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- Pausanias. Pausaniae Graeciae descriptio, Volumes 1-3. Spiro, Friedrich, editor. Leipzig: Teubner, 1903.
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파우사니아스는 게론트라이 인근 내륙의 마리오스와 글뤼피아 같은 마을들을 기술한 뒤, 바닷가 쪽의 아소포스와 그 주변 성역들, 그리고 보이아이의 창건 신화와 시가지, 에티스의 유적에 대해 안내한다。
Μαριὸς δὲ ἄλλο Ἐλευθερολακώνων πόλισμα, ὃ ἀπὸ Γερονθρῶν στάδια ἑκατὸν ἀφέστηκεν. ἱερόν ἐστιν αὐτόθι ἀρχαῖον κοινὸν θεῶν ἁπάντων καὶ περὶ αὐτὸ ἄλσος παρεχόμενον πηγάς, εἰσὶ δὲ καὶ ἐν Ἀρτέμιδος ἱερῷ πηγαί· ὕδωρ δὲ ἄφθονον εἴπερ ἄλλο τι χωρίον παρέχεται καὶ Μαριός.1 κώμη δὲ ὑπὲρ τὸ πόλισμά ἐστιν ἐν μεσογαίᾳ καὶ αὐτή, Γλυππία· καὶ ἐς κώμην ἑτέραν Σελινοῦντα ἐκ Γερονθρῶν ἐστιν ὁδὸς σταδίων εἴκοσι.
마리오스는 게론트라이로부터 100스타디온 떨어진 곳에 있는 엘레우테로라코네스의 또 다른 마을이다. 그곳에는 모든 신들을 위한 오래된 공동의 성역이 있고, 그 주변에는 샘들을 제공하는 성림이 있다. 또한 아르테미스의 성역에도 샘들이 있다. 마리오스는 다른 어떤 지역 못지않게 풍부한 물을 제공한다. 이 마을 위쪽 내륙에는 역시 마을인 글뤼피아가 있으며, 게론트라이에서 다른 마을 셀리누스까지는 20스타디온의 길이 있다.
τάδε μὲν ἀπὸ Ἀκριῶν ἄνω πρὸς ἤπειρον· τὰ δὲ πρὸς θαλάσσῃ, πόλις Ἀσωπὸς Ἀκριῶν ἀπέχει σταδίους ἑξήκοντα. ἐν αὐτῇ δὲ ναός τε Ῥωμαίων βασιλέων καὶ ἀνωτέρω τῆς πόλεως ὅσον τε σταδίους δώδεκα ἱερόν ἐστιν Ἀσκληπιοῦ· Φιλόλαον τὸν θεὸν ὀνομάζουσι. τὰ δὲ ὀστᾶ ἐν τῷ γυμνασίῳ τὰ τιμώμενα μεγέθει μὲν ὑπερβάλλοντα, ἀνθρώπου δὲ ὅμως ἐστί. καὶ Ἀθηνᾶς ἱερόν ἐστιν ἐν τῇ ἀκροπόλει Κυπαρισσίας ἐπίκλησιν. τῆς δὲ ἀκροπόλεως πρὸς τοῖς ποσὶ πόλεως ἐρείπια καλουμένης Ἀχαιῶν τῶν Παρακυπαρισσίων.
이것들은 아크리아이에서 내륙 쪽으로 올라가는 방향에 있는 것들이다. 한편 바닷가 쪽으로는 아소포스라는 도시가 아크리아이로부터 60스타디온 떨어져 있다. 그 도시 안에는 로마 황제들의 신전이 있고, 도시 위쪽으로 약 12스타디온 떨어진 곳에 아스크레피오스의 성역이 있다. 그들은 이 신을 필롤라오스라고 부른다. 체육관에서 숭배되는 뼈들은 크기가 유달리 크지만, 그럼에도 인간의 것이다. 또한 아크로폴리스에는 쿠파리시아라는 별칭을 가진 아테나의 성역이 있다. 아크로폴리스 기슭에는 파라쿠파리시아의 아카이아인들이라 불리는 도시의 유적이 있다.
ἔστι δὲ ἐν τῇ γῇ ταύτῃ καὶ ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ στάδια ἀπέχον ὡς πεντήκοντα Ἀσωποῦ· τὸ δὲ χωρίον, ἔνθα τὸ Ἀσκληπιεῖον, Ὑπερτελέατον ὀνομάζουσιν. ἄκρα δὲ ἀνέχουσα ἐς θάλασσαν ἀφέστηκεν Ἀσωποῦ διακόσια στάδια· καλοῦσι δὲ Ὄνου γνάθον τὴν ἄκραν. ἐνταῦθά ἐστιν Ἀθηνᾶς ἱερὸν ἄγαλμα οὐκ ἔχον, οὐδὲ ὄροφος ἔπεστιν ἐπʼ αὐτῷ· λέγεται δὲ ὡς ὑπὸ Ἀγαμέμνονος ἐποιήθη. ἔστι δὲ καὶ μνῆμα Κινάδου· νεὼς τῆς Μενελάου καὶ οὗτος κυβερνήτης ἦν.
또한 이 땅에는 아소포스로부터 약 50스타디온 떨어진 곳에 아스크레피오스의 성역도 있다. 그 아스크레피에이온이 있는 장소를 사람들은 휘페르텔레아톤이라고 부른다. 바다로 돌출한 곶이 아소포스로부터 200스타디온 떨어져 있는데, 그들은 이 곶을 '당나귀의 턱'이라고 부른다. 그곳에는 아테나의 성역이 있으나 신상은 없고 그 위에 지붕도 얹혀 있지 않다. 이는 아가멤논에 의해 세워졌다고 전해진다. 또한 키나도스의 기념비도 있다. 그 역시 메넬라오스 배의 키잡이였다.
ἐσέχει δὲ μετὰ τὴν ἄκραν Βοιατικὸς καλούμενος κόλπος, καὶ Βοιαὶ πόλις πρὸς τῷ πέρατί ἐστι τοῦ κόλπου. ταύτην ᾤκισε μὲν Βοιὸς τῶν Ἡρακλειδῶν, συναγαγεῖν δὲ ἄνδρας ἀπὸ τριῶν ἐς αὐτὴν λέγεται πόλεων, Ἤτιδος καὶ Ἀφροδισιάδος καὶ Σίδης. τῶν δὲ πόλεων τῶν ἀρχαίων τὰς μὲν δύο ἐς Ἰταλίαν φεύγοντα Αἰνείαν καὶ ὑπὸ πνευμάτων ἀπενεχθέντα ἐς τοῦτον τὸν κόλπον οἰκίσαι φασί,2 τὴν Ἠτιάδα Αἰνείου θυγατέρα λέγοντες εἶναι· τὴν τρίτην δὲ κληθῆναι τῶν πόλεων λέγουσιν ἀπὸ τῆς Δαναοῦ Σίδης.
곶 다음에는 보이아티코스라고 불리는 만이 밀려 들어오며, 만의 끝에는 보이아이라는 도시가 있다. 이 도시를 건설한 것은 헤라클레이다이 중 한 명인 보이오스인데, 그는 에티스, 아프로디시아스, 시데라는 세 도시로부터 사람들을 이곳에 모았다고 전해진다. 이 고대 도시들 중 두 도시는 이탈리아로 달아나다가 바람에 밀려 이 만으로 흘러 들어온 아이네이아스가 건설했다고 전해지며, 이들은 에티아스가 아이네이아스의 딸이라고 말한다. 또한 이 도시들 중 세 번째 도시는 다나오스의 딸 시데의 이름을 따서 명명되었다고 전해진다.
ἀπὸ δὴ τούτων τῶν πόλεων ἀναστάντες ἐζήτουν ἔνθα οἰκῆσαι σφᾶς χρεὼν εἴη· καί τι καὶ μάντευμα ἦν αὐτοῖς Ἄρτεμιν ἔνθα οἰκήσουσιν ἐπιδείξειν. ὡς οὖν ἐκβᾶσιν ἐς τὴν γῆν λαγὼς ἐπιφαίνεται,3 τὸν λαγὼν ἐποιήσαντο ἡγεμόνα τῆς ὁδοῦ· καταδύντος δὲ ἐς μυρσίνην πόλιν τε οἰκίζουσιν ἐνταῦθα, οὗπερ ἡ μυρσίνη ἦν, καὶ τὸ δένδρον ἔτι ἐκείνην σέβουσι τὴν μυρσίνην καὶ Ἄρτεμιν ὀνομάζουσι Σώτειραν.
그리하여 이 도시들로부터 이주한 사람들은 자신들이 어디에 살아야 할지를 찾아 헤맸다. 그리고 아르테미스가 그들이 살 곳을 보여줄 것이라는 신탁이 그들에게 있었다. 그래서 그들이 땅에 내렸을 때 토끼 한 마리가 나타났고, 그들은 그 토끼를 길의 인도자로 삼았다. 토끼가 도금양 나무 속으로 들어갔을 때, 그들은 그 도금양이 있던 바로 그곳에 도시를 건설했으며, 지금도 그 도금양 나무를 숭배하고 아르테미스를 '구원자'라고 부른다.
καὶ Ἀπόλλωνος ναὸς ἐν τῇ Βοιατῶν ἀγορᾷ ἐστι καὶ ἑτέρωθι Ἀσκληπιοῦ καὶ Σαράπιδός τε καὶ Ἴσιδος. Ἤτιδος δʼ ἐρείπια ἀπέχει μὲν Βοιῶν οὐ πλέον ἢ σταδίους ἑπτά· ἰόντι δὲ ἐς αὐτὰ ἄγαλμα Ἑρμοῦ λίθινον ἕστηκεν ἐν ἀριστερᾷ, καὶ ἐν τοῖς ἐρειπίοις ἱερὸν Ἀσκληπιοῦ καὶ Ὑγείας ἐστὶν οὐκ ἀφανές.
또한 보이아이인들의 아고라에는 아폴론의 신전이 있고, 다른 곳에는 아스크레피오스, 그리고 사라피스와 이시스의 신전이 있다. 에티스의 유적은 보이아이로부터 7스타디온도 채 떨어져 있지 않다. 그곳으로 가는 이에게는 왼쪽에 헤르메스의 돌로 된 신상이 서 있으며, 유적 속에는 제법 유명한 아스크레피오스와 휘기이에이아의 성역이 있다.
- 3.22.8ὕδωρ δὲ ἄφθονον εἴπερ ἄλλο τι χωρίον παρέχεται καὶ Μαριός
비교의 관용적 표현이다. εἴπερ ἄλλο τι χωρίον("만약 다른 어떤 지역이 [풍부한 물을 제공]한다 하더라도")은 "다른 어떤 지역 못지않게"라는 최상급에 준하는 강조의 의미를 나타내며, καὶ Μαριός("마리오스 역시 [제공한다]")가 주절이 된다. 중간태인 παρέχεται는 능동태와 마찬가지로 "제공하다"라는 의미로 사용되었다.
- 3.22.11τῶν δὲ πόλεων τῶν ἀρχαίων τὰς μὲν δύο... οἰκίσαι φασί
문두의 속격 구문 τῶν δὲ πόλεων τῶν ἀρχαίων은, φασί("사람들은 말한다")에 의해 이끌리는 대격 부정사 구문(Aeneas... οἰκίσαι)에서 대격 목적어인 τὰς μὲν δύο가 속한 집단을 한정하는 '부분 속격'이 앞으로 도치된 것이다.
- 3.22.12ὡς οὖν ἐκβᾶσιν ἐς τὴν γῆν λαγὼς ἐπιφαίνεται
ἐκβᾶσιν은 무정과거 분사 ἐκβάς의 여격 복수 남성형으로, 여기서는 "그들이 상륙했을 때"라는 시간적 상황을 나타낸다. 이는 행위의 주체(ἀναστάντες, "이주한 사람들")에 대한 '관계 여격(dativus referentis)'으로 기능하여, 그 사건(토끼의 출현)이 누구에게 일어났는지를 나타낸다。