쿠니스카의 영웅묘와 헤라클레스의 히포코온 토벌 — 파우사니아스 『그리스 안내기』 3권 3.15.1–3.15.6 그리스어 원문·한국어 번역

§3.15.1

πρὸς δὲ τῷ Πλατανιστᾷ καὶ Κυνίσκας ἐστὶν ἡρῷον, θυγατρὸς Ἀρχιδάμου βασιλεύοντος Σπαρτιατῶν· πρώτη δὲ ἱπποτρόφησε γυναικῶν καὶ Ὀλυμπίασι πρώτη νίκην ἀνείλετο ἅρματι. ἔστι δὲ τῆς στοᾶς, ἣ παρὰ τὸν Πλατανιστᾶν πεποίηται, ταύτης ὄπισθεν ἡρῷα, τὸ μὲν Ἀλκίμου, τὸ δὲ Ἐναρσφόρου καὶ ἀφεστηκὸς οὐ πολὺ Δορκέως, τὸ δὲ ἐπὶ τούτῳ Σεβροῦ· παῖδας δὲ Ἱπποκόωντος εἶναι λέγουσιν.

플라타니스타스 근처에는 스파르타인들의 왕이었던 아르키다모스의 딸 쿠니스카의 영웅묘도 있다. 그녀는 여성 중에서 최초로 말을 길렀고, 올림피아에서 최초로 전차 경주로 승리를 거두었다. 플라타니스타스 옆에 지어진 주랑의 뒤편에는 영웅묘들이 있는데, 하나는 알키모스의 것이고, 하나는 에나르스포로스의 것이며(돌케우스의 것에서 멀지 않은 곳에 있다), 그 뒤에 있는 것은 세브로스의 것이다. 사람들은 이들이 히포코온의 아들들이라고 말한다.

§3.15.2

ἀπὸ δὲ τοῦ Δορκέως κρήνην τὴν πλησίον τοῦ ἡρῴου Δορκείαν, τὸ δὲ χωρίον τὸ Σέβριον καλοῦσιν ἀπὸ τοῦ Σεβροῦ. τοῦ Σεβρίου δέ ἐστιν ἐν δεξιᾷ μνῆμα Ἀλκμᾶνος, ᾧ ποιήσαντι ᾄσματα¹ οὐδὲν ἐς ἡδονὴν αὐτῶν ἐλυμήνατο τῶν Λακώνων ἡ γλῶσσα, ἥκιστα παρεχομένη τὸ εὔφωνον.

사람들은 돌케우스에 기인하여 그 영웅묘 근처의 샘을 돌케이아라고 부르고, 세브로스에 기인하여 그 장소를 세브리온이라고 부른다. 세브리온의 오른편에는 알크만의 기념비가 있는데, 그가 노래들을 작곡함에 있어서 라코니아인들의 언어는 그 즐거움을 전혀 해치지 않았다. 라코니아인들의 방언이 가장 아름다운 소리를 내지 못하는데도 말이다.

§3.15.3

Ἑλένης δὲ ἱερὰ καὶ Ἡρακλέους, τῆς μὲν πλησίον τοῦ τάφου τοῦ Ἀλκμᾶνος, τῷ δὲ ἐγγυτάτω τοῦ τείχους, ἐν αὐτῷ δὲ ἄγαλμα Ἡρακλέους ἐστὶν ὡπλισμένον· τὸ δὲ σχῆμα τοῦ ἀγάλματος διὰ τὴν πρὸς Ἱπποκόωντα καὶ τοὺς παῖδας μάχην γενέσθαι λέγουσι. τὸ δὲ ἔχθος Ἡρακλεῖ φασιν ἐς οἶκον ὑπάρξαι τὸν Ἱπποκόωντος, ὅτι μετὰ τὸν Ἰφίτου θάνατον καθαρσίων ἕνεκα ἐλθόντα αὐτὸν ἐν Σπάρτῃ ἀπηξίωσαν καθῆραι·

헬레네와 헤라클레스의 성소들이 있는데, 전자는 알크만의 무덤 근처에 있고, 후자는 성벽에 가장 가까이 있으며, 그 안에는 무장한 헤라클레스의 상이 있다. 사람들은 이 조각상 의 형태가 히포코온 및 그의 아들들과의 전투 때문에 그렇게 만들어진 것이라고 말한다. 헤라클레스가 히포코온의 가문에 품게 된 적의는, 이피투스의 죽음 이후 그가 정화 의식을 치르기 위해 스파르타로 왔을 때 그들이 그를 정화해 주기를 거부했기 때문이라고 사람들은 말한다.

§3.15.4

προσεγένετο δὲ ἐς τοῦ πολέμου τὴν ἀρχὴν καὶ ἄλλο τοιόνδε. Οἰωνὸς ἡλικίαν μὲν μειράκιον, ἀνεψιὸς δὲ Ἡρακλεῖ—Λικυμνίου γὰρ παῖς ἦν τοῦ ἀδελφοῦ τοῦ Ἀλκμήνης—ἀφίκετο ἐς Σπάρτην ἅμα Ἡρακλεῖ· περιιόντι δὲ καὶ θεωμένῳ τὴν πόλιν, ὡς ἐγίνετο κατὰ τοῦ Ἱπποκόωντος τὴν οἰκίαν, ἐνταῦθά οἱ κύων ἐπεφέρετο οἰκουρός. ὁ δὲ τυγχάνει τε ἀφεὶς λίθον ὁ Οἰωνὸς καὶ καταβάλλει τὴν κύνα· ἐπεκθέουσιν οὖν τοῦ Ἱπποκόωντος οἱ παῖδες καὶ ῥοπάλοις τύπτοντες κατεργάζονται τὸν Οἰωνόν.

게다가 전쟁의 시작에는 다음과 같은 또 다른 일도 더해졌다. 나이로는 청소년이었고 헤라클레스의 사촌이었던 외오누스(그는 알크메네의 형제 리큄니우스의 아들이었기 때문이다)가 헤라클레스와 함께 스파르타에 도착했다. 그가 성안을 돌아다니며 구경하다가 히포코온의 집 근처에 이르렀을 때, 그곳에서 집을 지키는 개가 그에게 달려들었다. 외오누스는 마침 돌을 던져 그 개를 쓰러뜨렸는데, 이에 히포코온의 아들들이 뛰어나와 곤봉으로 외오누스를 때려 죽였다.

§3.15.5

τοῦτο Ἡρακλέα μάλιστα ἐξηγρίωσεν ἐς Ἱπποκόωντα καὶ τοὺς παῖδας· αὐτίκα δὲ ὡς ὀργῆς εἶχε² χωρεῖ σφισιν ἐς μάχην. τότε μὲν δὴ τιτρώσκεται καὶ λαθὼν ἀπεχώρησεν· ὕστερον δὲ ἐξεγένετό οἱ στρατεύσαντι ἐς Σπάρτην τιμωρήσασθαι μὲν Ἱπποκόωντα, τιμωρήσασθαι δὲ καὶ τοὺς παῖδας τοῦ Οἰωνοῦ φόνου. τὸ δὲ μνῆμα τῷ Οἰωνῷ πεποίηται παρὰ τὸ Ἡρακλεῖον.

이 일이 헤라클레스를 히포코온과 그의 아들들에 대해 가장 격분하게 만들었다. 그는 즉시 그 노여움을 품은 채 그들을 향해 싸우러 나아갔다. 그때는 그가 부상을 입고 몰래 후퇴했으나, 나중에 스파르타로 원정을 떠나 히포코온에게 보복하고, 그의 아들들에게도 외오누스의 살해에 대한 보복을 가할 수 있었다. 외오누스의 기념비는 헤라클레스의 성소 옆에 만들어져 있다.

§3.15.6

ἰόντι δὲ ἐκ τοῦ Δρόμου³ πρὸς ἀνίσχοντα ἥλιον ἀτραπός ἐστιν ἐν δεξιᾷ καὶ Ἀθηνᾶς Ἀξιοποίνου καλουμένης ἱερόν. ὡς γὰρ δὴ ἀμυνόμενος Ἡρακλῆς Ἱπποκόωντα καὶ τοὺς παῖδας μετῆλθε κατʼ ἀξίαν ὧν προυπῆρξεν, ἱερὸν Ἀθηνᾶς ἱδρύεται, Ἀξιοποίνου δὲ ἐπίκλησιν, ὅτι τὰς τιμωρίας οἱ παλαιοὶ τῶν ἀνθρώπων ὠνόμαζον ποινάς. ἔστι δὲ καὶ ἄλλο ἱερὸν Ἀθηνᾶς ἰόντι ἑτέραν ὁδὸν ἀπὸ τοῦ Δρόμου· Θήραν δὲ ἀναθεῖναι τὸν Αὐτεσίωνος τοῦ Τισαμενοῦ τοῦ Θερσάνδρου φασίν, ἡνίκα ἀποικίαν ἔστελλεν ἐπὶ τὴν νῆσον ἣ νῦν ἀπὸ Θήρα τούτου τὸ ὄνομα ἔσχηκε, τὸ δὲ ἀρχαῖον ἐκαλεῖτο Καλλίστη.

드로모스에서 해가 뜨는 쪽으로 가는 이에게 오른편에 외길이 있고, 악시오포이노스라고 불리는 아테나의 성소가 있다. 왜냐하면 헤라클레스가 자위권으로서 히포코온과 그의 아들들을 그들이 먼저 가한 행위에 걸맞게 응징했을 때, 아테나의 성소를 세우고 악시오포이노스라는 별칭을 붙였기 때문인데, 옛날 사람들은 벌을 '포이나이'라고 불렀기 때문이다. 드로모스에서 다른 길로 가는 이에게 또 다른 아테나의 성소가 있다. 사람들은 티사메노스(테르산드로스의 아들)의 아들 아우테시온의 아들인 테라스가, 현재는 이 테라스의 이름을 따서 불리지만 고대에는 칼리스테라고 불렸던 그 섬으로 식민단을 이끌고 갈 때 이 성소를 봉헌했다고 말한다.

구문 주해3건

3.15.2ᾧ ποιήσαντι ᾄσματα
관계대명사 ᾧ(여격, 선행사는 Ἀλκμᾶνος)가 여격 아오리스트(부정과거) 분사 ποιήσαντι의 수식을 받고 있다. 이 여격은 문장 전체의 행위에 영향을 받는 인물을 가리키는 관여의 여격(또는 관계의 여격)으로 쓰였으며, '그가 노래를 지을 때'라는 시간이나 상황을 나타내는 부사적 뉘앙스를 가진다.
3.15.5ὡς ὀργῆς εἶχε
접속사 ὡς에 '속격 + 자동사 ἔχω'가 결합하여 주어가 어떤 상태에 처해 있음을 가리키는 관용적 표현이다. 직역하면 '그가 분노의 상태에 있던 대로' 즉, '격분한 채'라는 뜻이다.
3.15.6ἰόντι δὲ ἐκ τοῦ Δρόμου
현재분사 여격 ἰόντι(가는 이에게)는 지리적·공간적 안내에서 방향을 제시할 때 흔히 쓰이는 '관계의 여격(dative of reference)'이다. 행위의 주체를 명시하지 않고 '드로모스에서 ~로 가는 사람에게는'이라는 의미를 나타낸다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

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