아이톨리아인들에게 평화를 촉구하는 사절의 연설 — 폴리비오스 『역사』 11권 11.4.1–11.4.10 그리스어 원문·한국어 번역

§11.4.1

"ὅτι μὲν οὔτε Πτολεμαῖος ὁ βασιλεὺς οὔθʼ ἡ τῶν Ῥοδίων πόλις οὔθʼ ἡ τῶν Βυζαντίων καὶ Χίων καὶ Μυτιληναίων ἐν παρέργῳ τίθενται¹ τὰς ὑμετέρας, ὦ ἄνδρες Αἰτωλοί, διαλύσεις, ἐξ αὐτῶν τῶν πραγμάτων ὑπολαμβάνω τοῦτʼ εἶναι συμφανές.

"에이톨리아인들이여, 프톨레마이오스 왕도, 로도스인들의 국가도, 비잔티온과 키오스와 미틸레네인들의 국가도 그대들의 화해를 부차적인 일로 여기지 않는다는 것은 사태 자체로부터 분명하다고 나는 생각하오.

§11.4.2

οὐ γὰρ νῦν πρῶτον οὐδὲ δεύτερον ποιούμεθα πρὸς ὑμᾶς τοὺς ὑπὲρ τῆς εἰρήνης λόγους, ἀλλʼ ἐξ ὅτου τὸν πόλεμον ἐνεστήσασθε, προσεδρεύοντες καὶ πάντα καιρὸν θεραπεύοντες οὐ διαλείπομεν ὑπὲρ τούτων ποιούμενοι πρὸς ὑμᾶς μνήμην, κατὰ μὲν τὸ παρὸν τῆς ὑμετέρας καὶ Μακεδόνων στοχαζόμενοι² καταφθορᾶς, πρὸς δὲ τὸ μέλλον καὶ περὶ τῶν σφετέρων πατρίδων καὶ περὶ τῶν ἄλλων Ἑλλήνων προνοούμενοι.

우리가 그대들에게 평화에 관한 제안을 하는 것은 지금이 처음도 두 번째도 아니며, 그대들이 전쟁을 시작한 이래로 우리는 줄곧 밀착하여 모든 기회를 살피며 이 일들에 관해 그대들에게 상기시키기를 멈추지 않았기 때문이오. 현재로서는 그대들과 마케도니아인들의 파멸을 막는 것을 목표로 삼고, 미래를 위해서는 우리 자신의 조국들과 다른 그리스인들을 위해 미리 생각하고 있기 때문이오.

§11.4.4

καθάπερ γὰρ ἐπὶ τοῦ πυρός, ὅταν ὑφάψῃ τις ἅπαξ τὴν ὕλην, οὐκέτι τὸ λοιπὸν ἐπὶ τῇ τούτου προαιρέσει γίνεται³ τὸ συμβαῖνον, ἀλλʼ ᾗ ποτʼ ἂν τύχῃ λαμβάνει τὴν νομήν, τὸ πλεῖον τοῖς ἀνέμοις κυβερνώμενον καὶ τῇ τῆς ὑποκειμένης ὕλης διαφθορᾷ, καὶ πολλάκις ἐπʼ αὐτὸν τὸν ἐμπρήσαντα πρῶτον ὥρμησε παραλόγως, τὸν αὐτὸν τρόπον⁴ [καὶ] ὁ πόλεμος ὑπό τινων ὅταν ἅπαξ ἐκκαυθῇ, τοτὲ μὲν αὐτοὺς τούτους πρώτους ἀπόλλυσι, ποτὲ δὲ φέρεται φθείρων ἀδίκως πᾶν τὸ παραπεσόν, αἰεὶ καινοποιούμενος καὶ προσφυσώμενος, ὥσπερ ὑπʼ ἀνέμων, ὑπὸ τῆς τῶν πλησιαζόντων ἀγνοίας.

마치 불의 경우에, 누군가 일단 땔감에 불을 붙이면 그 뒤에 일어나는 일은 더 이상 그의 의도에 달린 것이 아니라, 대개 바람과 밑에 깔린 땔감의 소모에 지배받아 불길이 닿는 곳마다 번져 나가며, 종종 처음 불을 지른 자 자신에게마저 예상치 못하게 덮쳐오는 것처럼, 그와 똑같은 방식으로, 전쟁 또한 누군가에 의해 일단 타오르게 되면, 때로는 바로 그 조장한 자들을 먼저 파멸시키고, 때로는 휩쓸고 가며 마주치는 모든 것을 부당하게 파괴하며, 주변 사람들의 무지에 의해 마치 바람에 부추겨지듯 끊임없이 새로워지고 부풀어 오르는 법이오.

§11.4.6

διόπερ, ὦ ἄνδρες Αἰτωλοί, νομίσαντες καὶ τοὺς νησιώτας πανδημεὶ καὶ τοὺς τὴν Ἀσίαν κατοικοῦντας Ἕλληνας παρόντας ὑμῶν δεῖσθαι τὸν μὲν πόλεμον ἆραι, τὴν δʼ εἰρήνην ἑλέσθαι, διὰ τὸ καὶ πρὸς σφᾶς ἀνήκειν τὰ γινόμενα, σωφρονήσαντες ἐντράπητε καὶ πείσθητε τοῖς παρακαλουμένοις.

그러므로 에이톨리아인들이여, 섬 주민들 전체와 아시아에 거주하는 그리스인들도 지금 일어나고 있는 일이 자신들에게도 미치기 때문에 이 자리에 배석하여 그대들에게 전쟁을 멈추고 평화를 택하라고 간청하고 있다고 생각하고, 부디 현명해져서 염치를 알고 권고하는 바에 따르시오.

§11.4.7

καὶ γὰρ εἰ κατά τινα τύχην ἐπολεμεῖτε πόλεμον ἀλυσιτελῆ μέν, ἐπειδὴ παντὶ πολέμῳ τοῦτο παρέπεται κατὰ τὸ πλεῖστον, ἔνδοξον δὲ καὶ κατὰ τὴν ἐξ ἀρχῆς ὑπόθεσιν καὶ κατὰ τὴν τῶν ἀποβαινόντων ἐπιγραφήν, ἴσως ἄν τις ὑμῖν ἔσχε συγγνώμην,⁵ φιλοτίμως διακειμένοις.

만일 그대들이 어떤 운명에 의해, 이익이 되지는 않지만(이것은 대부분의 모든 전쟁에 따르는 일이기 때문이오), 최초의 명분상으로나 그 결과로 얻어지는 명성상으로나 영광스러운 전쟁을 치르고 있었다면, 명예를 탐하는 그대들에게 누군가 아마도 용서를 베풀었을 것이오.

§11.4.8

εἰ δὲ πάντων αἴσχιστον καὶ πολλῆς ἀδοξίας πλήρη καὶ βλασφημίας, ἆρʼ οὐ μεγάλης προσδεῖται τὰ πράγματʼ ἐπιστάσεως;

그러나 만약 모든 전쟁 중 가장 수치스럽고 커다란 불명예와 비방으로 가득 찬 전쟁이라면, 이 사태는 지대한 주목과 숙고를 요하지 않겠오?

§11.4.9

ῥηθήσεται γὰρ τὸ δοκοῦν μετὰ παρρησίας· ὑμεῖς δʼ, ἂν εὖ φρονῆτε, μεθʼ ἡσυχίας ἀνέξεσθε.

여겨지는 바가 기탄없이 전해질 것이기 때문이오. 그대들이 지혜롭다면 묵묵히 이를 참아낼 것이오.

§11.4.10

πολλῷ γάρ ἐστιν ἄμεινον ὀνειδισθέντας ἐν καιρῷ σωθῆναι μᾶλλον ἢ πρὸς χάριν ἀκούσαντας μετʼ ὀλίγον ἀπολέσθαι μὲν αὐτούς, ἀπολέσαι δὲ καὶ τοὺς λοιποὺς Ἕλληνας.

적절한 때에 비난을 받더라도 구원을 얻는 편이, 비위에 맞는 말을 듣고 잠시 후에 자신들도 망하고 나머지 그리스인들마저 파멸시키는 것보다 훨씬 나은 일이기 때문이오."

구문 주해5건

11.4.1ἐν παρέργῳ τίθενται
"부차적인 일로 여기다, 가볍게 보다"라는 뜻으로, τίθημι와 전치사구가 결합된 관용적 표현이다.
11.4.3στοχαζόμενοι
현재분사로 속격 καταφθορᾶς를 지배한다. 보통 "목표로 삼다"를 뜻하지만, 여기서는 파멸을 방지하는 것을 "목표로 삼다" 혹은 "염두에 두다"라는 의미로 사용되었다.
11.4.4ἐπὶ τῇ τούτου προαιρέσει γίνεται
전치사 ἐπὶ와 여격이 결합하여 "~의 재량에 맡겨지다, ~의 의지에 달리다"라는 의존 및 지배의 의미를 나타낸다.
11.4.5τὸν αὐτὸν τρόπον
부사적 대격으로, "그와 똑같은 방식으로", "마찬가지로"라는 의미를 나타내며 뒤따르는 절 전체를 수식한다.
11.4.7ἄν τις ὑμῖν ἔσχε συγγνώμην
접속사 εἰ를 동반한 조건절(과거 미완료 과거 ἐπολεμεῖτε)에 대응하여, 과거 사실에 반대되는 귀결(ἄν + 아오리스트 직설법 ἔσχε)을 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (5건, 최근 2026-10-09)

2026-10-09 저본 대조 — 원문 1건
2026-09-21 AI 교열 — 주석 3건
2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건

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