필리포스에 대한 사절 파견과 스파르타 망명객들의 고발 — 폴리비오스 『역사』 22권 22.11.1–22.11.8 그리스어 원문·한국어 번역

§22.11.1

ὅτι¹ τῶν περὶ τὸν Καικίλιον ἀνακεχωρηκότων ἐκ τῆς Ἑλλάδος καὶ διασεσαφηκότων τῇ συγκλήτῳ περί τε τῶν κατὰ Μακεδονίαν καὶ τῶν κατὰ Πελοπόννησον, εἰσῆγον εἰς τὴν σύγκλητον τοὺς περὶ τούτων παραγεγονότας πρεσβευτάς.

카이킬리우스 일행이 그리스에서 돌아와 마케도니아와 펠로폰네소스의 상황에 대해 원로원에 상세히 보고하자, 이 사안들에 대해 도착해 있던 사절들을 원로원에 들여보냈다.

§22.11.2

εἰσελθόντων δὲ πρῶτον τῶν παρὰ τοῦ Φιλίππου καὶ παρʼ Εὐμένους, ἔτι δὲ τῶν ἐξ Αἴνου καὶ Μαρωνείας φυγάδων, καὶ ποιησαμένων τοὺς λόγους ἀκολούθως τοῖς ἐν Θετταλονίκῃ ῥηθεῖσιν ἐπὶ τῶν περὶ τὸν Καικίλιον, ἔδοξε τῇ συγκλήτῳ πέμπειν πάλιν ἄλλους πρεσβευτὰς πρὸς τὸν Φίλιππον τοὺς ἐπισκεψομένους² πρῶτον μὲν εἰ παρακεχώρηκε τῶν ἐν Θετταλίᾳ καὶ Περραιβίᾳ πόλεων κατὰ τὴν τῶν περὶ τὸν Καικίλιον ἀπόκρισιν, εἶτα τοὺς ἐπιτάξοντας αὐτῷ τὰς φρουρὰς ἐξάγειν ἐξ Αἴνου καὶ Μαρωνείας, καὶ συλλήβδην ἀποβαίνειν ἀπὸ τῶν παραθαλαττίων τῆς Θρᾴκης ἐρυμάτων καὶ τόπων καὶ πόλεων.

먼저 필리포스와 에우메네스로부터 온 사절들과 아에노스 및 마로네이아의 망명객들이 들어와, 데살로니카에서 카이킬리우스 일행 앞에서 했던 말과 일치하는 내용으로 연설을 하자, 원로원은 필리포스에게 다시 다른 사절들을 보내기로 결정했다. 이들은 첫째로, 그가 카이킬리우스 일행의 답변에 따라 테살리아와 페라이비아의 도시들에서 철수했는지 확인하고, 둘째로, 그에게 아에노스와 마로네이아에서 경비대를 철수시키고, 요컨대 트라키아 해안의 요새와 지역과 도시들에서 완전히 물러날 것을 명령하기 위한 이들이었다.

§22.11.5

μετὰ δὲ τούτους εἰσῆγον τοὺς ἀπὸ Πελοποννήσου παραγεγονότας.

이들 다음에 펠로폰네소스에서 도착한 이들을 들여보냈다.

§22.11.6

οἵ τε γὰρ Ἀχαιοὶ πρεσβευτὰς ἀπεστάλκεισαν τοὺς περὶ Ἀπολλωνίδαν τὸν Σικυώνιον δικαιολογησομένους πρὸς τὸν Καικίλιον ὑπὲρ τοῦ μὴ λαβεῖν αὐτὸν³ ἀπόκρισιν καὶ καθόλου διδάξοντας ὑπὲρ τῶν κατὰ Λακεδαίμονα πραγμάτων, ἔκ τε τῆς Σπάρτης Ἀρεὺς καὶ Ἀλκιβιάδης ἐπρέσβευσαν· οὗτοι δʼ ἦσαν τῶν ἀρχαίων φυγάδων τῶν ὑπὸ τοῦ Φιλοποίμενος καὶ τῶν Ἀχαιῶν νεωστὶ κατηγμένων εἰς τὴν οἰκείαν.

아카이아인들은 시키온의 아폴로니다스 일행을 사절로 파견했는데, 이는 카이킬리우스가 답변을 받지 못한 것에 대해 그에게 해명하고, 전반적으로 라케다이몬의 사정에 대해 설명하기 위함이었다. 스파르타에서는 아레우스와 알키비아데스가 사절로 갔는데, 이들은 필로포이멘과 아카이아인들에 의해 최근에 고국으로 복귀한 옛 망명객들이었다.

§22.11.8

ὃ καὶ μάλιστα τοὺς Ἀχαιοὺς εἰς ὀργὴν ἦγε τῷ δοκεῖν,⁴ μεγάλης οὔσης καὶ προσφάτου τῆς εἰς τοὺς φυγάδας εὐεργεσίας, ἐξ αὐτῆς ἐπὶ τοσοῦτον ἀχαριστεῖσθαι παρʼ αὐτοῖς ὥστε καὶ καταπρεσβεύειν καὶ κατηγορίαν ποιεῖσθαι πρὸς τοὺς κρατοῦντας τῶν ἀνελπίστως αὐτοὺς σωσάντων καὶ καταγαγόντων εἰς τὴν πατρίδα.

이 일이 아카이아인들을 가장 크게 분노하게 만들었는데, 망명객들에 대한 은혜가 크고 또 최근의 일임에도 불구하고, 그 직후에 그들 사이에서 그토록 큰 배은망덕함이 나타나, 자신들을 뜻밖에 구원하고 조국으로 복귀시켜 준 이들을 지배자들 앞에서 반대 사절을 보내어 고발하기까지 이르렀다고 여겨졌기 때문이다.

구문 주해4건

22.11.1ὅτι
본 절의 처음에 있는 ὅτι는 비잔틴 시대의 발췌록(Excerpta)에서 유래한 것으로, 원래는 종속절을 이끄는 것이 아니라 요약이나 인용을 나타내는 도입어 역할을 한다. 번역에서는 문맥상 주절에 자연스럽게 연결되도록 처리하였다.
22.11.3τοὺς ἐπισκεψομένους
정관사가 붙은 미래분사(다음 절의 τοὺς ἐπιτάξοντας도 마찬가지)는 선행하는 명사 ἄλλους πρεσβευτάς(다른 사절들)를 수식하며, 파견의 '목적이나 임무'를 나타낸다("~하기 위한 이들").
22.11.6ὑπὲρ τοῦ μὴ λαβεῖν αὐτὸν
전치사 ὑπὲρ가 관사 첨부 부정사 τοῦ μὴ λαβεῖν와 결합하여 행위의 이유(~한 것에 대해)를 나타낸다. 부정사의 의미상 주어는 대격 αὐτόν이며, 이는 앞서 언급된 Καικίλιον(카이킬리우스)을 가리킨다(아카이아인들이 답변을 주지 않아 카이킬리우스가 이를 받지 못한 것).
22.11.8τῷ δοκεῖν
원인을 나타내는 여격 관사 첨부 부정사 τῷ δοκεῖν(~라고 여겨졌기 때문에)이 주절의 ἦγε의 원인을 나타내며, 그 내부에 대격 부정사 구문(ἀχαριστεῖσθαι 이하, 의미상 주어는 망명객들)이 이어진다. 그 사이에 양보나 상황을 나타내는 속격 독립 구문(μεγάλης οὔσης... εὐεργεσίας)이 삽입되어 있다. 또한 마지막의 τῶν ... σωσάντων는 κατηγορίαν ποιεῖσθαι(~를 고발하다)가 요구하는 속격이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-10-09)

2026-10-09 저본 대조 — 원문 1건

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