨 소용이 있겠는가?

§3.7.6

οὔτε γὰρ ἐκεῖνον εἰκὸς οὐδέποτε δεόντως συστήσασθαι τὰς τῶν σωμάτων θεραπείας, οὔτε τὸν πραγματικὸν οὐδὲν οἷόν τε κατὰ τρόπον χειρίσαι τῶν προσπιπτόντων ἄνευ τῆς τῶν προειρημένων ἐπιγνώσεως.

전자(의사)가 몸의 치료법을 결코 적절하게 세울 수 없을 것이기 때문이며, 실무가 역시 앞서 언급한 것들에 대한 인식 없이는 닥쳐오는 일 중 그 어떤 것도 적절히 처리할 수 없기 때문이다.

§3.7.7

διόπερ οὐδὲν οὕτω φυλακτέον καὶ ζητητέον ὡς τὰς αἰτίας ἑκάστου τῶν συμβαινόντων, ἐπειδὴ φύεται μὲν ἐκ τῶν τυχόντων πολλάκις τὰ μέγιστα τῶν πραγμάτων, ἰᾶσθαι δὲ ῥᾷστόν ἐστιν παντὸς τὰς πρώτας ἐπιβολὰς καὶ διαλήψεις.

그러므로 일어나는 일들의 각각의 원인만큼 조심하고 찾아내야 할 것은 없다. 왜냐하면 극히 중대한 일들이 흔히 예기치 못한 일들에서 생겨나며, 모든 일에서 최초의 시도와 결정을 치료하는 것이 가장 쉽기 때문이다.

구문 주해4건

3.7.1Ἀλεξάνδρου
전 장의 마지막(§3.6.14)인 "ἀρχὴν δὲ τὴν"(그리고 시작을...)에 바로 이어지는 대격이다. 앞 문맥의 형용동사 "ἡγητέον"(여겨야 한다)을 보충하여 해석한다.
3.7.1τοῦ κατʼ Ἀντίοχον
관사 "τοῦ" 뒤에 명사 "πολέμου"(전쟁)가 생략되었다. 이 속격구는 전체 문장에서 "~에 관해서는"이라는 제한의 속격으로 기능하거나 "αἰτίαν"을 수식한다.
3.7.2δόξαντες
아오리스트 분사로, 부정사 "ὠλιγωρῆσθαι"(무시당하다)를 수반한다. 문맥상 "그들이 (~라고) 생각했기 때문에"라는 주관적 판단을 나타내거나, "(남들에게 ~로) 여겨졌기 때문에"라는 수동적 의미로 해석된다.
3.7.5τί γὰρ ὄφελος ἰατροῦ κάμνουσιν
명사 "ὄφελος"(도움)는 여격 "κάμνουσιν"(앓는 이들에게)과 결합하여 "~에게 무슨 소용이 있는가"라는 구문을 이룬다. "ἰατροῦ"는 분사 "ἀγνοοῦντος"(알지 못하는)의 수식을 받는 속격으로, 어떤 의사인지를 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개)urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:3.7.1-3.7.7