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이카로메니포스 또는 하늘을 나는 사람

§18-20

인간사의 왜소함과 달 여신의 탄원

메니포스는 지상의 영토와 재산의 보잘것없음을 비웃고 도시와 인간을 개미집에 비유한 뒤 신들의 거처로 날아오른다. 그 도중에 달 여신이 그를 불러 세워, 자신의 정체와 빛에 대해 허무맹랑한 학설을 늘어놓는 철학자들에 대한 불만을 토로하며 제우스에게 탄원을 전해달라고 부탁한다.

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§18

Μένιππος μάλιστα δὲ ἐπʼ ἐκείνοις ἐπῄει μοι γελᾶν τοῖς περὶ γῆς ὅρων ἐρίζουσι καὶ τοῖς μέγα φρονοῦσιν ἐπὶ τῷ τὸ Σικυώνιον πεδίον γεωργεῖν ἢ Μαραθῶνος ἔχειν τὰ περὶ τὴν Οἰνόην ἢ Ἀχαρνῆσι πλέθρα κεκτῆσθαι χίλια· τῆς γοῦν Ἑλλάδος ὅλης ὡς τότε μοι ἄνωθεν ἐφαίνετο δακτύλων οὔσης1 τὸ μέγεθος τεττάρων, κατὰ λόγον, οἶμαι, ἡ Ἀττικὴ πολλοστημόριον ἦν. ὥστε ἐνενόουν ἐφʼ ὁπόσῳ τοῖς πλουσίοις τούτοις μέγα φρονεῖν κατελείπετο· σχεδὸν γὰρ ὁ πολυπλεθρότατος αὐτῶν μίαν τῶν Ἐπικουρείων ἀτόμων ἐδόκει μοι γεωργεῖν. ἀποβλέψας δὲ δὴ καὶ ἐς τὴν Πελοπόννησον, εἶτα τὴν Κυνουρίαν γῆν ἰδὼν ἀνεμνήσθην περὶ ὅσου χωρίου, κατʼ οὐδὲν Αἰγυπτίου φακοῦ πλατυτέρου, τοσοῦτοι ἔπεσον Ἀργείων καὶ Λακεδαιμονίων μιᾶς ἡμέρας. καὶ μὴν εἴ τινα ἴδοιμι ἐπὶ χρυσῷ μέγα φρονοῦντα, ὅτι δακτυλίους τε εἶχεν ὀκτὼ καὶ φιάλας τέτταρας, πάνυ καὶ ἐπὶ τούτῳ ἂν ἐγέλων· τὸ γὰρ Πάγγαιον ὅλον αὐτοῖς μετάλλοις κεγχριαῖον ἦν τὸ μέγεθος.

메니포스 특히 나에게 웃음이 터져 나오게 한 것은 땅의 경계를 두고 다투는 자들과, 시큐온 평야를 경작한다거나 마라톤의 오이노에 주변 땅을 소유하고 있다거나 아카르나이에 천 플레트론의 땅을 거느리고 있다고 해서 대단히 으스대는 자들이었네. 당시 위에서 내게 보인 바로는 그리스 전체가 손가락 네 개 정도의 크기였으니, 비율로 따지자면 내 생각에 아티카는 그리스의 수만 분의 일에 불과했네. 그러니 이 부자들에게 잘난 체할 거리가 얼마나 쥐꼬리만큼 남았는지 속으로 생각했네. 그들 중에서 가장 많은 플레트론을 가진 자라 할지라도 에피쿠로스파의 원자 중 단 하나를 경작하고 있는 것처럼 내게 보였기 때문이네. 그리고 페로폰네소스 쪽으로도 눈길을 돌려 큐누리아 땅을 보았을 때, 이집트 렌즈콩보다도 전혀 넓지 않은 땅을 차지하기 위해 그토록 많은 아르고스인들과 라케다이몬인들이 단 하루 만에 쓰러져 죽었던 일이 떠올랐네. 게다가 손가락반지 여덟 개와 대접 네 개를 가지고 있다는 이유로 황금을 자랑하며 대단히 으스대는 자를 보았다면, 나는 이 또한 철저히 비웃어 주었을 것이네. 광산들을 포함한 판가이온 산 전체가 그들에게는 기장 한 알 정도의 크기에 불과했으니 말이네.

§19

Ἕταιρος ὦ μακάριε Μένιππε τῆς παραδόξου θέας. αἱ δὲ δὴ πόλεις πρὸς Διὸς καὶ οἱ ἄνδρες αὐτοὶ πηλίκοι διεφαίνοντο ἄνωθεν; Μένιππος οἶμαί σε πολλάκις ἤδη μυρμήκων ἀγορὰν ἑωρακέναι, τοὺς μὲν εἰλουμένους περὶ τὸ στόμα τοῦ φωλεοῦ κἀν τῷ μέσῳ πολιτευομένους, ἐνίους δʼ ἐξιόντας, ἑτέρους δὲ ἐπανιόντας αὖθις εἰς τὴν πόλιν· καὶ ὁ μέν τις τὴν κόπρον ἐκφέρει, ὁ δὲ ἁρπάσας ποθὲν ἢ κυάμου λέπος ἢ πυροῦ ἡμίτομον θεῖ φέρων. εἰκὸς δὲ εἶναι παρʼ αὐτοῖς κατὰ λόγον τοῦ μυρμήκων βίου καὶ οἰκοδόμους τινὰς καὶ δημαγωγοὺς καὶ πρυτάνεις καὶ μουσικοὺς καὶ φιλοσόφους. πλὴν αἵ γε πόλεις αὐτοῖς ἀνδράσι2 ταῖς μυρμηκιαῖς μάλιστα ἐῴκεσαν. εἰ δέ σοι μικρὸν δοκεῖ τὸ παράδειγμα, τὸ ἀνθρώπους εἰκάσαι τῇ μυρμήκων πολιτείᾳ, τοὺς παλαιοὺς μύθους ἐπίσκεψαι τῶν Θετταλῶν· εὑρήσεις γὰρ τοὺς Μυρμιδόνας, τὸ μαχιμώτατον φῦλον, ἐκ μυρμήκων ἄνδρας γεγονότας. ἐπειδὴ δʼ οὖν πάντα ἱκανῶς ἑώρατο καὶ κατεγεγέλαστό μοι, διασείσας ἐμαυτὸν ἀνεπτόμην "δώματʼ ἐς αἰγιόχοιο Διὸς μετὰ δαίμονας ἄλλους."

동료 오, 경이로운 광경을 본 복된 메니포스여! 그런데 제우스에 맹세코, 위에서 보았을 때 도시들과 사람들 자신은 크기가 어느 정도로 보였는가? 메니포스 자네도 이미 개미들의 무리를 여러 번 보았을 줄 아네. 어떤 것들은 굴의 입구 주변에 바글거리고 그 한가운데서 공동체 생활을 영위하며, 어떤 것들은 밖으로 나가고, 다른 것들은 다시 도시로 돌아오지. 그리고 어떤 개미는 똥을 밖으로 나르고, 다른 개미는 어딘가에서 콩껍질이나 밀알 반쪽을 움켜쥐고서 달려서 나른다네. 그리고 그들 사이에서도 개미들의 삶의 비율에 걸맞게 어떤 건축가나 선동가, 평의원, 음악가, 철학자들도 있는 것이 자연스러운 일이겠지. 아무튼 도시들은 사람들까지 포함하여 개미집을 가장 많이 닮아 있었네. 만약 인간을 개미의 공동체에 비유하는 이 예시가 자네에게 너무 대수롭지 않게 여겨진다면, 테살리아인들의 옛 신화를 살펴보게나. 가장 용맹한 부족인 뮈르미돈인들이 개미로부터 사람이 되었다는 것을 알게 될 것이네. 그리하여 모든 것을 충분히 관찰하고 내 쪽에서 실컷 비웃은 후에, 나는 몸을 털고 위로 날아올랐네. "방패를 든 제우스의 거처를 향해, 다른 신들의 뒤를 따라서."

§20

Μένιππος οὔπω στάδιον ἀνεληλύθειν καὶ ἡ Σελήνη γυναικείαν φωνὴν προϊεμένη, Μένιππε, φησίν, οὕτως ὄναιο,3 διακόνησαί μοί τι πρὸς τὸν Δία. λέγοις ἄν, ἦν δʼ ἐγώ· βαρὺ γὰρ οὐδέν, ἢν μή τι φέρειν δέῃ. πρεσβείαν, ἔφη, τινὰ οὐ χαλεπὴν καὶ δέησιν ἀπένεγκε παρʼ ἐμοῦ τῷ Διί· ἀπείρηκα γὰρ ἤδη, Μένιππε, πολλὰ καὶ δεινὰ παρὰ τῶν φιλοσόφων ἀκούουσα, οἷς οὐδὲν ἕτερόν ἐστιν ἔργον ἢ τἀμὰ πολυπραγμονεῖν, τίς εἰμι καὶ πηλίκη, καὶ διʼ ἥντινα αἰτίαν διχότομος ἢ ἀμφίκυρτος γίγνομαι. καὶ οἱ μὲν κατοικεῖσθαί μέ φασιν, οἱ δὲ κατόπτρου δίκην ἐπικρέμασθαι τῇ θαλάττῃ, οἱ δὲ ὅ τι ἂν ἕκαστος ἐπινοήσῃ τοῦτό μοι προσάπτουσι. τὰ τελευταῖα δὲ καὶ τὸ φῶς αὐτὸ κλοπιμαῖόν τε καὶ νόθον εἶναί μοί φασιν ἄνωθεν ἧκον παρὰ τοῦ Ἡλίου, καὶ οὐ παύονται καὶ πρὸς τοῦτόν με ἀδελφὸν ὄντα συγκροῦσαι καὶ στασιάσαι προαιρούμενοι· οὐ γὰρ ἱκανὰ ἦν αὐτοῖς ἃ περὶ αὐτοῦ εἰρήκασι τοῦ Ἡλίου, λίθον αὐτὸν εἶναι καὶ μύδρον διάπυρον.

메니포스 내가 아직 한 스타디온도 올라가지 못했을 때, 달이 여성의 목소리를 내며 말했네. "메니포스여," 그녀가 말하기를, "자네의 일이 이처럼 잘되기를 바라니, 나를 위해 제우스에게 약간의 심부름을 좀 해 주게나." "말씀하십시오," 내가 대답했네. "들고 가야 할 물건이 있는 것만 아니라면, 어떤 것도 무겁지 않으니 말이네." "그다지 어렵지 않은 어떤 사절의 임무와 간청을 나를 대신하여 제우스에게 전해 주게" 라고 그녀가 말했네. "왜냐하면 메니포스여, 나는 철학자들에게서 수많은 끔찍한 소리를 들어 이제 지칠 대로 지쳤기 때문이네. 그들은 내가 누구이며, 크기는 얼마나 되고, 어떤 이유로 반달이 되거나 양쪽이 볼록한 달이 되는지 등, 내 일을 꼬치꼬치 캐묻는 것 외에는 아무런 일도 하지 않으니 말이네. 그리하여 어떤 자들은 나에게 사람이 살고 있다고 말하고, 다른 자들은 거울처럼 바다 위에 매달려 있다고 말하며, 또 다른 자들은 각자 떠오르는 생각은 무엇이든 내게 갖다 붙인다네. 급기야 최근에는 내 빛 자체가 훔친 것이며 위쪽의 태양으로부터 온 서자 같은 것이라 말하고, 나의 형제인 그와 나를 충돌시키고 이간질하려는 작정을 멈추지 않는다네. 태양 자체에 대해서 '태양은 돌이며 붉게 달아오른 쇳덩이'라고 말한 것만으로도 그들에게는 충분하지 않았다는 듯이 말이네."

구문 주해3건
  1. 18τῆς γοῦν Ἑλλάδος ὅλης ... οὔσης

    속격 절대(genitive absolute) 구문으로, 분사 οὔσης에 이끌려 "그리스 전체가 ~이었으므로"라는 의미를 나타낸다. τὸ μέγεθος는 관점의 대격(accusative of respect)으로 "크기 면에서"를 뜻한다.

  2. 19αὐτοῖς ἀνδράσι

    동반을 나타내는 αὐτός의 여격 용법으로, "인간들까지 통틀어" 또는 "인간들과 함께"를 의미한다. 여기서는 도시가 그 안에 사는 인간들까지 포함하여 개미집을 닮았다는 뉘앙스를 강조한다.

  3. 20οὕτως ὄναιο

    동사 ὀνίνημι(혜택을 주다)의 2인칭 단수 아오리스트 중간태 희구법(optative) 형태로, 소망이나 간청을 나타낸다. 직역하면 "그대가 이처럼 혜택을 받기를"이며, 부탁을 할 때 사용하는 관용적 표현으로 "부디 잘되기를 바라니" 혹은 "행복하기를"이라는 의미를 담는다.

번역: Gemini 3.5 Flash (2026-05-22 공개)urn:cts:greekLit:tlg0062.tlg021.humanitext-grc2:18-20