아리스타르코스 비판과 나일 강에 의한 동서 분할 — 스트라본 『지리지』 1권 1.2.25 그리스어 원문·한국어 번역

§1.2.25

πρὸς μὲν οὖν Κράτητα μακροῦ λόγου δεῖ καὶ ἴσως οὐδὲν ὄντος πρὸς τὰ νῦν.¹ Ἀριστάρχου δὲ τοῦτο μὲν ἐπαινῶμεν, διότι τὴν Κρατήτειον ἀφεὶς ὑπόθεσιν δεχομένην πολλὰς ἐνστάσεις περὶ τῆς καθʼ ἡμᾶς Αἰθιοπίας ὑπονοεῖ γεγονέναι τὸν λόγον· τὰ δʼ ἄλλα ἐπισκοπῶμεν. καὶ πρῶτον ὅτι καὶ αὐτὸς μικρολογεῖται μάτην περὶ τῆς γραφῆς. καὶ γὰρ ἂν ἑκατέρως γράφηται, δύναται ἐφαρμόττειν τοῖς νοήμασιν αὐτοῦ. τί γὰρ διαφέρει λέγειν ἢ οὕτως δύο εἰσὶ καθʼ ἡμᾶς Αἰθίοπες, οἱ μὲν πρὸς ἀνατολὰς οἱ δὲ πρὸς δύσεις, ἢ οὕτως καὶ γὰρ πρὸς ἀνατολὰς καὶ πρὸς δύσεις; ἔπειθʼ ὅτι ψευδοῦς προΐσταται δόγματος. φέρε γὰρ τὸν ποιητὴν ἀγνοεῖν μὲν τὸν ἰσθμόν,² τῆς δὲ κατʼ Αἴγυπτον Αἰθιοπίας μεμνῆσθαι ὅταν φῇ Αἰθίοπας, τοὶ διχθὰ δεδαίαται. πῶς οὖν; οὐ διχθὰ δεδαίαται οὕτως, ἀλλʼ ἀγνοῶν οὕτως εἴρηκεν ὁ ποιητής; πότερʼ οὐδʼ ἡ Αἴγυπτος, οὐδʼ οἱ Αἰγύπτιοι ἀπὸ τοῦ Δέλτα ἀρξάμενοι μέχρι πρὸς Συήνην ὑπὸ τοῦ Νείλου δίχα διῄρηνται οἱ μὲν δυσομένου Ὑπερίονος, οἱ δʼ ἀνιόντος; τί δʼ ἄλλο ἡ Αἴγυπτός ἐστι πλὴν ἡ ποταμία, ἣν ἐπικλύζει τὸ ὕδωρ; αὕτη δʼ ἐφʼ ἑκάτερα τοῦ ποταμοῦ κεῖται πρὸς ἀνατολὴν καὶ δύσιν. ἀλλὰ μὴν ἡ Αἰθιοπία ἐπʼ εὐθείας ἐστὶ τῇ Αἰγύπτῳ καὶ παραπλησίως ἔχει πρός τε τὸν Νεῖλον καὶ τὴν ἄλλην φύσιν τῶν τόπων. καὶ γὰρ αὕτη στενή τέ ἐστι καὶ μακρὰ καὶ ἐπίκλυστος. τὰ δʼ ἔξω τῆς ἐπικλύστου ἔρημά τε καὶ ἄνυδρα καὶ σπανίως οἰκεῖσθαι δυνάμενα, τὰ μὲν πρὸς ἕω τὰ δὲ πρὸς δύσιν κεκλιμένα. πῶς οὖν οὐχὶ καὶ δίχα διῄρηται; ἢ τοῖς μὲν τὴν Ἀσίαν ἀπὸ τῆς Λιβύης διαιροῦσιν ἀξιόλογον τοῦθʼ ὅριον ἐφάνη ὁ Νεῖλος,³ μῆκος μὲν ἀνατείνων ἐπὶ τὴν μεσημβρίαν πλειόνων ἢ μυρίων σταδίων, πλάτος δέ, ὥστε καὶ νήσους ἀπολαμβάνειν μυριάνδρους, ὧν μεγίστη ἡ Μερόη τὸ βασίλειον καὶ μητρόπολις τῶν Αἰθιόπων, αὐτὴν δὲ τὴν Αἰθιοπίαν οὐχ ἱκανὸς ἦν διαιρεῖν δίχα; καὶ μὴν οἵ γε ἐπιτιμῶντες τοῖς τὰς ἠπείρους τῷ ποταμῷ διαιροῦσι τῶν ἐγκλημάτων τοῦτο μέγιστον προφέρουσιν αὐτοῖς, ὅτι τὴν Αἴγυπτον καὶ τὴν Αἰθιοπίαν διασπῶσι καὶ ποιοῦσι τὸ μέν τι μέρος ἑκατέρας αὐτῶν Λιβυκόν, τὸ δʼ Ἀσιατικόν· ἢ εἰ μὴ βούλονται τοῦτο, ἢ οὐ διαιροῦσι τὰς ἠπείρους ἢ οὐ τῷ ποταμῷ.

이제 크라테스에 대해서는 긴 논박이 필요하지만, 그것은 아마도 현재의 목적에는 전혀 무용할 것이다. 그러나 아리스스타르코스에 대해서는, 수많은 반론을 야기하는 크라테스의 가설을 제쳐두고 시인의 언급이 우리 쪽 아이티오피아에 관한 것이라고 생각한 점을 두고 한편으로는 칭찬하되, 다른 점들에 대해서는 검토하기로 하자. 그리고 첫째로 그 자신 역시 이독(異讀)을 둘러싸고 헛되이 옥신각신하고 있다는 점이다. 실제로 어느 쪽으로 쓰이든 시인의 생각에 부합할 수 있기 때문이다. 즉, “우리 쪽 아이티오피아인은 둘이니, 한 부류는 동쪽에 있고 다른 부류는 서쪽에 있다”라고 말하는 것과, “동쪽에도 있고 서쪽에도 있기 때문이다”라고 말하는 것 사이에 무슨 차이가 있겠는가? 둘째로 그가 잘못된 도그마를 옹호하고 있다는 점이다. 시인이 “아이티오피아인들, 그들은 두 갈래로 나뉘어 사니” 라고 말했을 때, 지협은 알지 못했으나 에집트 인근의 아이티오피아를 염두에 두고 있었다고 가정해보자. 그렇다면 어떠한가? 그들이 이처럼 두 갈래로 나뉘어 있지 않은데, 시인이 무지하여 그렇게 말했단 말인가? 에집트 자체도, 델타에서 시작하여 시에네에 이르는 에집트인들도, 나일 강에 의해 두 갈래로 나뉘어, “한 부류는 히페리온이 지는 곳에, 다른 부류는 뜨는 곳에” 있는 것이 아니란 말인가? 물이 범람하는 강가의 땅을 제외하면 에집트란 다른 무엇이겠는가? 그리고 이 땅은 강의 양편, 즉 동쪽과 서쪽에 위치하고 있다. 게다가 아이티오피아는 에집트와 일직선상에 있으며, 나일 강과 그 장소들의 다른 자연적 특징에 있어서도 아주 유사하다. 왜냐하면 이 땅 역시 좁고 길며 범람하기 때문이다. 범람지 바깥의 지역들은 황량하고 물이 없어 사람이 살기 힘든 곳들이며, 일부는 동쪽으로, 일부는 서쪽으로 치우쳐 있다. 그렇다면 어떻게 이곳 또한 두 갈래로 나뉘어 있지 않다고 하겠는가? 아니면 아시아를 리비아로부터 나누는 사람들에게는, 남쪽으로 만 스타디온 이상 뻗어 있고 그 폭은 수만 명이 사는 섬들을 둘러쌀 정도이며 (그 섬들 중 가장 큰 것은 아이티오피아인들의 왕성이자 수도인 메로에이다), 나일 강이 이처럼 주목할 만한 경계로 여겨졌으면서도, 정작 아이티오피아 자체를 두 갈래로 나누기에는 불충분했단 말인가? 더욱이 대륙들을 강에 의해 나누는 자들을 비난하는 이들은 그들에 대한 가장 큰 죄목으로 바로 이 점을 내세운다. 즉, 그들이 에집트와 아이티오피아를 갈기갈기 찢어놓아 그 각각의 한쪽 부분은 리비아에 속하게 하고 다른 쪽 부분은 아시아에 속하게 만든다는 것이다. 혹은 만약 그들이 이것을 원치 않는다면, 대륙들을 나누지 않거나, 아니면 강에 의해 나누지 않아야 한다.

구문 주해3건

1.2.25πρὸς μὲν οὖν Κράτητα μακροῦ λόγου δεῖ καὶ ἴσως οὐδὲν ὄντος πρὸς τὰ νῦν.
비인칭 동사 δεῖ(...이 필요하다)는 속격 명사구 μακροῦ λόγου를 지배한다. 뒤따르는 분사 ὄντος는 속격 독립 구문이 아니라, 이 속격 명사 λόγου에 일치하여 그것을 수식하는 서술적 분사로 해석된다.
1.2.25φέρε γὰρ τὸν ποιητὴν ἀγνοεῖν μὲν τὸν ἰσθμόν
명령법 φέρε(가령 ...라고 해 보자)는 가설을 제안하기 위해 대격과 부정사 구문(τὸν ποιητὴν ἀγνοεῖν)을 이끄는 도입적 권유 소사로 기능한다.
1.2.25ἢ τοῖς μὲν τὴν Ἀσίαν ἀπὸ τῆς Λιβύης διαιροῦσιν ἀξιόλογον τοῦθʼ ὅριον ἐφάνη ὁ Νεῖλος
문두의 접속사 ἢ는 직전의 의문문(πῶς οὐχὶ ...)에 대응하는 선택적 직접 의문문(“아니면 ...란 말인가?”)을 도입한다. 현재분사 여격 복수인 τοῖς ... διαιροῦσιν은 판단의 여격(“...을 나누는 자들의 관점에서 보기에”)으로 사용되었다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (1건, 최근 2026-09-21)

2026-09-21 AI 교열 — 번역문 1건

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