포트니아이의 성소들과 테베의 일곱 성문 — 파우사니아스 『그리스 안내기』 9권 9.8.1–9.8.7 그리스어 원문·한국어 번역

§9.8.1

διαβεβηκότι δὲ ἤδη τὸν Ἀσωπὸν καὶ τῆς πόλεως δέκα μάλιστα ἀφεστηκότι σταδίους Ποτνιῶν ἐστιν ἐρείπια καὶ ἐν αὐτοῖς ἄλσος Δήμητρος καὶ Κόρης. τὰ δὲ ἀγάλματα ἐν τῷ ποταμῷ τῷ παρὰ τὰς Ποτνιὰς τὰς θεὰς ὀνομάζουσιν. ἐν χρόνῳ δὲ εἰρημένῳ δρῶσι καὶ ἄλλα ὁπόσα καθέστηκέ σφισι καὶ ἐς τὰ μέγαρα καλούμενα ἀφιᾶσιν ὗς τῶν νεογνῶν· τοὺς δὲ ὗς τούτους ἐς τὴν ἐπιοῦσαν τοῦ ἔτους ὥραν ἐν Δωδώνῃ φασὶν ἐπὶ λόγῳ τῷδε ἄλλος πού τις πεισθήσεται.¹

아소포스강을 이미 건너고 도시에서 약 십 스타디온 떨어진 곳에 포트니아이가 파멸된 유적이 있으며, 그 안에는 데메테르와 코레의 성림이 있다. 포트니아이를 흐르는 강 속에 있는 조각상들을 사람들은 그 여신들의 이름을 따서 부른다. 정해진 때에 그들은 정해진 다른 여러 제의를 행하며, 메가라라 불리는 구덩이 속으로 갓 태어난 새끼 돼지들을 던져 넣는다. 이 새끼 돼지들이 이듬해 같은 계절에 도도나에서 나타난다는 이야기는, 아마 다른 누군가라면 믿을지도 모른다.

§9.8.2

ἐνταῦθα καὶ Διονύσου ναός ἐστιν Αἰγοβόλου. θύοντες γὰρ τῷ θεῷ προήχθησάν ποτε ὑπὸ μέθης ἐς ὕβριν, ὥστε καὶ τοῦ Διονύσου τὸν ἱερέα ἀποκτείνουσιν· ἀποκτείναντας δὲ αὐτίκα ἐπέλαβε νόσος λοιμώδης, καί σφισιν ἀφίκετο ἴαμα ἐκ Δελφῶν τῷ Διονύσῳ θύειν παῖδα ὡραῖον· ἔτεσι δὲ οὐ πολλοῖς ὕστερον τὸν θεόν φασιν αἶγα ἱερεῖον ὑπαλλάξαι σφίσιν ἀντὶ τοῦ παιδός.² δείκνυται δὲ ἐν Ποτνιαῖς καὶ φρέαρ· τὰς δὲ ἵππους τὰς ἐπιχωρίους τοῦ ὕδατος πιούσας τούτου μανῆναι λέγουσιν.

이곳에는 아이고볼로스라는 별칭의 디오니소스 신전도 있다. 왜냐하면 일찍이 이 신에게 제사를 지내던 자들이 술에 취해 난폭해져서 디오니소스의 사제마저 죽였기 때문이다. 살해한 직후 역병이 그들을 덮쳤고, 델포이로부터 디오니소스에게 아름다운 소년을 제물로 바치는 것이 치료책이라는 신탁이 전해졌다. 그러나 몇 년 지나지 않아 신이 소년 대신 염소를 제물로 바꾸어 주었다고 그들은 말한다. 포트니아이에는 우물도 하나 제시되는데, 현지의 말들이 이 물을 마시면 미쳐 버린다고 한다.

§9.8.3

ἐκ δὲ τῶν Ποτνιῶν ἰοῦσιν ἐς Θήβας ἔστιν ἐν δεξιᾷ περίβολος τῆς ὁδοῦ οὐ μέγας καὶ κίονες ἐν αὐτῷ· διαστῆναι δὲ Ἀμφιαράῳ τὴν γῆν ταύτῃ νομίζουσιν, ἐπιλέγοντες καὶ τάδε ἔτι, μήτε ὄρνιθας ἐπὶ τῶν κιόνων καθέζεσθαι τούτων μήτε πόαν τὴν ἐνταῦθα μήτε ἥμερον ζῷον μήτε τῶν ἀγρίων νέμεσθαι.

포트니아이에서 테베로 가는 길 오른편에 그다지 크지 않은 도로의 울타리가 있고 그 안에 기둥들이 서 있다. 사람들은 이곳에서 암피아라오스를 위해 땅이 갈라졌다고 믿으며, 이 기둥들 위에는 새들도 앉지 않고 이곳의 풀은 가축도 야수도 뜯어먹지 않는다는 이야기도 덧붙인다.

§9.8.4

Θηβαίοις δὲ ἐν τῷ περιβόλῳ τοῦ ἀρχαίου τείχους ἑπτὰ ἀριθμὸν ἦσαν πύλαι, μένουσι δὲ καὶ ἐς ἡμᾶς ἔτι. τεθῆναι δὲ τὰ ὀνόματα ἐπυνθανόμην σφίσιν ἀπό τε Ἠλέκτρας ἀδελφῆς Κάδμου καὶ Προιτίσιν ἀπὸ ἀνδρὸς τῶν ἐπιχωρίων· ἡλικίαν δὲ Προίτου καὶ τὸ ἀνωτέρω γένος χαλεπὰ ἦν εὑρεῖν. τὰς δὲ Νηίστας ὀνομασθῆναί φασιν³ ἐπὶ τῷδε. ἐν ταῖς χορδαῖς νήτην καλοῦσι τὴν ἐσχάτην· ταύτην οὖν τὴν χορδὴν Ἀμφίονα ἐπὶ ταῖς πύλαις ταύταις ἀνευρεῖν λέγουσιν. ἤδη δὲ ἤκουσα καὶ ὡς Ζήθου τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ Ἀμφίονος τῷ παιδὶ ὄνομα Νῆις γένοιτο, ἀπὸ τούτου δὲ τοῦ Νήϊδος τὰς πύλας κληθῆναι ταύτας.

테베인들에게는 고대 성벽의 구역 안에 일곱 개의 문이 있었는데, 우리 시대까지도 여전히 남아 있다. 그 이름들은 카드모스의 누이 엘렉트라, 그리고 현지인 프로이토스의 이름을 딴 프로이티데스 문에서 유래했다고 나는 알아냈다. 그러나 프로이토스의 시대와 더 오래된 가계는 찾아내기 어려웠다. 네이스타이 문은 다음과 같은 이유로 이름 붙여졌다고 한다. 리라의 현 중에서 가장 마지막 현을 네테라고 부르는데, 암피온이 이 문에서 이 현을 발명해 냈다고 그들은 말한다. 하지만 나는 암피온의 형제인 제토스의 아들 이름이 네이스였고, 이 네이스로부터 이 문이 불리게 되었다는 이야기도 이미 들었다.

§9.8.5

πύλας δὲ Κρηναίας, τὰς δὲ Ὑψίστας ἐπὶ λόγῳ τοιῷδε ὀνομάζουσι· πρὸς δὲ ταῖς Ὑψίσταις Διὸς ἱερὸν ἐπίκλησίν ἐστιν Ὑψίστου. τὰς δὲ ἐπὶ ταύταις πύλας ὀνομάζουσιν Ὠγυγίας, τελευταῖαι δέ εἰσιν Ὁμολωίδες· ἐφαίνετο δὲ εἶναί μοι καὶ τὸ ὄνομα νεώτατον ταῖς πύλαις ταύταις, αἱ δὲ Ὠγύγιαι τὸ ἀρχαιότατον.

크레나이아이 문과 휘프시스타이 문은 다음과 같은 이유로 그렇게 부른다. 휘프시스타이 문 근처에는 휘프시스토스라는 별칭을 가진 제우스의 신전이 있다. 그 옆의 문을 그들은 오기기아이 문이라 부르고, 마지막은 호몰로이데스 문이다. 나에게는 이 문들의 이름 중 호몰로이데스가 가장 새로운 것이고, 오기기아이가 가장 오래된 것으로 보였다.

§9.8.6

τὰς δὲ Ὁμολωίδας κληθῆναί φασιν ἐπὶ τοιῷδε. ἡνίκα ὑπὸ Ἀργείων μάχῃ πρὸς Γλίσαντι ἐκρατήθησαν, τότε ὁμοῦ Λαοδάμαντι τῷ Ἐτεοκλέους ὑπεξίασιν οἱ πολλοί· τούτων οὖν μοῖρα τὴν μὲν ἐς τοὺς Ἰλλυριοὺς πορείαν ἀπώκνησε, τραπόμενοι δὲ ἐς Θεσσαλοὺς καταλαμβάνουσιν Ὁμόλην, ὀρῶν τῶν Θεσσαλικῶν καὶ εὔγεων μάλιστα καὶ ὕδασιν ἐπιρρεομένην.

호몰로이데스 문은 다음과 같은 이유로 불리게 되었다고 한다. 그들이 글리사스 근처의 전투에서 아르고스인들에게 패했을 때, 에테오클레스의 아들 라오다마스와 함께 대부분의 사람들이 피신했다. 이들 중 한 무리는 일리리아인들에게로 가는 여정을 꺼려하여, 테살리아인들에게로 방향을 돌려 호몰레를 점령했다. 호몰레는 테살리아의 산들 중 가장 비옥하고 물이 풍부하게 흐르는 곳이다.

§9.8.7

Θερσάνδρου δὲ τοῦ Πολυνείκους ἀνακαλεσαμένου σφᾶς ἐπὶ τὰ οἰκεῖα, τὰς πύλας διὰ ὧν τὴν κάθοδον ἐποιοῦντο ἀπὸ τῆς Ὁμόλης ὀνομάζουσιν Ὁμολωίδας. ἐρχομένῳ δὲ ἐκ Πλαταίας ἔσοδος ἐς τὰς Θήβας κατὰ πύλας ἐστὶν Ἠλέκτρας, καὶ ταύτῃ Καπανέα τὸν Ἱππόνου βιαιοτέρας ποιούμενον πρὸς τὸ τεῖχος τὰς προσβολὰς βληθῆναι κεραυνῷ λέγουσι.

폴리네이케스의 아들 테르산드로스가 그들을 고향으로 불러들였을 때, 그들이 호몰레로부터 귀환할 때 이용했던 문을 호몰레를 따서 호몰로이데스 문이라 부른다. 플라타이아이에서 오는 자에게는 테베로 들어가는 입구가 엘렉트라 문 쪽인데, 이곳에서 힙포노오스의 아들 카파네우스가 성벽을 향해 격렬하게 공격을 가하던 중에 벼락을 맞았다고 전해진다.

구문 주해3건

9.8.1ἄλλος πού τις πεισθήσεται
미래 수동태 πεισθήσεται(중간태적 의미를 지님)와 부정대명사 ἄλλος πού τις('아마 다른 누군가')의 결합은 고도의 회의적인 어조를 전달하며, 파우사니아스 자신이 도도나에서 새끼 돼지들이 나타난다는 이야기를 믿지 않음을 암시한다.
9.8.2αἶγα ἱερεῖον ὑπαλλάξαι σφίσιν ἀντὶ τοῦ παιδός
대격 τὸν θεόν은 부정사 ὑπαλλάξαι(ὑπαλλάσσω, '대체하다')의 주어로 기능한다. 신이 그들(σφίσιν)을 위해 소년 대신(ἀντὶ τοῦ παιδός) 염소 제물(αἶγα ἱερεῖον)을 대체해 주었음을 설명하며, 이는 그리스 신화의 대속 희생 모티프를 반영한다.
9.8.4τάς δὲ Νηίστας ὀνομασθῆναί φασιν
대격과 부정사 구문으로, 여성 복수 대격인 τὰς δὲ Νηίστας가 수동 부정사 ὀνομασθῆναι('이름 지어지다')의 주어이다. 파우사니아스는 리라의 현인 네테(νήτη)와 영웅 네이스(Νῆις)라는 두 가지 어원적 설명을 제시한다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 원문 1건

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