미지의 지역에 대한 지식의 한계와 지리 개관의 목적 — 폴리비오스 『역사』 3권 3.38.1–3.38.5 그리스어 원문·한국어 번역

§3.38.1

κατὰ μέρος λόγον ἀποδώσομεν. καθάπερ δὲ καὶ τῆς Ἀσίας καὶ τῆς Λιβύης,¹ καθὸ συνάπτουσιν ἀλλήλαις περὶ τὴν Αἰθιοπίαν, οὐδεὶς ἔχει λέγειν ἀτρεκῶς ἕως τῶν καθʼ ἡμᾶς καιρῶν πότερον ἤπειρός ἐστι κατὰ τὸ συνεχὲς τὰ πρὸς τὴν μεσημβρίαν ἢ θαλάττῃ περιέχεται, τὸν αὐτὸν τρόπον τὸ μεταξὺ Τανάιδος καὶ Νάρβωνος εἰς τὰς ἄρκτους ἀνῆκον ἄγνωστον ἡμῖν ἕως τοῦ νῦν ἐστιν, ἐὰν μή τι μετὰ ταῦτα πολυπραγμονοῦντες ἱστορήσωμεν.

...자세한 설명을 제공할 것이다. 하지만 아시아와 리비아가 에티오피아 주변에서 서로 접하는 곳에 대해, 남쪽 지역이 연속된 대륙인지 아니면 바다에 둘러싸여 있는지 우리 시대에 이르기까지 아무도 확실하게 말할 수 없는 것과 마찬가지로, 타나이스강과 나르보강 사이에서 북쪽으로 뻗어 있는 지역 역시 현재에 이르기까지 우리에게 미지의 상태로 남아 있으며, 앞으로 우리가 정력적으로 탐구하여 알아내지 않는 한 그러할 것이다.

§3.38.3

τοὺς δὲ λέγοντάς τι περὶ τούτων ἄλλως ἢ γράφοντας ἀγνοεῖν καὶ μύθους διατιθέναι νομιστέον.

따라서 이들에 대해 달리 말하거나 쓰는 이들은 무지하며 신화를 늘어놓고 있는 것으로 여겨야 한다.

§3.38.4

ταῦτα μὲν οὖν εἰρήσθω μοι χάριν τοῦ μὴ τελέως ἀνυπότακτον εἶναι τοῖς ἀπείροις τῶν τόπων τὴν διήγησιν,² ἀλλὰ κατά γε τὰς ὁλοσχερεῖς διαφορὰς συνεπιβάλλειν καὶ φέρειν ἐπί τι τῇ διανοίᾳ τὸ λεγόμενον, τεκμαιρομένους³ ἐκ τοῦ περιέχοντος.

그러므로 이 일은, 지리에 익숙하지 않은 이들에게 이 서술이 완전히 갈피를 잡을 수 없는 것이 되지 않도록, 오히려 그들이 대략적인 구분을 따라서라도 주변 상황으로부터 추측하며 이야기되는 바에 의식을 돌리고 지성으로 어느 정도 파악할 수 있도록 하기 위해 내가 한 말로 해 두자.

§3.38.5

καθάπερ γὰρ ἐπὶ τῆς ὁράσεως εἰθίσμεθα συνεπιστρέφειν ἀεὶ τὰ πρόσωπα πρὸς τὸ κατὰ τὴν ἔνδειξιν ὑποδεικνύμενον, οὕτως καὶ τῇ διανοίᾳ χρὴ συνδιανεύειν καὶ συρρέπειν ἐπὶ τοὺς τόπους ἀεὶ τοὺς

왜냐하면 시각에 있어서 우리가 항상 가리키는 방향으로 얼굴을 돌리는 데 익숙해져 있듯이, 지성에 있어서도 항상...한 지역들로 관심을 돌리고 기울여야 하기 때문이다.

구문 주해3건

3.38.1τῆς Ἀσίας καὶ τῆς Λιβύης
'~에 관해서는'이라는 대주제를 나타내는 기준의 속격(관계의 속격). 문두에 위치하여 후속하는 비교절(καθάπερ...)의 논제를 미리 제시한다.
3.38.4χάριν τοῦ μὴ τελέως ἀνυπότακτον εἶναι τοῖς ἀπείροις τῶν τόπων τὴν διήγησιν
전치사 χάριν(~을 위하여)이 관사 부착 부정사 τοῦ ... εἶναι를 지배하는 목적 구문. 부정사의 의미상 주어는 대격인 τὴν διήγησιν이며, 형용사 ἀνυπότακτον(갈피를 잡을 수 없는)은 서술 형용사이다. 여격인 τοῖς ἀπείροις는 '~에게 있어서'라는 관계의 여격이다.
3.38.4συνεπιβάλλειν καὶ φέρειν ... τεκμαιρομένους
부정사 συνεπιβάλλειν 및 φέρειν은 앞의 χάριν τοῦ에 의해 지배된다. 이들의 의미상 주어는 뒤따르는 대격 분사인 τεκμαιρομένους(추측하는 사람들, 즉 청중)를 통해 남성 복수 대격임이 드러난다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 주석 1건

urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:3.38.1-3.38.5