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역사

§22.19.1-22.19.4

실무적인 사람과 참견꾼의 본질적 차이

폴리비오스는 필로포이멘이 특정 상황에서 아르콘의 교묘한 대처를 칭찬했던 사건을 언급하며 이를 비판한다. 그는 실무적인 사람과 참견하기 좋아하는 사람 사이의 깊은 차이를 강조하며, 세상 사람들이 이러한 성질들을 쉽게 혼동하는 것을 한탄한다.

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§22.19.1

ὅτι Φιλοποίμην πρὸς Ἄρχωνα τὸν στρατηγὸν λόγοις τισὶ διεφέρετο. ὁ μὲν οὖν Φιλοποίμην εὐδοκήσας ἐκ τοῦ καιροῦ τοῖς λεγομένοις καὶ μεταγνοὺς ἐπῄνει τὸν Ἄρχωνα φιλοφρόνως, ὡς ἐντρεχῶς καὶ πανούργως τῷ καιρῷ κεχρημένον.

필로포이멘이 스트라테고스인 아르콘과 몇 가지 논의를 두고 이견을 보이고 있었다. 그리하여 필로포이멘은 그 상황에서 언급된 바에 동의하고 생각을 바꾸어, 아르콘이 기회를 기민하고도 교묘하게 잘 이용했다고 친절하게 칭찬했다.

§22.19.2

ἔμοιγε μήν, φησὶν ὁ Πολύβιος, οὔτε τότε παρόντι τὸ ῥηθὲν εὐηρέστησεν, ὥστʼ ἐπαινοῦντά τινα κακῶς ἅμα ποιεῖν,1 οὔτε μετὰ ταῦτα τῆς ἡλικίας προβαινούσης·

"하지만 나로서는," 폴리비오스는 말한다. "당시 그 자리에 있었을 때도 누군가를 칭찬하면서 동시에 나쁜 짓을 저지른다는 그 말에 동의할 수 없었고, 그 뒤로 나이가 들어감에 따라서도 그러했다.

§22.19.3

πολὺ γὰρ δή τι μοι δοκεῖ κεχωρίσθαι κατὰ τὴν αἵρεσιν ὁ πραγματικὸς ἀνὴρ τοῦ κακοπράγμονος καὶ παραπλησίαν ἔχειν διαφορὰν τῷ κακεντρεχεῖ πρὸς τὸν ἐντρεχῆ·2 ἃ μὲν γάρ ἐστι κάλλιστα τῶν ὄντων ὡς ἔπος εἰπεῖν, ἃ δὲ3 τοὐναντίον·

왜냐하면 실무적인 사람은 그 성향에 있어서 참견하기 좋아하는 사람과 매우 크게 떨어져 있으며, 심술궂은 사람과 기민한 사람 사이의 차이와 유사한 차이를 지니고 있다고 생각되기 때문이다. 전자는 말하자면 존재하는 것들 중 가장 아름다운 것이고, 후자는 그 반대이기 때문이다.

§22.19.4

ἀλλὰ διὰ τὴν νῦν ἐπιπολάζουσαν ἀκρισίαν βραχείας ἔχοντα κοινότητας τὰ προειρημένα τῆς αὐτῆς ἐπισημασίας καὶ ζήλου τυγχάνει παρὰ τοῖς ἀνθρώποις.

그러나 오늘날 널리 퍼진 판단력의 결여 때문에, 앞서 언급된 성질들은 비록 아주 미미한 공통점만을 가지고 있음에도 사람들 사이에서 동일한 찬사와 선망을 받고 있다."

구문 주해3건
  1. 22.19.2ὥστʼ ἐπαινοῦντά τινα κακῶς ἅμα ποιεῖν

    ὥστε가 이끄는 부정사절에서 τινά를 부정사 ποιεῖν과 분사 ἐπαινοῦντα의 의미상 주어(대격)로 해석하여, "어떤 사람이 찬양하면서 동시에 나쁜 짓을 행한다"로 파악한다. 다른 해석으로는 τινά를 분사 ἐπαι노ῦντα의 목적어("누군가를 찬양하면서")로 보고 부정사의 주어는 일반인으로 생략된 것으로 볼 수도 있으나, 전자의 해석이 동일한 행위자 안에서 일어나는 찬양과 악행이라는 모순된 행동을 더 선명하게 대비시킨다.

  2. 22.19.3παραπλησίαν ἔχειν διαφορὰν τῷ κακεντρεχεῖ πρὸς τὸν ἐντρεχῆ

    축약 비교(compendiary comparison)의 일종으로, 여격 τῷ κακεντρεχεῖ(심술궂은 사람)는 형용사 παραπλησίαν(유사한)에 걸린다. 이 어구는 "심술궂은 사람이 기민한 사람에 대해 가지는 차이와 유사한 차이를 가진다"를 축약한 표현으로, 실무가와 참견꾼의 대비를 심술궂은 자와 기민한 자의 대비에 나란히 대조하고 있다.

  3. 22.19.3ἃ μὲν ... ἃ δὲ

    중성 복수 관계대명사 ἅ가 소사 μέν, δέ와 함께 지시대명사("한편의 것들은... 다른 편의 것들은...")처럼 사용되었다. 문맥상 ἃ μέν은 긍정적 유형인 ὁ πραγματικὸς ἀνὴρ(실무가)과 ὁ ἐντρεχής(기민한 자)의 조합을 가리키고, ἃ δέ는 부정적 유형인 ὁ κακοπράγμων(참견꾼)과 ὁ κακεντρεχής(심술궂은 자)의 조합을 가리킨다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개)urn:cts:greekLit:tlg0543.tlg001.humanitext-grc2:22.19.1-22.19.4