사모스의 참주 폴리크라테스와 이카리아섬 — 스트라본 『지리지』 14권 14.1.16–14.1.19 그리스어 원문·한국어 번역

§14.1.16

αἱ μὲν οὖν τυραννίδες ἤκμασαν κατὰ Πολυκράτη μάλιστα καὶ τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ Συλοσῶντα· ἦν δʼ ὁ μὲν καὶ τύχῃ καὶ δυνάμει λαμπρὸς ὥστε καὶ θαλαττοκρατῆσαι· τῆς δʼ εὐτυχίας αὐτοῦ σημεῖον τιθέασιν ὅτι ῥίψαντος εἰς τὴν θάλατταν ἐπίτηδες τὸν δακτύλιον λίθου καὶ γλύμματος πολυτελοῦς, ἀνήνεγκε μικρὸν ὕστερον τῶν ἁλιέων τις τὸν καταπιόντα ἰχθὺν αὐτόν· ἀνατμηθέντος δʼ εὑρέθη ὁ δακτύλιος· πυθόμενον δὲ τοῦτο τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα φασὶ μαντικῶς πως ἀποφθέγξασθαι¹ ὡς ἐν βραχεῖ καταστρέψει τὸν βίον εἰς οὐκ εὐτυχὲς τέλος ὁ τοσοῦτον ἐξηρμένος ταῖς εὐπραγίαις· καὶ δὴ καὶ συμβῆναι τοῦτο· ληφθέντα γὰρ ἐξ ἀπάτης ὑπὸ τοῦ σατράπου τῶν Περσῶν κρεμασθῆναι. τούτῳ συνεβίωσεν Ἀνακρέων ὁ μελοποιός· καὶ δὴ καὶ πᾶσα ἡ ποίησις πλήρης ἐστὶ τῆς περὶ αὐτοῦ μνήμης. ἐπὶ τούτου δὲ καὶ Πυθαγόραν ἱστοροῦσιν ἰδόντα φυομένην τὴν τυραννίδα ἐκλιπεῖν τὴν πόλιν καὶ ἀπελθεῖν εἰς Αἴγυπτον καὶ Βαβυλῶνα φιλομαθείας χάριν· ἐπανιόντα δʼ ἐκεῖθεν, ὁρῶντα ἔτι συμμένουσαν τὴν τυραννίδα, πλεύσαντα εἰς Ἰταλίαν ἐκεῖ διατελέσαι τὸν βίον. περὶ Πολυκράτους μὲν ταῦτα.

그러므로 참주정은 특히 폴리크라테스와 그의 형제 실로손의 시대에 전성기를 누렸다. 전자는 행운과 권력 모두에 있어 눈부셔서 해상권까지 장악할 정도였다. 그의 행운의 증거로 사람들은 이것을 드는데, 그가 값비싼 보석과 조각이 새겨진 반지를 일부러 바다에 던졌을 때, 조금 뒤에 어부 중 한 명이 그것을 삼킨 바로 그 물고기를 잡아 올렸다는 것이다. 물고기를 가르자 반지가 발견되었다. 이 일을 전해 들은 이집트의 왕이 마치 예언이라도 하듯, "번영으로 이처럼 높이 치켜올려진 자는 머잖아 불행한 결말 속에서 생을 마감할 것이다"라고 단언했다고 전해진다. 그리고 실제로 이 일이 일어났다. 페르시아의 사트라프에게 속임수로 붙잡혀 십자가에 매달려 죽었기 때문이다. 이 자와 서정시인 아나크레온이 함께 생활했다. 실제로 그의 모든 시는 그에 대한 추억으로 가득 차 있다. 또한 그의 시대에 피타고라스는 참주정이 일어나는 것을 보고 도시를 떠나, 배움을 위해 이집트와 바빌론으로 떠났다고 전해진다. 그곳에서 돌아와 참주정이 여전히 유지되고 있는 것을 보고 이탈리아로 배를 타고 건너가 그곳에서 일생을 마쳤다고 한다. 폴리크라테스에 관해서는 이러하다.

§14.1.17

Συλοσῶν δʼ ἀπελείφθη μὲν ἰδιώτης ὑπὸ τοῦ ἀδελφοῦ, Δαρείῳ δὲ τῷ Ὑστάσπεω χαρισάμενος ἐσθῆτα, ἧς ἐπεθύμησεν ἐκεῖνος φοροῦντα ἰδών, οὔπω δʼ ἐβασίλευε τότε, βασιλεύσαντος ἀντέλαβε δῶρον τὴν τυραννίδα. πικρῶς δʼ ἦρξεν, ὥστε καὶ ἐλειπάνδρησεν ἡ πόλις· κἀκεῖθεν ἐκπεσεῖν συνέβη τὴν παροιμίαν "ἕκητι Συλοσῶντος εὐρυχωρίη. "

한편 실로손은 그의 형제에 의해 평민으로 남겨졌으나, 힉스타스페스의 아들 다레이오스가 아직 왕이 되지 않았던 때에 실로손이 입고 있던 옷을 보고 탐내자 그 옷을 선물로 주었고, 다레이오스가 왕이 된 후에 그 보답으로 참주 자리를 받았다. 그러나 그는 가혹하게 통치하여 도시의 인구가 줄어들기까지 했다. 그리하여 다음과 같은 속담이 생겨나게 되었다. "실로손 덕택에 넓은 공간이 생겼다. "

§14.1.18

Ἀθηναῖοι δὲ πρότερον μὲν πέμψαντες στρατηγὸν Περικλέα καὶ σὺν αὐτῷ Σοφοκλέα τὸν ποιητὴν πολιορκίᾳ κακῶς διέθηκαν ἀπειθοῦντας τοὺς Σαμίους, ὕστερον δὲ καὶ κληρούχους ἔπεμψαν δισχιλίους ἐξ ἑαυτῶν, ὧν ἦν καὶ Νεοκλῆς ὁ Ἐπικούρου τοῦ φιλοσόφου πατήρ, γραμματοδιδάσκαλος, ὥς φασι· καὶ δὴ καὶ τραφῆναί φασιν ἐνθάδε καὶ ἐν Τέῳ καὶ ἐφηβεῦσαι Ἀθήνησι· γενέσθαι δʼ αὐτῷ συνέφηβον Μένανδρον τὸν κωμικόν· Σάμιος δʼ ἦν καὶ Κρεώφυλος, ὅν φασι δεξάμενον ξενίᾳ ποτὲ Ὅμηρον λαβεῖν δῶρον τὴν ἐπιγραφὴν τοῦ ποιήματος ὃ καλοῦσιν Οἰχαλίας ἅλωσιν. Καλλίμαχος δὲ τοὐναντίον ἐμφαίνει διʼ ἐπιγράμματός τινος, ὡς ἐκείνου μὲν ποιήσαντος λεγομένου δʼ Ὁμήρου διὰ τὴν λεγομένην ξενίαν "τοῦ Σαμίου πόνος εἰμί, δόμῳ ποτὲ θεῖον Ὅμηρον δεξαμένου·² κλείω δʼ Εὔρυτον ὅσσʼ ἔπαθεν, καὶ ξανθὴν Ἰόλειαν· Ὁμήρειον δὲ καλεῦμαι γράμμα· Κρεωφύλῳ, Ζεῦ φίλε, τοῦτο μέγα." τινὲς δὲ διδάσκαλον Ὁμήρου τοῦτόν φασιν, οἱ δʼ οὐ τοῦτον ἀλλʼ Ἀριστέαν τὸν Προκοννήσιον.

이전에 아테네인들은 장군 페리클레스와 그와 함께 시인 소포클레스를 파견하여, 불복종하는 사모스인들을 포위 공격으로 괴롭혔다. 나중에는 자신들 중에서 2천 명의 식민 이주자들을 보냈는데, 그중에는 철학자 에피쿠로스의 아버지인 네오클레스도 있었으며, 전하는 바에 따르면 그는 초등교사였다고 한다. 그리고 실제로 에피쿠로스는 이곳과 테오스에서 자라났고 아테네에서 청년병으로 복무했다고 하며, 극작가 메난드로스가 그의 청년병 동기였다고 한다. 크레오필로스 또한 사모스인이었는데, 전하는 바에 따르면 그가 언젠가 호메로스를 손님으로 대접하고 '오이칼리아의 함락'이라 불리는 시의 저작권 서명을 선물로 받았다고 한다. 그러나 칼리마코스는 어떤 금석문을 통해 이와는 반대되는 사실을 암시하는데, 즉 그 시는 크레오필로스가 지었지만 이른바 그 대접 덕분에 호메로스의 작품으로 일컬어진다는 것이다. "나는 한때 신성한 호메로스를 집에 맞아들였던 사모스인의 저작이라네. 나는 에우리토스가 겪은 고난과 금발의 이올레이아를 노래하네. 그러나 나는 호메로스의 글이라 불리니, 사랑하는 제우스여, 크레오필로스에게 이것은 커다란 영광이라네." 어떤 이들은 그가 호메로스의 스승이었다고 하고, 다른 이들은 그가 아니라 프로콘네소스의 아리스테아스였다고 한다.

§14.1.19

παράκειται δὲ τῇ Σάμῳ νῆσος Ἰκαρία ἀφʼ ἧς τὸ Ἰκάριον πέλαγος. αὕτη δʼ ἐπώνυμός ἐστιν Ἰκάρου παιδὸς τοῦ Δαιδάλου, ὅν φασι τῷ πατρὶ κοινωνήσαντα τῆς φυγῆς, ἡνίκα ἀμφότεροι πτερωθέντες ἀπῆραν ἐκ Κρήτης, πεσεῖν ἐνθάδε μὴ κρατήσαντα τοῦ δρόμου· μετεωρισθέντι γὰρ πρὸς τὸν ἥλιον ἐπὶ πλέον περιρρυῆναι τὰ πτερὰ τακέντος τοῦ κηροῦ.³ τριακοσίων δʼ ἐστὶ τὴν περίμετρον σταδίων ἡ νῆσος ἅπασα καὶ ἀλίμενος πλὴν ὑφόρμων, ὧν ὁ κάλλιστος Ἱστοὶ λέγονται· ἄκρα δʼ ἐστὶν ἀνατείνουσα πρὸς ζέφυρον. ἔστι δὲ καὶ Ἀρτέμιδος ἱερὸν καλούμενον Ταυροπόλιον ἐν τῇ νήσῳ καὶ πολισμάτιον Οἰνόη, καὶ ἄλλο Δράκανον ὁμώνυμον τῇ ἄκρᾳ ἐφʼ ᾗ ἵδρυται, πρόσορμον ἔχον· ἡ δὲ ἄκρα διέχει τῆς Σαμίων ἄκρας τῆς Κανθαρίου καλουμένης ὀγδοήκοντα σταδίους, ὅπερ ἐστὶν ἐλάχιστον δίαρμα τὸ μεταξύ. νυνὶ μέντοι λιπανδροῦσαν Σάμιοι νέμονται τὰ πολλὰ βοσκημάτων χάριν.

사모스 섬에는 이카리아 섬이 인접해 있으며, 이 섬에서 이카리온 해의 이름이 유래했다. 이 섬은 다이달로스의 아들 이카로스의 이름을 딴 것인데, 전하는 바에 따르면 그가 아버지와 함께 탈출을 도모하여 두 사람 모두 날개를 달고 크레타에서 날아올랐을 때, 비행 경로를 제어하지 못해 이곳에 추락했다고 한다. 태양을 향해 지나치게 높이 솟구치는 바람에 밀랍이 녹아 날개가 떨어져 나갔기 때문이다. 섬 전체의 둘레는 300스타디온이며, 임시 정박지를 제외하고는 항구가 없다. 그 정박지 중 가장 아름다운 곳은 히스토이라 불린다. 그리고 서풍을 향해 뻗어 있는 곶이 있다. 또한 섬에는 타우로폴리온이라 불리는 아르테미스 신전과 오이노에라는 작은 마을이 있으며, 그것이 세워져 있는 곶과 이름이 같은 데다 정박지를 갖춘 드라카눔이라는 또 다른 마을이 있다. 이 곶은 칸타리우스라 불리는 사모스의 곶에서 80스타디온 떨어져 있는데, 이것이 그 둘 사이의 가장 짧은 건넘 길이다. 그러나 현재 사모스인들은 인구가 희박한 이 섬의 대부분을 가축 방목을 위해 이용하고 있다.

구문 주해3건

14.1.16πυθόμενον δὲ τοῦτο τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα φασὶ μαντικῶς πως ἀποφθέγξασθαι
대격 부정사(AcI) 구문으로, 대격인 τὸν Αἰγυπτίων βασιλέα가 부정사 ἀποφθέγξασθαι의 의미상 주어 역할을 한다. 또한 분사 πυθόμενον(단수 남성 대격)은 βασιλέα를 수식한다. 전체 구문은 φασί에 걸린다.
14.1.18τοῦ Σαμίου πόνος εἰμί, δόμῳ ποτὲ θεῖον Ὅμηρον δεξαμένου
속격 분사 δεξαμένου· 중간에 낀 여격 δόμῳ가 아니라, 앞에 나오는 속격 명사 τοῦ Σαμίου와 일치하여 이를 수식한다. '한때 집(δόμῳ)에 신성한 호메로스를 맞아들였던 사모스인의 저작이다'라는 의미가 된다.
14.1.19μετεωρισθέντι γὰρ πρὸς τὸν ἥλιον ἐπὶ πλέον περιρρυῆναι τὰ πτερὰ τακέντος τοῦ κηροῦ
여격 분사 μετεωρισθέντι 앞 문장의 ὅν(이카로스, 대격)을 가리키는 여격(관여의 여격)이다. 또한 타켄토스 투 케루(τακέντος τοῦ κηροῦ)는 원인을 나타내는 속격 독립 구문(‘밀랍이 녹았기 때문에’)이다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 주석 1건

urn:cts:greekLit:tlg0099.tlg001.humanitext-grc2:14.1.16-14.1.19