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지리지

§1.1.12-1.1.15

지리학에서 천문학과 기하학의 필요성

스트라보는 히파르코스 등의 주장을 인용하며 지리학의 연구에는 천문학과 기하학을 비롯한 광범위한 지식이 필수적임을 설명하고, 지리학이 지상의 사상과 천상의 현상을 하나로 통합하는 학문임을 논한다.

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§1.1.12

Ἀλλὰ μὴν ὅτι γε δεῖ πρὸς ταῦτα πολυμαθείας, εἰρήκασι συχνοί. εὖ δὲ καὶ Ἵππαρχος ἐν τοῖς πρὸς Ἐρατοσθένην διδάσκει, ὅτι παντὶ καὶ ἰδιώτῃ καὶ τῷ φιλομαθοῦντι τῆς γεωγραφικῆς ἱστορίας προσηκούσης,1 ἀδύνατον [αὐτὴν] λαβεῖν ἄνευ τῆς τῶν οὐρανίων καὶ τῆς τῶν ἐκλειπτικῶν τηρήσεων ἐπικρίσεως· οἷον Ἀλεξάνδρειαν τὴν πρὸς Αἰγύπτῳ, πότερον ἀρκτικωτέρα Βαβυλῶνος ἢ νοτιωτέρα, λαβεῖν οὐχ οἷόν τε, οὐδʼ ἐφʼ ὁπόσον διάστημα, χωρὶς τῆς διὰ τῶν κλιμάτων ἐπισκέψεως. ὁμοίως τὰς πρὸς ἕω παρακεχωρηκυίας ἢ πρὸς δύσιν μᾶλλον καὶ ἧττον οὐκ ἂν γνοίη τις ἀκριβῶς πλὴν εἰ διὰ τῶν ἐκλειπτικῶν ἡλίου καὶ σελήνης συγκρίσεων.

그러나 이러한 일에는 실로 광범위한 지식이 필요하다는 점은 많은 이들이 말해 왔다. 히파르코스 역시 에라토스테네스에 대한 반박에서, 일반인이든 배움을 사랑하는 사람이든 모두에게 지리학적 지식이 유용한 이상, 천체와 일식·월식 관측에 대한 판단 없이는 이를 습득하는 것이 불가능하다고 훌륭하게 가르치고 있다. 예를 들어, 이집트 인근의 알렉산드리아가 바빌론보다 더 북쪽에 있는지 아니면 더 남쪽에 있는지, 그리고 얼마나 떨어져 있는지는 기후대(위도)에 따른 조사가 없이는 알 수 없다. 마찬가지로 동쪽이나 서쪽으로 더 많거나 적게 치우쳐 있는 지역들도 태양과 달의 식(食)의 비교 관측에 의하지 않고는 정확히 알 수 없을 것이다.

§1.1.13

οὗτός τε δὴ ταῦτά φησι, καὶ πάντες, ὅσοι τόπων ἰδιότητας λέγειν ἐπιχειροῦσιν, οἰκείως προσάπτονται καὶ τῶν οὐρανίων καὶ γεωμετρίας, σχήματα καὶ μεγέθη καὶ ἀποστήματα καὶ κλίματα δηλοῦντες καὶ θάλπη καὶ ψύχη καὶ ἁπλῶς τὴν τοῦ περιέχοντος φύσιν. ἐπεὶ καὶ οἶκον κατασκευάζων οἰκοδόμος ταῦτα ἂν προορῷτο καὶ πόλιν κτίζων ἀρχιτέκτων, μή τί γε ὅλην ἐπισκοπῶν τὴν οἰκουμένην ἀνήρ·2 πολὺ γὰρ τούτῳ προσήκει μᾶλλον. ἐν μὲν γὰρ τοῖς μικροῖς χωρίοις τὸ πρὸς ἄρκτους ἢ πρὸς νότον κεκλίσθαι παραλλαγὴν οὐ πολλὴν ἔχει, ἐν δὲ τῷ παντὶ κύκλῳ τῆς οἰκουμένης πρὸς ἄρκτον μὲν τὸ μέχρι τῶν ὑστάτων ἐστὶ τῆς Σκυθίας ἢ τῆς Κελτικῆς, μέχρι δὲ τῶν ὑστάτων Αἰθιόπων τὰ πρὸς νότον· τοῦτο δὲ παμπόλλην ἔχει διαφοράν. ὁμοίως δὲ καὶ τὸ παρʼ Ἰνδοῖς οἰκεῖν ἢ παρʼ Ἴβηρσιν· ὧν τοὺς μὲν ἑῴους μάλιστα τοὺς δὲ ἑσπερίους, τρόπον δέ τινα καὶ ἀντίποδας ἀλλήλοις ἴσμεν.

그가 이처럼 말하는 바와 같이, 그리고 장소의 특성을 설명하려는 모든 이들이 당연하게 천체의 일들과 기하학에 손을 뻗쳐 형상, 크기, 거리, 기후대(위도), 더위와 추위, 그리고 단적으로 말해 둘러싸고 있는 환경(대기)의 성질을 밝히고 있다. 집을 짓는 목수조차도 이러한 것들을 미리 내다볼 것이며, 도시를 세우는 건축가도 그러할진대, 거주 세계 전체를 고찰하는 인물에게는 이러한 것들이 훨씬 더 어울리기 때문이다. 참으로 좁은 지역에서는 북쪽이나 남쪽으로 기울어져 있는 것이 그리 큰 차이를 만들지 않지만, 거주 세계의 원 전체에서는 북쪽으로는 스키티아나 켈티카의 극단에 이르고, 남쪽으로는 에티오피아인의 극단에 이르니, 이는 매우 커다란 차이를 만들기 때문이다. 인도인들의 땅에 사는 것과 이베리아인들의 땅에 사는 것의 차이도 마찬가지이다. 우리는 전자(인도인)가 가장 동쪽에, 후자(이베리아인)가 가장 서쪽에 위치하여 어떤 의미에서는 서로 대척점의 관계에 있음을 알고 있다.

§1.1.14

πᾶν δὲ τὸ τοιοῦτον ἐκ τῆς τοῦ ἡλίου καὶ τῶν ἄλλων ἄστρων κινήσεως τὴν ἀρχὴν ἔχον καὶ ἔτι τῆς ἐπὶ τὸ μέσον φορᾶς ἀναβλέπειν ἀναγκάζει πρὸς τὸν οὐρανὸν καὶ πρὸς τὰ φαινόμενα παρʼ ἑκάστοις ἡμῶν τῶν οὐρανίων· ἐν δὲ τούτοις ἐξαλλάξεις ὁρῶνται παμμεγέθεις τῶν οἰκήσεων. τίς ἂν οὖν διαφορὰς τόπων ἐκτιθέμενος καλῶς καὶ ἱκανῶς διδάσκοι, μὴ φροντίσας τούτων μηδενὸς μηδʼ ἐπὶ μικρόν; καὶ γὰρ εἰ μὴ δυνατὸν κατὰ τὴν ὑπόθεσιν τὴν τοιαύτην ἅπαντα ἀκριβοῦν διὰ τὸ εἶναι πολιτικωτέραν, τό γε ἐπὶ τοσοῦτον,3 ἐφʼ ὅσον καὶ τῷ πολιτικῷ παρακολουθεῖν δυνατόν, προσήκοι ἂν εἰκότως.

이와 같은 모든 일은 태양과 다른 별들의 운동, 나아가 중심(지구)을 향한 운동에서 비롯되는바, 우리로 하여금 하늘을, 그리고 우리 각자가 처한 곳에서 보이는 천체 현상들을 올려다보게 만든다. 그리고 이 천체 현상들 속에서는 거주지들 사이에 매우 거대한 차이들이 관찰된다. 그렇다면 장소의 차이들을 제시하면서, 이 모든 것들을 조금도 염두에 두지 않은 채 어떻게 훌륭하고 충분하게 가르칠 수 있겠는가? 왜냐하면 비록 그러한 학문적 전제하에서 지리학이 더 실용적(정치적)인 성격을 띠기 때문에 모든 것을 엄밀하게 밝히는 것은 불가능할지라도, 실용적(정치적)인 인물이 이해할 수 있는 범위 내에서만큼은 당연히 갖추어져야 마땅하기 때문이다.

§1.1.15

ὁ δʼ οὕτω μετεωρίσας ἤδη τὴν διάνοιαν οὐδὲ τῆς ὅλης ἀπέχεται γῆς· φαίνεται γὰρ γελοῖον, εἰ τὴν οἰκουμένην γλιχόμενος σαφῶς ἐξειπεῖν τῶν μὲν οὐρανίων ἐτόλμησεν ἅψασθαι καὶ χρήσασθαι πρὸς τὴν διδασκαλίαν, τὴν δʼ ὅλην γῆν, ἧς μέρος ἡ οἰκουμένη, μήθʼ ὁπόση μήθʼ ὁποία τις μήθʼ ὅπου κειμένη τοῦ σύμπαντος κόσμου, μηδὲν ἐφρόντισε, μηδʼ εἰ καθʼ ἓν μέρος οἰκεῖται μόνον τὸ καθʼ ἡμᾶς ἢ κατὰ πλείω καὶ πόσα· ὡς δʼ αὕτως καὶ τὸ ἀοίκητον αὐτῆς πόσον καὶ ποῖόν τι καὶ διὰ τί. ἔοικεν οὖν μετεωρολογικῇ τινι πραγματείᾳ καὶ γεωμετρικῇ συνῆφθαι τὸ τῆς γεωγραφίας εἶδος τὰ ἐπίγεια τοῖς οὐρανίοις συνάπτον εἰς ἕν, ὡς ἐγγυτάτω ὄντα ἀλλὰ μὴ διεστῶτα τοσοῦτον ὅσον οὐρανός ἐστʼ ἀπὸ γαίης.4 φέρε δὴ τῇ τοσαύτῃ πολυμαθείᾳ προσθῶμεν τὴν ἐπίγειον ἱστορίαν, οἷον ζῴων καὶ φυτῶν καὶ τῶν ἄλλων, ὅσα χρήσιμα ἢ δύσχρηστα φέρει γῆ τε καὶ θάλασσα· οἶμαι γὰρ ἐναργὲς ἂν γενέσθαι μᾶλλον ὃ λέγω.

이처럼 이미 생각을 높이 들어 올린 사람은 지구 전체에 대한 관심도 거두지 않는다. 왜냐하면 거주 세계를 명확하게 설명하기를 열망하면서, 천체에 대해서는 과감하게 다루고 설명에 활용했으면서도, 거주 세계가 그 일부인 지구 전체에 대해서는 그것이 얼마나 큰지, 어떤 성질의 것인지, 온 우주에서 어디에 위치해 있는지에 대해 전혀 주의를 기울이지 않고, 또한 우리가 사는 한 부분에만 사람이 살고 있는지 아니면 더 많은 부분에, 그리고 몇 개의 부분에 살고 있는지에 대해서도, 마찬가지로 사람이 살 수 없는 지역이 얼마나 넓고 어떤 성질이며 왜 그러한지에 대해서도 아무런 관심을 두지 않는다면 우스꽝스럽게 보이기 때문이다. 따라서 지리학이라는 학문 분야는 천체와 지상의 일들을 하나로 묶어줌으로써 기상학 및 기하학의 탐구와 긴밀히 연결되어 있는 것처럼 보인다. 그것들은 아주 가까이 있는바, 하늘이 땅에서 떨어져 있는 만큼 그렇게 멀리 떨어져 있는 것이 아니다. 자, 이처럼 광범위한 지식에 지상의 역사(탐구), 즉 동물과 식물, 그리고 그 밖에 땅과 바다가 가져다주는 유용하거나 해로운 것들에 대한 탐구를 더하도록 하자. 그렇게 하면 내가 말하고자 하는 바가 더 분명해질 것이라고 생각하기 때문이다.

구문 주해4건
  1. 1.1.12παντὶ καὶ ἰδιώτῃ καὶ τῷ φιλομαθοῦντι τῆς γεωγραφικῆς ἱστορίας προσηκούσης

    이 부분은 독립속격(genitive absolute) 구문을 형성하고 있다. 분사 προσηκούσης, 주어는 τῆς γεωγραφικῆς ἱστορίας이며, 여격인 παντὶ καὶ ἰδιώτῃ καὶ τῷ φιλομαθοῦντι는 분사(‘~에 어울리다’, ‘~에 해당하다’)가 요구하는 보어이다. ‘지리학적 탐구가 일반인이든 배움을 사랑하는 이든 모두에게 어울리기 때문에’로 해석된다.

  2. 1.1.13μή τί γε ὅλην ἐπισκοπῶν τὴν οἰκουμένην ἀνήρ

    μή τί γε는 ‘하물며 ~은 말할 것도 없다’, ‘~라면 더더욱 그러하다’를 뜻하는 관용구이다. 앞 문장의 집을 짓는 목수(οἰκοδόμος)나 도시를 세우는 건축가(ἀρχιτεκτών)가 미리 내다보는 것에 비해, 거주 세계 전체를 고찰하는 ‘사람(지리학자)’이 이를 내다보는 것은 한층 더 당연하다는 대비를 이끌어낸다.

  3. 1.1.14τό γε ἐπὶ τοσοῦτον

    주절에서 ‘적어도 이 정도까지는’이라는 범위를 제한하는 역할을 하며, 뒤따르는 관계절의 ἐφ' ὅσον(~하는 한)과 상관관계를 이룬다. 문장 끝의 ἄν을 동반한 희구법 προσήκοι ἂν은 잠재(potentiality)를 나타내며, ‘당연히 마땅할 것이다’라는 판단을 표현한다.

  4. 1.1.15ὅσον οὐρανός ἐστʼ ἀπὸ γαίης

    호메로스의 《일리아스》(예: 제8권 16행) 등에서 유래한 시구의 인용이다. 아티카 방언의 γῆς 대신 서사시/이오니아 방언 형태인 γαίης. 사용되었다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-25 공개) · 수정 이력 (2건, 최근 2026-09-23)
  • 2026-09-23 OCR 오류 수정 — 원문 1건
  • 2026-09-21 AI 교열 — 주석 1건
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