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그리스 안내기

§3.16.1-3.16.5

힐라에이라와 포이베의 성소 및 도리에우스 원정

힐라에이라와 포이베의 성소 및 디오스쿠로이의 옛 주거지에 얽힌 전승과 함께, 킬론 및 아테노도로스의 영웅묘, 그리고 헤라클레스와 에뤼크스의 대결 및 도리에우스의 시켈리아 원정 실패를 설명한다.

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§3.16.1

πλησίον δὲ Ἱλαείρας καὶ Φοίβης ἐστὶν ἱερόν· ὁ δὲ ποιήσας τὰ ἔπη τὰ Κύπρια θυγατέρας αὐτὰς Ἀπόλλωνός φησιν εἶναι. κόραι δὲ ἱερῶνταί σφισι παρθένοι, καλούμεναι κατὰ ταὐτὰ ταῖς θεαῖς καὶ αὗται Λευκιππίδες. τὸ μὲν δὴ ἕτερον τῶν ἀγαλμάτων ἱερασαμένη τις ταῖς θεαῖς Λευκιππὶς ἐπεκόσμησε, πρόσωπον ἀντὶ τοῦ ἀρχαίου ποιησαμένη τῆς ἐφʼ ἡμῶν τέχνης τὸ δὲ ἕτερον μὴ καὶ τοῦτο ἐπικοσμεῖν αὐτὴν ἀπεῖπεν ὄνειρον.1 ἐνταῦθα ἀπήρτηται ᾠὸν τοῦ ὀρόφου κατειλημένον ταινίαις· εἶναι δέ φασιν ᾠὸν ἐκεῖνο ὃ τεκεῖν Λήδαν ἔχει λόγος.2

근처에는 힐라에이라와 포이베의 성소가 있다. 서사시 『키프리아』를 지은 이는 그녀들이 아폴론의 딸들이라고 말한다. 처녀인 처자녀들이 그녀들을 위해 사제로 봉사하고 있는데, 그녀들 또한 여신들과 마찬가지로 레우키피데스라 불린다. 그 두 조각상 중 하나는 여신들을 위해 사제로 일했던 어떤 레우키피스가, 고대의 얼굴 대신 우리 시대의 기술로 만든 얼굴을 갖다 붙여 장식하였다. 하지만 다른 하나에 대해서는 꿈이 그녀에게 이것마저 장식하는 것을 금지하였다. 이곳에는 리본들로 감싸인 알 하나가 천장에 매달려 있다. 사람들은 그것이 레다가 낳았다고 전해지는 바로 그 알이라고 말한다.

§3.16.2

ὑφαίνουσι δὲ κατὰ ἔτος αἱ γυναῖκες τῷ Ἀπόλλωνι χιτῶνα τῷ ἐν Ἀμύκλαις, καὶ τὸ οἴκημα ἔνθα ὑφαίνουσι Χιτῶνα ὀνομάζουσιν. οἰκία δὲ αὐτοῦ πεποίηται πλησίον· τὸ δὲ ἐξ ἀρχῆς φασιν αὐτὴν οἰκῆσαι τοὺς Τυνδάρεω παῖδας, χρόνῳ δὲ ὕστερον ἐκτήσατο Φορμίων Σπαρτιάτης. παρὰ τοῦτον ἀφίκοντο οἱ Διόσκουροι ξένοις ἀνδράσιν ἐοικότες· ἥκειν δὲ ἐκ Κυρήνης φήσαντες καταχθῆναί τε ἠξίουν παρʼ αὐτῷ καὶ οἴκημα ᾐτοῦντο ᾧ μάλιστα ἔχαιρον, ἡνίκα μετὰ ἀνθρώπων ἦσαν.

여인들은 매년 아뮈클라이의 아폴론을 위해 키톤을 짜며, 그들이 옷을 짜는 건물을 '키톤'이라 부른다. 그 근처에 집 한 채가 지어져 있다. 본래는 틴다레오스의 아들들이 그곳에 살았다고 전해지지만, 시간이 흐른 뒤 스파르타인 포르미온이 그것을 취득했다. 그에게 디오스쿠로이가 외지인 같은 모습으로 찾아왔다. 그들은 퀴레네에서 왔다고 말하면서 그의 집에 묵기를 요청했고, 자신들이 인간들과 함께 지내던 시절에 가장 좋아했던 방을 요구했다.

§3.16.3

ὁ δὲ οἰκίας μὲν τῆς ἄλλης ἐκέλευεν αὐτοὺς ἔνθα ἂν ἐθέλωσιν οἰκῆσαι, τὸ δὲ οἴκημα οὐκ ἔφη δώσειν· θυγάτηρ γὰρ ἔτυχέν οἱ παρθένος ἔχουσα ἐν αὐτῷ δίαιταν. ἐς δὲ τὴν ὑστεραίαν παρθένος μὲν ἐκείνη καὶ θεραπεία πᾶσα ἡ περὶ τὴν παῖδα ἠφάνιστο, Διοσκούρων δὲ ἀγάλματα ἐν τῷ οἰκήματι εὑρέθη καὶ τράπεζά τε καὶ σίλφιον ἐπʼ αὐτῇ.

그는 집의 다른 부분이라면 그들이 원하는 곳 어디든 머물라고 권했으나, 그 방만큼은 줄 수 없다고 말했다. 왜냐하면 그의 처녀인 딸이 마침 그 방에서 생활하고 있었기 때문이다. 그러나 다음날이 되자, 그 처녀와 그녀를 시중들던 하인들이 모두 사라져 버렸고, 방 안에는 디오스쿠로이의 조각상들과 탁자, 그리고 그 탁자 위에 실피움이 놓여 있는 것이 발견되었다.

§3.16.4

τάδε μὲν οὕτω γενέσθαι λέγουσιν· ἰόντι δὲ ὡς ἐπὶ τὰς πύλας3 ἀπὸ τοῦ Χιτῶνος Χίλωνός ἐστιν ἡρῷον τοῦ σοφοῦ νομιζομένου καὶ Ἀθηνοδώρου τῶν ὁμοῦ Δωριεῖ τῷ Ἀναξανδρίδου σταλέντων ἐς Σικελίαν· ἐστάλησαν δὲ τὴν Ἐρυκίνην χώραν νομίζοντες τῶν ἀπογόνων τῶν Ἡρακλέους εἶναι καὶ οὐ βαρβάρων τῶν ἐχόντων. Ἡρακλέα γὰρ ἔχει λόγος παλαῖσαι πρὸς Ἔρυκα ἐπὶ τοῖσδε εἰρημένοις, ἢν μὲν Ἡρακλῆς νικήσῃ, γῆν τὴν Ἔρυκος Ἡρακλέους εἶναι, κρατηθέντος δὲ τῇ πάλῃ βοῦς τὰς Γηρυόνου4—

이 일들은 이와 같이 일어났다고 전해진다. '키톤'에서 성문 쪽으로 가는 길에는 현자로 여겨지는 킬론의 영웅묘와, 아낙산드리데스의 아들 도리에우스와 함께 시켈리아로 파견되었던 아테노도로스 일행의 영웅묘가 있다. 그들이 파견된 것은 에뤼키네 지방이 헤라클레스 후손들의 소유이며, 현재 그곳을 차지하고 있는 바르바로이의 소유가 아니라고 생각했기 때문이다. 헤라클레스가 에뤼크스와 다음과 같이 정해진 조건에 따라 레슬링 시합을 벌였다는 이야기가 전해지기 때문이다. 만약 헤라클레스가 이기면 에뤼크스의 땅이 헤라클레스의 소유가 되고, 레슬링에서 지게 되면 게뤼오네스의 소들이—

§3.16.5

ταύτας γὰρ τότε ἤλαυνεν Ἡρακλῆς, διανηξαμένας δὲ ἐπὶ Σικελίαν κατὰ τὸν ἔλαιον τὸν κυφὸν5 ἀνευρήσων ἐπιδιέβη—τὰς οὖν βοῦς ἔδει κρατηθέντος Ἡρακλέους τὸν Ἔρυκα ἄγοντα οἴχεσθαι. τὸ δὲ εὐμενὲς ἐκ τῶν θεῶν οὐ κατὰ ταὐτὰ Ἡρακλεῖ καὶ ὕστερον Δωριεῖ τῷ Ἀναξανδρίδου παρεγένετο, ἀλλὰ Ἡρακλῆς μὲν ἀποκτίννυσιν Ἔρυκα, Δωριέα δὲ αὐτόν τε καὶ τῆς στρατιᾶς διέφθειραν τὸ πολὺ Ἐγεσταῖοι.

당시 헤라클레스가 이 소들을 몰고 가고 있었는데, 소들이 시켈리아로 헤엄쳐 건너가 버리자, 그것들을 찾아내기 위해 굽은 올리브 나무가 있는 곳으로 그 역시 건너갔던 것이다—따라서 헤라클레스가 지는 경우에는 에뤼크스가 그 소들을 몰고 가 버리기로 되어 있었다. 그러나 신들의 호의는 헤라클레스와 훗날 아낙산드리데스의 아들 도리에우스에게 똑같이 나타나지 않았다. 헤라클레스는 에뤼크스를 죽였지만, 도리에우스와 그의 군대 대부분은 에게스타인들에 의해 파멸당했다.

구문 주해5건
  1. 3.16.1τὸ δὲ ἕτερον μὴ καὶ τοῦτο ἐπικοσμεῖν αὐτὴν ἀπεῖπεν ὄνειρον

    금지하다를 뜻하는 동사 ἀπεῖπον이 부정 불변사 μή를 동반한 부정사(ἐπικοσμεῖν)를 이끄는 구문이다. αὐτήν(그녀를, 즉 어떤 레우키피스)은 부정사의 의미상 주어이며, τὸ δὲ ἕτερον은 이전 조각상과의 대조를 위해 문두에 위치한 대격이다. 주절의 주어는 ὄνειρον(꿈)이다.

  2. 3.16.1ὃ τεκεῖν Λήδαν ἔχει λόγος

    구문 ἔχει λόγος('소문이 있다')가 대격과 부정사 구조를 이끌며, 여기서 Λήδαν은 부정사 τε케ῖν의 의미상 주어이고 관계대명사 ὃ(중성 단수 대격, 선행사는 ᾠόν)는 그 목적어이다.

  3. 3.16.4ἰόντι δὲ ὡς ἐπὶ τὰς πύλας

    현재분사 여격 ἰόντι는 지리적 묘사에서 흔히 사용되는 '판단자의 여격'(또는 장소적 여격)으로, '성문 쪽으로 가는 사람에게 있어서'라는 기준을 나타낸다.

  4. 3.16.4ἢν μὲν Ἡρακλῆς νικήσῃ, ... κρατηθέντος δὲ τῇ πάλῃ βοῦς τὰς Γηρυόνου

    조건절 ἢν μὲν Ἡρακλῆς νικήσῃ(만약 헤라클레스가 이기면)에 대조되는 후반부가 속격 독립 구문 κρατηθέντος δὲ(만약 그가 패배하면)로 표현되었다. 이어지는 βοῦς τὰς Γηρυόνου— 문장이 도중에 끊기는 아나콜루톤(파탄문)을 이루며, 이 구조는 §3.16.5에서 ταύτας... τὰς οὖν βοῦς ἔδει...로 재개되어 완결된다.

  5. 3.16.5κατὰ τὸν ἔλαιον τὸν κυφὸν

    ἔλαιος는 보통 '야생 올리브 나무'를 뜻하지만, 여기서는 특정 지리적 이정표인 '굽은 올리브 나무'라는 지명적 장소를 가리킨다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)
  • 2026-09-21 AI 교열 — 주석 1건
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