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역사

§29.7.1-29.7.8

에우메네스와 페르세우스의 속셈과 평화 중재 시도

에우메네스와 페르세우스가 서로 불신하면서도 비밀리에 교섭과 계책을 꾸미던 배경을 설명하고, 전쟁 중재의 적임자를 자처한 에우메네스가 페르세우스를 시험하기 시작한 경위를 묘사한다。

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§29.7.1

αὕτη1 καὶ μέχρι τίνος προύβη πάρεστι σκοπεῖν. ὅτι μὲν οὖν Εὐμένης οὐκ ἂν ἠβουλήθη2 Περσέα κρατῆσαι τῷ πολέμῳ καὶ γενέσθαι κύριον τῶν ὅλων, εὐχερὲς καταμαθεῖν·

이 접촉이 어떤 것이었으며 어디까지 진행되었는지는 이제 살펴볼 수 있다. 에우메네스가 페르세우스가 전쟁에서 승리하여 전체의 지배자가 되는 것을 원하지 않았으리라는 점은 쉽게 이해할 수 있다.

§29.7.2

χωρὶς γὰρ τῆς πατρικῆς ἀλλοτριότητος καὶ δυσμενείας, ἣν εἶχον πρὸς ἀλλήλους, καὶ τὸ τῆς ἀρχῆς ὁμογενὲς ἱκανὸν ἦν ἀπιστίαν καὶ ζηλοτυπίαν καὶ καθόλου τὴν μεγίστην ἀλλοτριότητα παρασκευάζειν ἐν αὐτοῖς·

서로에 대해 품고 있던 부친 대부터의 소원함과 적대감은 차치하고라도, 군주 정권이라는 지위의 동질성 자체만으로도 그들 사이에 불신과 질투, 그리고 전반적으로 가장 큰 소원함을 불러일으키기에 충분했기 때문이다.

§29.7.3

λοιπὸν ἦν ἐξαπατᾶν καὶ στρατηγεῖν ἀλλήλους διʼ ἀπορρήτων· ὅπερ ἐποίουν ἀμφότεροι.

남은 길은 비밀리에 서로를 속이고 계책으로 앞서가는 것뿐이었으며, 이것이 바로 양자 모두가 행하고 있던 일이었다.

§29.7.4

θεωρῶν3 γὰρ Εὐμένης δυσπαθοῦντα καὶ συγκλειόμενον τὸν Περσέα πανταχόθεν καὶ πᾶν τὸ παραγγελλόμενον ἐπιδεχόμενον χάριν τοῦ τὸν πόλεμον διαλύσασθαι καὶ διαπεμπόμενον ὑπὲρ τούτων πρὸς τοὺς στρατηγοὺς καθʼ ἕκαστον ἔτος, τοὺς δὲ Ῥωμαίους ὡσαύτως δυσχρηστουμένους τοῖς ὅλοις διά τε τὸ μηδὲν προκόπτειν ἐν τῷ πολέμῳ μέχρι τῆς Παύλου στρατηγίας καὶ διὰ τὸ τοὺς κατὰ τὴν Αἰτωλίαν μετεώρους ὑπάρχειν, ὑπέλαβεν οὐκ ἀδύνατον εἶναι τὸ συγκαταβῆναι Ῥωμαίους εἰς ἐξαγωγὴν τοῦ πολέμου καὶ διάλυσιν·

왜냐하면 에우메네스는 페르세우스가 도처에서 고통을 겪고 사방으로 포위되어 전쟁을 끝내기 위해 요구되는 모든 조건을 받아들일 용의가 있으며, 이 일을 위해 매년 장군들에게 사절을 보내고 있는 것을 보았고, 또한 로마인들 역시 바울루스의 장군 임기 전까지 전쟁에서 아무런 진전을 보지 못한 점과 아이톨리아의 상황이 불안정하다는 점 때문에 전반적으로 곤경에 처해 있는 것을 보고, 로마인들이 전쟁의 종결과 화해에 동의하는 것이 불가능하지는 않다고 생각했기 때문이다.

§29.7.7

πρὸς δὲ τὸ μεσιτεῦσαι ταῦτα καὶ συναγαγεῖν ἐνόμισεν αὑτὸν ἐπιτηδειότατον εἶναι.

그리고 이러한 일들을 중재하고 양측을 결합시키는 데 자신이 가장 적임자라고 믿었다.

§29.7.8

ταῦτα δὲ συλλογισάμενος ἐφʼ ἑαυτοῦ4 κατεπείραζε τοῦ Περσέως διὰ Κύδα τοῦ Κρητὸς τῷ πρότερον ἔτει πόσου βούλοιτʼ ἂν ὠνήσασθαι τὴν ἐλπίδα

그는 혼자서 이와 같이 생각한 끝에, 전년에 크레타인 퀴다스를 통해 페르세우스에게 그 희망을 사기 위해 얼마를 지불할 용의가 있는지 시험해 보았다...

구문 주해4건
  1. 29.7.1αὕτη

    여성 지시대명사 "αὕτη"는 앞선 §29.6.6의 마지막에 있는 "τίς δʼ"(하지만 그것이 어떤...)로 시작되는 간접 의문문의 주어 역할을 하며, 그 이전인 §29.6.5의 여성 명사 "ἐπιπλοκή"(접촉, 관계)를 가리킨다。

  2. 29.7.1οὐκ ἂν ἠβουλήθη

    소사 "ἄν"을 동반한 직설법 과거 "ἠβουλήθη"는 과거에 대한 가능성이나 반사실적 추정("원하지 않았을 것이다", "바라지 않았을 것이다")을 나타낸다。

  3. 29.7.4θεωρῶν

    이 분사 "데오론"은 §29.7.4의 페르세우스에 관한 대격-분사 구조("τὸν Περσέα ... δυσπαθοῦντα")와 §29.7.5의 로마인들에 관한 구조("τοὺς δὲ Ῥωμαίους ... δυσχρηστουμένους")를 모두 목적어로 지배한다. 이 긴 문장 구조의 주절 동사는 §29.7.6의 "ὑπέλαβεν"이다。

  4. 29.7.8ἐφʼ ἑαυτοῦ

    "스스로", "마음속으로"라는 의미로, 에우메네스가 타인과 상의하지 않고 독자적으로 심사숙고나 계산("시을로기사메노스")을 수행했음을 나타낸다。

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)
  • 2026-09-21 AI 교열 — 원문 1건
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